1925年,时任黄埔军校长的蒋介石发表演说:“‘节制资本,平均地权’,明白地说,就是打倒资本家,反对大地主。这明明白白是为无产阶级而奋斗的……只是因为民生两个字足以代表社会主义、共产主义解决人类生活,谋求社会生存的要义,所以我们叫他做民生主义,而不再分为社会主义或共产主义。”这说明( )
A.国民党右派极力伪装革命 | B.国共两党经济纲领基本一致 |
C.国共两党的社会基础趋同 | D.国共合作有共同的思想基础 |
中国梦,可以说凝聚了近代以来无数中华儿女的夙愿,集中体现了中华民族和中国人民的根本利益,以下领导人为之努力的共同梦想是( )
A.民族独立 | B.救亡图存 |
C.民族复兴 | D.民主革命 |
某文件宣称:“近世所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之工具,若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数人所得而私也。于此有当知者,国民党之民权主义,与所谓‘天赋人权’者殊科,而唯求所以适合于现在中国革命之需要。”该文件的发表推动了( )
A.辛亥革命 | B.新文化运动 |
C.五四运动 | D.国民革命运动 |
孙中山说:“国民党正在堕落中死亡。因此要救活它,就需要新的血液。”为此,他采取的主要措施是
A.重新解释三民主义 |
B.以“党内合作”方式同共产党合作 |
C.接受中共反帝反封建的主张 |
D.建立黄埔军校培养新式军事干部 |
孙中山认为,“中国古昔……有所谓‘民为贵,君为轻’,此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度,故以民立国之制,不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家,为全国国民所公有;民国之政治,为国民所共理;民国之权利,为国民所共享”。对以上材料分析最准确的是:
A.中国古代社会有民本思想而无民权思想 |
B.古今中外的思想有相通可借鉴之处 |
C.此时孙中山主张“民权为一般平民所共享” |
D.欧美等西方国家是民权思想的发源地 |
关于三民主义的叙述,不正确的是 ( )
A.反映了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求 |
B.反映了中国人民实现民族独立和民主权利的愿望 |
C.第一次在中国人民面前提出了彻底的民主革命纲领 |
D.代表了当时民主革命的方向,推动了中国社会的进步 |
孙中山在《制定建国大纲宣言》中说:“试观元年临时约法颁布以后,反革命势力不惟不因以消灭,反得凭藉之以肆其恶,终且临时约法而毁之,而大多数人民对于临时约法,初未曾计及于本身利害何若,闻有毁法者不加怒,闻有护法者亦不加喜。”由材料可知,孙中山认为
A.《约法》未能体现资产阶级意愿 |
B.资产阶级革命时机未成熟 |
C.《约法》被毁有其必然因素 |
D.三民主义思想不符合当时的国情 |
孙中山认为,“中国古昔……有所谓‘民为贵,君为轻’,此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度,故以民立国之制,不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家,为全国国民所公有;民国之政治,为国民所共理;民国之权利,为国民所共享”。对以上材料分析最准确的是( )
A.中国古代社会有民本思想而无民权思想 |
B.欧美等西方国家是民权思想的发源地 |
C.此时的孙中山主张“民权为一般平民所共享” |
D.古今中外的思想有相通可借鉴之处 |
孙中山说“夫欧、美社会之祸,伏之数十年,及今而后发现之,又不能使之遽去。……睹其祸害于未萌,试可举政治革命、社会革命,毕其功于一役,还视欧、美,彼且瞠乎后也。”体现了材料中“毕其功于一役”的是( )
A.民族主义 | B.民权主义 | C.民本主义 | D.民生主义 |
孙中山说:“至于将来……真是达到目的,农民问题真是完全解决,是要‘耕者有其田’,那才算是我们对于农民问题的最终结果。”这段话反映了
A.民族主义思想 | B.民权主义思想 |
C.民生主义思想 | D.社会主义思想 |
历史推论离不开对史实的正确解读。下表是近代民主实践过程中的一些重大事件,其中史实与推论相符合的是( )
选项 |
史实 |
推论 |
A |
1794年热月政变。 |
雅各宾派上台,法国大革命达到高潮。 |
B |
1804年拿破仑称帝,建立法兰西第一帝国。 |
资产阶级政体的确立必然有一个由军事独裁发展到民主的曲折过程。 |
C |
1864年第一国际在伦敦成立。 |
欧洲无产阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台。 |
D |
1924年中国国民党“一大”召开,孙中山重新阐释三民主义。 |
孙中山实现了自己人生的转折,促进第一次国共合作实现。 |
民国时期,初小四年级课本《平等》一文写道:“共和国无阶级之分,人人平等,受治于同一之法律…… 虽以大总统之地位,犹必谨守法律,不能恃势以凌人。一旦罢职,即与齐民无异。”这表明( )
A.民国时期中国教育发生根本变化 |
B.辛亥革命后民主共和观念深入人心 |
C.民国时期重视公民意识教育 |
D.追求平等是民国时期政治斗争核心 |
孙中山1921年3月说当年“因社会主义底学说输入中国未久,兄弟将‘社会主义’原文译为‘民生主义’较为允当,“两种主义没有什么分别,要分别的还是在方法。”在孙中山看来,民生主义与社会主义都主张( )
A.调和劳资关系 | B.合理分配社会财富 |
C.没收外国资本 | D.生产资料收归国有 |
孙中山1921年3月说当年“因社会主义的学说输入中国未久,兄弟将‘社会主义’原文译为‘民生主义’较为允当,两种主义没有什么分别,要分别的还是在方法。”在孙中山看来,民生主义与社会主义都主张( )
A.调和劳资关系 | B.合理分配社会财富 |
C.没收外国资本 | D.生产资料收归国有 |