郭沫若在1925年写了一篇题为《马克思进文庙》的小说。在交谈中，孔子发现马克思的理想社会与自己的大同理想“不谋而合”，马克思也发现自己对世界与人生的看法与孔子“完全相同”；最后，马克思慨叹：“我不想在两千年前，在远远的东方，已经有了你这样一个老同志！” 由此可见，郭沫若认为（ ）
| A．孔子的儒家思想可以救中国 |
| B．马克思与孔子思想具有相通性 |
| C．马克思主义应与中国实际相结合 |
| D．宣传马克思主义应以孔子为旗号 |
相关试题
表中列举的史实是全球化进程中的一些重要事件，表中推论符合史实的选项是
| 史实 |
推论 |
选项 |
| 15世纪末16世纪初，新航路开辟 |
世界不同民族开始了政治文化交流。 |
A |
| 19世纪中后期，资本主义世界市场初步形成 |
世界不同地区生活方式达成一致。 |
B |
| 二战后，支撑世界经贸关系的三大支柱建立。 |
清除了贸易壁垒，遏制了美国的经济霸主地位。 |
C |
| 至20世纪90年代，三大区域性经济集团形成 |
加强了国家之间的相互依存。 |
D |
阅读下列近代西方科技在上海、重庆出现的时间表，从中能得到的结论有
| 技术门类 |
西方发明 |
上海 |
重庆 |
| 铁路 |
1825年 |
1876年 |
1934年 |
| 天气预报 |
1856年 |
1873年 |
1939年 |
| 电话 |
1876年 |
1882年 |
1912年 |
| 电灯 |
1881年 |
1882年 |
1906年 |
| 汽车 |
1883年 |
1901年 |
1928年 |
| 无线电 |
1896年 |
1909年 |
1928年 |
①中国科技近代化具有不平衡性 ②中国吸收了两次工业的一些革命成果
③中国侧重引进西方的实用技术 ④中国民族工业主导了两地的近代化
A．①③ B．①②③ C．①②④ D．②③④
《白银帝国》是一部反映晋商的历史影片，展现了明末清初康家票号“天成元”的兴衰故事。”下列有关晋商的说法，错误的是
| A．晋商指山西商帮，是建立在亲缘基础上的商人组织 |
| B．明初晋商藉明朝统治者为北方边镇筹集军饷而崛起 |
| C．晋商的活动范围极为广泛，甚至走出国门开拓国外市场 |
| D．晋商依附于农业文明，是封建经济的补充和附庸 |
这是流行于苏联某一历史时期的一则笑话：某家庭主妇到食品店买肉，“有肉卖吗？”“没有”。“那牛奶呢？”“我们只管卖肉，过街的那家店才有牛奶卖的。”材料反映的实质问题是
| A．苏联在工业化资本积累过程中带来的问题 |
| B．苏联市场管理混乱，不如中国使用票证规范 |
| C．社会主义制度下生产力发展缓慢，人们生活必需品匮乏 |
| D．对农业的社会主义改造影响了城镇居民的正常生活 |
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