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阅读下面甲、乙两段选文，回答下列各题。

【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

（节选自《醉翁亭记》）

【乙】熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉^①．明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓^②．升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际^③天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂（bēi）^④田，或翔于云表；暮则傃^⑤东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

（节选自《古文观止•放鹤亭记》）

【注】①扉：门。②麓：山脚。③际：至，接近。④陂（bēi）：山坡，斜坡。⑤傃（sù）：朝向，向着。

（1）解释下列加点词的意思。

①有亭翼然临于泉上者	临：
②醉翁之意不在酒	意：
③或立于陂田	或：
④故名之曰	名：

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①山水之乐，得之心而寓之酒也。

②升高而望，得异境焉，作亭于其上

（3）甲、乙两文在内容上有什么共同之处？

【甲】

    先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

    赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱。不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

（选自《陶渊明集》）

【乙】

    刘酒，汴人，无名字，自呼曰“酒”，人称曰刘酒云。画人物，有清劲之致，酒后运笔，尤觉神来。人以为张平山后一人，酒不屑也。凡作画，皆书一“酒”字款，其似行书者次，似篆籀者，其得意笔也。尝为上洛郡王作画，王善之，曰：“张平山后一人！”酒意嗔，急索画曰：“尚未款。”乃卷入旁室，纵笔书百十大“酒”字于上下左右。王怒甚裂其幅驱之出酒固怡然。酒于醉睡之外，唯解画，他一无所知。酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”一日方持杯大饮，忽然脱去，开口而笑，杯犹在手。余感其宿昔之言，为买棺殓之。

（选自《虞初新志•刘酒传》，有删节）

【注释】张平山：名画家，擅画人物。 款：钟鼎等器物上铸刻的文字，引申为书画上的题名。 篆籀（zhòu）：即篆书。   上洛：古地名，即今商县。

（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。

王 怒 甚 裂 其 幅 驱 之 出 酒 固 怡 然。

（2）下列关于【甲】【乙】两文的说法，正确的一项是　　

A．五柳先生钟爱宅边的五棵柳树，故取“五柳”为号。

B．五柳先生身居陋室，衣食不足，但忙于著文，无暇顾及。

C．刘酒作画，用行书落款，是为了显示其书法的精湛。

D．刘酒爱“酒”，以“酒”为名，与“酒”生死相随。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①造饮辄尽，期在必醉。

②酒与予交最久，无妻子，每谓予曰：“死以累君。”

（4）传记往往用非常之笔表现非常之人。贾文忠“曾不”一词表现了五柳先生

　　的性格特点；乙文中的“不屑”一词刻画了刘酒　　的性格特点。（各用一个四字短语填写）

（5）两位传主，一位“衔觞赋诗”，一位“饮酒作画”，他们的人生追求有何相同之处？

《资治通鉴》两则

江左夷吾

周 ^①奔琅琊王睿，睿以为军谘祭酒。前骑都尉谯国桓彝亦避乱过江 ^②，见睿微弱，谓曰：" 我以中州多故来此求全而单弱如此将何以济！"既而见王导，共论世事，退，谓曰："向见管夷吾，无复忧矣！"

新亭对泣

诸名士相与登新亭 ^③游宴，周一中坐叹曰：" 风景不殊，举目有江河之异！"因相视流涕。王导愀然变色曰："当共戮 ^④力王室，克复神州，何至作楚囚对泣邪！"众皆收泪谢之。

