国学大师季羡林先生于2009年7月11日病逝了,但他的精神却永存。在2006年感动中国十大人物颁奖中,关于季先生的颁奖词是:“一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想
A.法家 | B.道家 | C.儒家 | D.墨家 |
儒家思想长期以来能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于( )
① 其思想体系根据时代需要不断丰富和完善
②封建统治者的大力提倡
③儒家思想没有受到外来思想的影响
④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A.①②③④ | B.①②④ | C.①②③ | D.②③④ |
下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是( )
A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学 |
B.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说 |
C.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位 |
D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学 |
北京大学马克尧教授在《世界文明史》中指出:在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府只管社会风化,从不规定国民的宗教信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为—体的,这种政治与道德的统一,也为对现实不满的法国人提供了一种榜样。”材料中伏尔泰没有认识到
A.儒学文化具有自由、平等的精神 |
B.儒学思想与启蒙思想的内容不同 |
C.儒学思想是君主专制制度的理论基础 |
D.儒学可以作为抨击天主教神学和封建等级制度的武器 |
下列关于儒家的叙述正确的是
A.儒家之“儒”原来是指殷、周时期的官僚贵族 |
B.春秋时期儒家的地位依然十分优越取得了独尊的地位 |
C.汉朝初期的焚书坑儒严厉打击的儒家思想 |
D.儒家思想在塑造中国人的精神、性格和心理方面起着举足轻重的作用 |
近年在汉堡发现了一部在1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本,法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对此信息理解最准确的是
A.当时中国政府重视对外传播文化 | B.儒家的思想主张在欧洲曾得到普遍的推崇 |
C.译本出现在“西学东渐”的初期 | D.《论语》曾在欧洲以多种语言流传 |
儒家思想对中国历史和文化发展有深远影响。下列主张在今天仍有积极现实意义的是( )
① “己所不欲,勿施于人”
② “爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”
③ “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”
④“天下有道,则庶人不议(议论政事)”
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |
效仿西班牙的塞万提斯学院,德国的歌德学院等,中国也在世界各地广设孔子学院,广设该学院的主要目的是 ( )
A.对外宣传儒家传统思想 | B.增加中国外汇收入 |
C.对外进行中国思想教育 | D.推动世界认识今日中国 |
在奥巴马访华前,美国众议院通过决议纪念孔子诞辰2560周年。在《中美联合声明》中,美方宣布今后四年向中国派遣十万名留学人员。双方还将适时举办第二届“中美文化论坛”。中美之间的文化交流、合作的过程应该是
①学习和吸收对方优秀文化成果,以发展本民族文化的过程
②中美之间相互借鉴、取长补短,实现世界文化共同繁荣的过程
③加深文化认可,增进两国相互理解和尊重的过程
④消除双方文化之间差异,实现文化融合的过程
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
儒家思想在战国受到冷落,秦朝遭到封杀,自汉武帝以后逐渐成为我国封建社会的正统思想。这表明:
①社会存在决定社会意识
②事物是发展变化的
③事物的变化具有一定的偶然性
④儒家思想的影响在逐步扩大
A.①②③④ | B.①②③ | C.①②④ | D.①④ |
封建教育以儒学为主,由此对中国步入近代产生的最重要的影响是
A.许多信奉儒家思想的人做了大官 |
B.用思想统一巩固了政治统一 |
C.儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想 |
D.儒家思想禁锢人们的头脑,阻碍社会进步 |
17—18世纪,欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为,中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。以上史实说明了
①儒家思想总体上符合欧洲资本主义需要 ②儒家的“大一统”思想符合德意志国家统一的需要 ③中国的考试制度有利于法国资产阶级反对封建等级制度 ④儒家的“民贵君轻”思想对欧洲资产阶级推翻封建君主制有重要指导意义
A.①②③ | B.②③ | C.②③④ | D.③④ |
中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的传统美德在春秋战国时形成,汉代以后,尤其是宋明理学,使之更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是
A.“地势坤,君子以厚德载物” |
B.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” |
C.朱熹在湖南岳麓书院的题字:“忠、孝、廉、节” |
D.“民为贵,君为轻,社稷次之” |
从董仲舒融合道家、法家、阴阳五行家创造出新儒学体系,到北宋完成“三教合一”,形成理学,说明了儒家思想
①是诸子百家思想精华的堆砌 ②与时俱进,展现出极强的生命力和活力
③不断理论化和思辨化 ④永远不会落后历史发展的主流
A.②③④ | B.②③ | C.②④ | D.①②③ |