郭沫若在1925年写了一篇题为《马克思进文庙》的小说。在交谈中，孔子发现马克思的理想社会与自己的大同理想“不谋而合”，马克思也发现自己对世界与人生的看法与孔子“完全相同”；最后，马克思慨叹：“我不想在两千年前，在远远的东方，已经有了你这样一个老同志！” 由此可见，郭沫若认为（ ）
| A．孔子的儒家思想可以救中国 |
| B．马克思与孔子思想具有相通性 |
| C．马克思主义应与中国实际相结合 |
| D．宣传马克思主义应以孔子为旗号 |
毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想:①都是马克思主义中国化的产物②反映出马克思主义具有与时俱进的品质③都对中国的社会主义革命和建设事业有重大的指导作用④它们之间具有继承与发展的关系
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
学者费正清认为：“军阀时代既是乱世也是富有创新精神的时代……1916年之后的十年中形形色色的思想实践和试验毫无拘束地涌现出来。”能用来支撑该观点的是：
①胡适发表《文学改良刍议》
②陈独秀发表《敬告青年》
③孙中山提出“节制资本”
④毛泽东提出“工农武装割据”理论
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
1922年胡适列举了他心目中“中国当今十二位大人物”，其中将康有为、梁启超、蔡元培、陈独秀列为一组。这些人物具有的共同特征是：
| A．要求实行变法救亡图存 | B．其思想对知识界影响重大 |
| C．倡导实行民主与科学 | D．主张实行君主立宪制 |
五四运动爆发后，李大钊宣传介绍马克思主义的文章是
| A．《法俄革命之比较》 | B．《庶民的胜利》 |
| C．《我的马克思主义观》 | D．《布尔什维主义的胜利》 |
马克思主义在中国的传播，经历了一个由学术的介绍向社会改造指导思想的转变。完成这一转变过程的是（ ）
| A．孙中山 | B．陈独秀 | C．李大钊 | D．毛泽东 |
费正清认为：“军阀时代既是乱世也是富有创新精神的时代……1916年之后的十年中形形色色的思想实践和试验毫无拘束地涌现出来。”能用来支撑该观点的是
①陈独秀发表《文学革命论》
②李大钊发表《我的马克思主义观》
③孙中山提出“节制资本”
④毛泽东提出“工农武装割据”理论
⑤毛泽东《新民主主义论》
| A．①②⑤ | B．①②③ |
| C．②④⑤ | D．①③④ |
近代某位学者提倡研究和解决具体及实际的问题，“一点一滴”进化式地改造社会。他反对盲目的行动主义和漫无目的的革命，而建议自发的逐步的改造，以推动社会进步。此人最有可能是（ ）
| A．陈独秀 | B．李大钊 |
| C．胡适 | D．蔡元培 |
1918年，第一次世界大战结束。当协约国战胜德国的消息传到北京，中国知识分子曾上街游行，欢呼“公理战胜强权”。同时在北京创刊的《每周评论》将“主张公理，反对强权”作为其办刊宗旨。对“公理”的呼喊反映出中国知识分子（ ）
| A．对民主科学的质疑 | B．对平等与自由的向往 |
| C．对独立参政的渴盼 | D．对协约国希望的幻灭 |
关于马克思主义在中国传播的情况，毛泽东曾在1945年说：“以前有人如梁启超、朱执信，也曾提过一下马克思主义。”“朱执信是国民党员，这样看来，讲马克思主义倒还是国民党在先。”1949年他又说：“在十月革命以前，中国人不但不知道列宁、斯大林，也不知道马克思、恩格斯。十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”对此理解正确的是
| A．十月革命以前中国人已经知道马克思，前后矛盾 |
| B．国民党不讲马克思主义，前句错误 |
| C．马列主义并非十月革命送来，后句错误 |
| D．十月革命前国人并未理解马列主义真谛，前后不矛盾 |
毛泽东说：“1917年的俄国革命唤醒了中国人，中国人学得了一样新的东西，这就是马克思列宁主义。”十月革命之所以唤醒了中国人，其原因有（ ）
① 中国革命实践的客观需要
②中国工人阶级的壮大和觉醒
③新文化运动的兴起和发展
④与中国国情相似的近邻俄国十月革命取得胜利
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
李大钊在《庶民的胜利》中写道“……须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。我们应该准备怎么能适应这种潮流，不可抵抗这个潮流。”文中的这种“潮流”是指
| A．资产阶级民主革命 | B．社会主义革命 |
| C．新文化运动 | D．马克思主义传播 |
2011年7月1日是中国共产党成立90周年纪念日。五四运动前后马克思主义在中国的传播为中国共产党的成立奠定了思想基础。其中，在《新青年》上指出“阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理（注：指唯物史观、政治经济学和科学社会主义）从根本上联系起来”的文章是
| A．《庶民的胜利》 | B．《布尔什维主义的胜利》 |
| C．《我的马克思主义观》 | D．《敬告青年》 |
1922年创刊的《今日》曾刊发了大量关于马克思主义的译著文章，对早期马克思主义在中国的传播产生了较大的影响。但该刊的主办者却曾反对中共二大制定的民主革命纲领，坚持认为中共放弃社会主义革命而从事民主主义革命，是对马克思主义的“变节”。这说明
| A．中共民主革命纲领违背了马克思主义 | B．实现马克思主义中国化的必要性 |
| C．将马克思与中国实际相结合任重道远 | D．当时存在着大量伪马克思主义者 |
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