【注释】①周：两晋时大臣、名士，下文的琅琊王睿指司马睿，东晋元帝。恒彝是谯国人，曾任骑都尉，两晋大臣。王导，元帝即位后任丞相。

②避乱过江：西晋灭亡，王室渡江流亡江左（今南京一带）。

③新亭：故址在今南京市东南。

④戮：通"勠"，并力，勉力。

（1）用现代汉语写出下列句中加点词的意思。

①见睿微弱， $\underset{·}{\text{谓}}$ 曰 　　

②因相视流 $\underset{·}{\text{涕}}$ 　　

③王导愀然变 $\underset{·}{\text{色}}$ 曰 　　

④众皆收泪 $\underset{·}{\text{谢}}$ 之 　　

（2）选出与"众皆收泪谢之"中的"之"用法相同的一项 　　

A．其邻人之父亦云（《智子疑邻》）

B．无丝竹之乱耳（《陋室铭》）

C．辍耕之垄上（《陈涉世家》）

D．将军岂愿见之乎？（《隆中对》）

（3）用现代汉语写出文中画曲句子的意思。

风景不殊，举目有江河之异？

（4）给文中划横线部分断句。（用\断三处）

我 以 中 州 多 故 来 此 求 全 而 单 弱 如 此 将 和 以 济！

（5）王导是个怎样的人？结合两则短文，简要分析。

（6）结合资治通鉴两则的相关内容，阅读陆游的《迫感往事》．联系全诗，品析划线句子所蕴含的思想感情

迫感往事 ^①

宋 陆游

诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦 ^②。

不忘夷吾出江左，新亭对泣亦无人。

【注释】①这首诗写于南宋嘉泰元年，诗人当时七十多岁。②秦：指秦桧，主张议和投降。

阅读下面甲、乙两文，回答下列各题。

【甲】于是入朝见威王，曰："臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。"

   王曰："善。"乃下令：" 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。"令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《战国策•齐策一》）

【乙】时秦昭王①与楚婚，欲与怀王②会。怀王欲行，屈平③曰：" 秦虎狼之国，不可信，不如毋行。"怀王稚子子兰劝王行："奈何绝秦欢！"怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内④．复之秦，竟死于秦而归葬。

（节选自《二十四史•屈原贾生列传》）

【注】①秦昭王：嬴稷。公元前306年至公元前251年在位。②怀王：熊槐。公元前328年至公元前299年在位。③屈平：屈原。④内（nà）：通"纳"。

（1）解释下列加点词语。

①臣之妻 $\underset{·}{\text{私}}$ 臣	私：
② $\underset{·}{\text{闻}}$ 寡人之耳者	闻：
③怀王 $\underset{·}{\text{欲}}$ 行	欲：
④秦伏兵 $\underset{·}{\text{绝}}$ 其后	绝：

（2）用现代汉语翻译选文中画线的句子。

①群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

②秦虎狼之国，不可信，不如毋行。

（3）甲、乙两文都写到了规劝君王，齐威王采纳邹忌的劝谏取得外交成效的语句是 　　，怀王不听取屈原的建议而导致悲惨结局的语句是 　　。（请用原文回答）

阅读下面选文，完成1～4题

【甲】

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【乙】

山故有亭 ^①，世传以为叔子 ^②之所游止也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思其人者多也。

熙宁元年 ^③，余友人史君中煇以光禄卿 ^④来守襄阳。明年，因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当世，所至有声 ^⑤，襄人安其政而乐从其游也。因以君之官，名其后轩为光禄堂；又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传于久远。 君皆不能 止也，乃来以记属于 予。

【注释】①亭：这里指岘山亭。②叔子：羊祜，字叔子，西晋著名的政治家、军事家。③熙宁元年：公元1068年。熙宁，宋神宗年号。④光禄卿：主管光禄寺的官员。⑤声：指好的声誉。

（1）选出下列各句子中加点词意思和用法相同的一项是 　　

A． 山 故有亭	公问其 故
B． 太守 谓谁	此之 谓失其本心
C． 名之者谁	名其后轩为荣光禄堂
D． 广 而新之	禽鸟知山林之乐， 而不知人之乐

（2）将选文中画线句翻译成现代汉语。

①树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 　　

②君皆不能止也，乃来以记属于予。 　　

（3）用简洁的语言概括【乙】文第二段内容。 　　

（4）【甲】【乙】两文中的"乐"分别表达了怎样思想感情？ 　。

阅读下面【甲】【乙】两个语段，完成下列各题。

【甲】

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

【乙】

《书 ^①》曰："满招损，谦得益。"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其 ^②盛也， 举天下豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭 ^③，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！

（节选自欧阳修《五代史伶官传序》）

【注释】①《书》：指《尚书》。②其：指后唐庄宗李存勖。③数十伶入困之，而身死国灭：李存勖灭梁以后，骄傲自满，宠信乐工、宦官，李嗣源谋反，李存勖中流矢而死，李嗣源继皇帝位。

（1）解释文中加点词的含义。

①行 $\underset{·}{\text{拂}}$ 乱其所为 　　

②人恒 $\underset{·}{\text{过}}$ 　　

③满招 $\underset{·}{\text{损}}$ 　　

④谦得 $\underset{·}{\text{益}}$ 　　

（2）选出下列句中加点词用法和意义相同的一项 　　

A．故天将降大任于 $\underset{·}{\text{是}}$ 入也/斯 $\underset{·}{\text{是}}$ 陋室

B． $\underset{·}{\text{所}}\underset{·}{\text{以}}$ 动心忍性/此先汉 $\underset{·}{\text{所}}\underset{·}{\text{以}}$ 兴隆也

