关于三民主义的叙述，不正确的是 ( )
| A．反映了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求 |
| B．反映了中国人民实现民族独立和民主权利的愿望 |
| C．第一次在中国人民面前提出了彻底的民主革命纲领 |
| D．代表了当时民主革命的方向，推动了中国社会的进步 |
著名历史学家章开沅说：“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产。也是当时最为曲高和寡的政治主张，但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”这段话评论的是（ ）
| A．民族主义 | B．民生主义 | C．民权主义 | D．民主主义 |
孙中山曾说过：“共产主义是三民主义的好朋友。”毛泽东在1940年的《新民主主义论》中说：“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗。”其目的都是为了( )
| A．推翻北洋军阀统治 | B．实行全民族抗战 |
| C．完成民主革命任务 | D．宣传新三民主义 |
孙中山“始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计……”，材料中的“一劳永逸之计”应是( )
| A．驱除鞑虏，恢复中华 | B．平均地权 |
| C．创立民国 | D．三大政策 |
20世纪20年代中期，有这样一种进步思想，它倾注了创立者毕生心血，融铸了中西思想文化精粹，团结了各个革命阶级和阶层的人民群众，对中国民主革命进程产生了重大影响。“它”是指( )
| A．陈独秀的激进民主思想 |
| B．孙中山的新三民主义 |
| C．康有为、梁启超的维新思想 |
| D．毛泽东的“工农武装割据”思想 |
孙中山在《三民主义与中国前途》中指出：“所以倡导民生主义，就是因贫富不均……闻得有人说，民生主义是……夺富人之田为己有，这是他未知其中道理，随口说说，不必管他。……兄弟所最信的是定地价的法。”这表明孙中山的民生主义反对
| A．夺取地主土地 | B．收买地主土地 |
| C．土地国有政策 | D．国家核定地价 |
有学者认为，能够有效推动中国现代化的政治体制，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上四种政治模式的表述不正确的是
| A．百日维新模式——缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力 |
| B．孙中山模式——既具有市场导向性又具有权威整合能力 |
| C．毛泽东模式——国家全面控制社会但基本上排斥市场导向 |
| D．邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性 |
列宁在评价孙中山的纲领时说：“它直接提出群众生活状况及群众斗争问题，热烈地同情被剥削的劳动者，相信他们是正义的和有力量的。”这一评价针对的是孙中山主张中的（ ）
| A．驱除鞑虏 | B．恢复中华 |
| C．创立民国 | D．平均地权 |
国民党一大召开后，孙中山解释说,“民生就是人民的生活──社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。”在1925年他又说“民生主义就是社会主义，又名共产主义”。这种说法在当时的积极作用是
| A．推动了“二次革命”的开展 |
| B．有利于国民革命运动的开展 |
| C．推动了两次护法运动的开展 |
| D．孙中山以共产主义者的形象巩固国共合作 |
2012年11月29日，习总书记在参观《复兴之路》大型展览时阐述了中国梦的昨天、今天和明天。在实现“中国梦”的昨天，孙中山的民权主义思想指导了辛亥革命，推翻了封建帝制。以下论述能够体现民权主义思想的是
| A．“就算汉人为君主，也不能不革命” |
| B．“改良社会经济组织，核定天下地价” |
| C．“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家” |
| D．“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国” |
孙中山在《三民主义与中国前途》中指出：“所以倡导民生主义，就是因贫富不均……闻得有人说，民生主义是……夺富人之田为己有，这是他未知其中道理，随口说说，不必管他。……兄弟所最信的是定地价的法。”这表明孙中山的民生主义反对
| A．夺取地主土地 | B．收买地主土地 |
| C．土地国有政策 | D．国家核定地价 |
新三民主义发展了三民主义，主要表现在
| A．彻底否定封建土地制度 | B．提出国家主权属于全体国民 |
| C．强调反对国内民族压迫 | D．号召反对帝国主义侵略 |
孙中山晚年曾说：“欧洲当时是为个人争自由，到了今天……万不可再用到个人身上去，要用到国家身上去。个人不可太自由，国家要得到完全自由。……如果拿自由平等去提倡民气，便是离事实太远，和人民没有切肤之痛。他们便没有感觉；没有感觉，一定不来附和。”其目的是 （ ）
| A．挽救国家民族救亡 | B．反对西方个人自由 |
| C．真正实现国共合作 | D．实现普遍平等民权 |
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