C． $\underset{·}{\text{为}}$ 天下笑/故不 $\underset{·}{\text{为}}$ 苟得也

D．岂 $\underset{·}{\text{独}}$ 伶人也哉/予 $\underset{·}{\text{独}}$ 爱莲之出淤泥而不染

（3）翻译文中画线的句子。

①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

②举天下之豪杰，莫能与之争。

（4）围绕"造就人才"和"治理国家"的话题，【甲】文提出了" 　　"的观点，而【乙】文中的" 　　， 　　"也印证了【甲】文中的这个观点。

（5）【乙】文中哪句话阐明了要防微杜渐的道理？

阅读下面选文，完成下列各题。

【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻选手诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

（选自《出师表》）

【乙】臣闻贤圣之君，不以禄私其亲，动多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功乏君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错 ^①，有高世之心，故假节 ^②于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢 ^③之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。

（选自《乐毅报燕王书》）

【注释】①错：通"措"，施行。②节：符节。古代使者出使时用作凭证。③擢（zhuó）：提拔。

（1）选出下列句子中加点词意思相同的一项

A、遂 $\underset{·}{\text{许}}$ 先帝以驱驰	潭中鱼可百 $\underset{·}{\text{许}}$ 头（《小石潭记》）
B、受任 $\underset{·}{\text{于}}$ 败军之际	皆以美 $\underset{·}{\text{于}}$ 徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
C、臣 $\underset{·}{\text{闻}}$ 贤圣之君	$\underset{·}{\text{闻}}$ 之，欣然规往（《桃花源记》）
D、而以身 $\underset{·}{\text{得}}$ 察于燕	所识穷乏者 $\underset{·}{\text{得}}$ 我与（《鱼我所欲也》）

（2）将选文中画线句子翻译成现代汉语。

①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

②故察能而授官者，成功之君也。

（3）【甲】文表达了作者怎样的思想感情？

（4）【甲】文中的"先帝"与【乙】文中的"先王"在对待人才的态度上有何相同之处？

阅读下面甲、乙两段选文，完成下列各题。

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！ 微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】范文正公 ^①，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭 ^②常稔之田 ^③千亩，号日"义田"，以养济群族之人。……初公之未显贵也，尝有志于是 ^④矣，而力未逮 ^⑤者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁 ^⑥，后世子孙修其业 ^⑦，承其志，如公之存也。 公 虽位充 ⑧ 禄厚， 而贫终其身。 殁 之日身无 以为 敛 ^⑨ 子无以为丧。惟以施贫活族之义，遗其子而已。……公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗其世云。

（节选自《古文观止》之《义田记》，作者钱公辅）

【注释】①范文正公：范伸淹，卒谥文正。②负郭：靠近城郭。③常稔（rěn）之田：常熟之田、良田。④是：指"养济群族之人"。⑤逮：及。⑥殁（mò）：死。⑦修其业：指主持义田之事。修，遵循。⑧充：本意是实，满，充足。这里引申为"高"的意思。⑨敛：为死者易衣为小敛，死者入棺为大敛。敛，与"殓"同。

（1）下列加点词解释有误的一项是 　　

A．不 $\underset{·}{\text{以}}$ 物喜，不以己悲。（因，因为）

B．予尝 $\underset{·}{\text{求}}$ 古仁人之心（请求）

C． $\underset{·}{\text{咸}}$ 施之（全，都）

D． $\underset{·}{\text{志}}$ 而终其志（心愿、志向）

（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①微斯人，吾谁与归？

②公虽位充禄厚，而贫终其身。

（3）用"/"为文中画波浪线的句子断句。（断两处）

殁之日身无以为敛子无以为丧

（4）甲、乙两文了范仲淹远大的政治抱负： 　　（用甲文语句回答）。乙文作者高度赞扬范仲淹并表明本文写作缘由的一句是： 　　。

阅读下面选文，完成下列各题。

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德 馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】有屋数间，有田数亩，用盆为池，以瓮为牖 ^①，墙高于肩，室大于斗，布被暖余，藜藿 ^②饱后，气吐胸中，充塞宇宙。笔落人间，辉映琼玖 ^③．人能知止，以退 ^④为茂。 我自不出， 何退之 有？心无妄想，足无妄走，人无妄交，物无妄受。炎炎论之 ^⑤，甘处其陋。绰绰言之 ^⑥，无出其右。羲轩之书 ^⑦，未尝去手。尧舜之谈，未尝离口。谭中和天 ^⑧，同乐易友，吟自在诗，饮欢喜酒。

（选自《小窗幽记》）

【注释】①牖（y6u）：窗户。②藜藿（ líhuò）：泛指粗劣的粮食。③琼玖：美玉。④退：隐退。⑤炎炎论之：（如果）以华美而论。⑥绰绰言之：（如果）以旷达面论。⑦羲轩之书：指上古时期的书。⑧谭中和天：谈论的是儒家的中和之道。

（1）解释下列语句中的加点词语。

①谈笑有 $\underset{·}{\text{鸿}}\underset{·}{\text{儒}}$ 　　

②用盆 $\underset{·}{\text{为}}\underset{·}{\text{池}}$ 　　

（2）将选文中画线语句翻译成现代汉语。

①斯是陋室，惟吾德馨。

②我自不出，何退之有？

（3）选出下列选项中不能表现陋室之陋的一项 　　

A．苔痕上阶绿，草色入帘青。

B．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

C．用盆为池，以瓮为牖。

D．墙高于肩，室大于斗。

（4）【甲】【乙】两文都表达了作者 　　的节操、志趣；在语言方面，两文文辞精练，多用四字短句，并且 　　，读来朗朗上口。

阅读下面语段，回答各题。

【甲】

小石潭记

柳宗元

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

②潭中鱼可百许头， 皆 若空游无所 依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

③潭西南而望， 斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

【乙】

《三国志•蜀志•先主传》（节选）

陈寿

①先主刘备，字玄德，涿郡涿县人。先主少孤 ^①，与母贩履织席为业。舍东南角有桑树高五丈余，遥见童童 ^②如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。

② 先主少时，与诸小儿于树下戏，言："吾必当乘此羽葆盖车 ^③。"叔父子敬谓曰："汝勿妄语，灭吾门也！"

③年十五，母使行学 ^④．先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少言语，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少者争附之。

【注释】①孤：年幼失去父亲。 ②童童：覆盖的样子。 ③羽葆盖车：指皇帝乘坐的装饰华丽的车。④行学：游学。

（原文有改动）

（1）解释下列加点词语在文中的意思。

①水尤清 $\underset{·}{\text{冽}}$ 　　

②以其境过 $\underset{·}{\text{清}}$ 　　

③喜怒不形于 $\underset{·}{\text{色}}$ 　　

④ $\underset{·}{\text{顾}}$ 自见其耳 　　

（2）请将选文中划线的语句翻译成现代汉语。

① ____。

② ____。

（3）根据选文内容，回答下列问题。

①【甲】文第②段划波浪线句子" 皆若空游无所依"，从侧面写出了小石潭什么特点？

②【乙】文第②段可以看出先主是一个怎样的人？

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。问："何以战？"公曰："衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰："小惠未徧，民弗从也。"公曰："牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰："小信未孚，神弗福也。"公曰： "小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰："忠之属也。可以一战。战则请从。"

（节选自《曹刿论战》）

（1）解释文中加点的词。

① $\underset{·}{\text{乃}}$ 入见 　　

②民弗 $\underset{·}{\text{从}}$ 也 　　

③忠之 $\underset{·}{\text{属}}$ 也 　　

（2）用现代汉语翻译文中画线的句子。

（3）选文运用对比手法塑造曹刿形象，请举一例分析其作用。

阅读下面课内文言文，完成下列各题。

记承天寺夜游

苏轼

       元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀发亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（1）解释下列句中加点的词。

①月色入户	户：
②念无与为乐者	念：

（2）下列句中加点的“于”与“相与步于中庭”的“于”用法相同的一项是　　

A、皆以美于徐公

B、万钟于我何加焉

C、公与之乘，战于长勺

D、然后知生于忧患而死于安乐也

（3）用现代汉语翻译文中画线的句子。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

（4）从“但少闲人如吾两人者耳”一句中，你体会出作者怎样的思想感情？

阅读下面选文，完成下列各题。

【甲】王日："善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。"令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】高昌 ^①平，帝 ^②宴两仪殿，叹曰："高昌若不失德，岂至于亡！然朕亦当自戒，不以小人之言而议君子，庶几获安也。"徵 ^③曰："昔齐桓公与管仲、鲍叔牙、宁戚四人者饮，桓公请叔牙日：'盍 ^④起为寡人寿？'叔牙奉觞而起曰：'愿公无忘在莒时，使管仲无忘束缚于鲁时，使宁戚无忘饭牛车下时。'桓公避席而谢曰：'寡人与二大夫能无惠夫子之言，则社稷不危矣。'"帝曰："朕不敢忘布衣时，公不得忘叔牙之为人也。"

（节选自《二十四史•魏徵传》）

【解释】①高昌：地名。②帝：唐太宗。③徵：魏徵。④盍（hé）：何不。

（1）选出下列各组句子中加点词语含义和用法相同的一项

A．虽欲 $\underset{·}{\text{言}}$ ，无可进者	寡人与二大夫能无惠夫子之 $\underset{·}{\text{言}}$
B．门庭 $\underset{·}{\text{岩}}$ 市	高昌 $\underset{·}{\text{岩}}$ 不失德
C． 闻寡人之耳者，受 $\underset{·}{\text{下}}$ 赏	使宁戚无忘饭牛车 $\underset{·}{\text{下}}$ 时
D．使管仲无忘束缚 $\underset{·}{\text{于}}$ 鲁时	能谤讥 $\underset{·}{\text{于}}$ 市朝

（2）将选文中画线语句翻译成现代汉语。

①群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

②朕不敢忘布衣时，公不得忘叔牙之为人也。

（3）写出【甲】文中从国内外两个方面表现齐王纳谏后所取得的巨大成效的语句。

（4）【甲】文中齐王和【乙】文中唐太宗接受劝谏后，做法有何不同？

【甲】

    于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

    王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（选自《战国策•齐策一》）

【乙】

    伏伽^①曰：“臣闻‘性相近，习相远’．今皇太子诸王左右执事，不可不择。大抵不义无赖及驰骋射猎歌舞声色慢游之人，止可悦耳目，备驱驰，至拾遗补阙，决不能也。泛观前世子姓^②不克孝兄弟不克友莫不由左右乱之。愿选贤才，澄僚友^③之选。”

    帝^④大悦，即诏：“周、隋之晚，忠臣结舌，是谓一言丧邦者。朕惟寡德，不能性与天道，然冀弼谐以辅不逮，而群公卿士罕进直言。伏伽至诚慷慨，据义恳切，指朕失无所讳。其以伏伽为治书侍御史，赐帛三百匹。”

（选自《新唐书•卷一百三•列传第二十八》）

【注释】①伏伽：孙伏伽，唐初大臣，历史上有据可查的第一位状元。②子姓：子孙，子孙辈。③僚友：指官职相同的人。④帝：指唐高祖。

（1）用“/”给下面句子断句（限断三处）。

泛观前世子姓不克孝兄弟不克友莫不由左右乱之。

（2）下列关于【甲】【乙】两文的叙述，正确的一项是　　

A．齐王下令后，当面讽刺齐王者可以接受上等奖赏。

B．齐国和燕、赵、韩、魏打仗，最终战胜了这些国家。

C．“不义无赖”及“慢游之人”，只可用来愉悦耳目，以供骑马奔驰。

D．孙伏伽指出唐高祖的过失，无所避讳。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①期年之后，虽欲言，无可进者。

②周、隋之晚，忠臣结舌，是谓一言丧邦者。

（4）劝谏有多种方式。邹忌委婉劝谏，通过家事、国事类比得出了　　的结论；孙伏伽直言进谏，通过分析今世前朝希望唐高祖　　。（用原文语句回答）

（5）联系上下文，结合下面句中加点词语，分析齐威王和唐高祖这两个人物的共同特点。

王曰：“善。”乃下令……大悦，即诏……

【甲】

    大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（选自《礼记•礼运》）

【乙】

    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

（选自《桃花源记》）

（1）解释下列文言句中加点的词语。

①选贤与　　能

②货恶　　其弃于地也

③故　　外户而不闭

④有良田美池桑竹之属　　

（2）用现代汉语翻译下面文言句子。

阡陌交通，鸡犬相闻。

（3）【甲】文中阐述的“大同社会”与【乙】文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？