甲午战争后的"公车上书"与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动，但两者的规模与影响差别甚大，其主要原因在于
| A． | 民族觉醒程度与群众基础不同 | B． | 外交失利导致的损害程度不同 |
| C． | 大众传媒发展水平与方式不同 | D． | 列强攫取中国利权的手段不同 |
《光绪朝东华录》载清末颁布的一份懿旨称："嗣后乡试会试及科举考等，悉照旧制，乃以四书文试贴经文策问等项分别考试。经济特科，易滋流弊，并着既行停罢。"与这一懿旨的颁布有直接关系的历史事件是
| A． | 百日维新 | B． | 戊戌变法 |
| C． | 清末新政 | D． | 预备立宪 |
在维新派的救国方案中提出的，而在百日维新的诏令中未提到的内容是
| A．实行君主立宪 | B．发展工商业 |
| C．建立新式军队 | D．创办新式学堂 |
戊戌变法法令中哪一措施使“举国守旧迂谬之人，失其安身立命之本，自是日夜相聚，阴谋与新政为敌”
| A．裁汰冗员 | B．裁撤旧军队 |
| C．废除八股取士 | D．废除旗人由国家供养的特权 |
下列改革，性质相同的是（ ）
| A．梭伦改革与王安石变法 |
| B．俄国1861年改革与穆罕默德·阿里的改革 |
| C．商鞅变法与欧洲宗教改革 |
| D．日本明治维新和戊戌变法 |
梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中圉其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游一欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎。”梁启超这段话的根本意图是 ( )
| A．证明中国进行社会政治变革的必要性 |
| B．寻找甲午中日战争日胜中败的原因 |
| C．批评洋务运动未能使中国富强 |
| D．比较中日近代化道路的异同 |
有人说，戊戌变法是一次自上而下的资产阶级性质的改良运动。以下所列能说明此观点的有（ ）
①这次运动的领导人康有为、梁启超等人是资产阶级维新派的代表②戊戌变法有利于资产阶级文化的传播③提出了挽救民族危机、发展资本主义的主张④没有采取暴力革命的方式，而是采取改良的办法，把希望寄托在没有实权的光绪帝身上
| A．①②④ | B．①②③④ | C．②③④ | D．①③④ |
戊戌变法法令中直接打击了守旧势力的措施有
①裁汰冗员 ②废除八股取士制度
③设立农工商总局 ④取消旗人由国家供养的特权
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D． ①②④ |
为避免“上有所措置，不能喻之民，下有所苦患，不能告之君，则有喉舌而无喉舌”而创办的报刊是
| A．《时务报》 | B．《民报》 | C．《新华日报》 | D．《新青年》 |
下列关于改革的表述，不正确的是（ ）
| A．改革是国家、政府的行为，是统治者主动实行的 |
| B．改革是指对旧有的生产关系、上层建筑作局部的或根本性的调整变动 |
| C．改革相对革命而言对生产力的破坏小，一定程度有利于社会发展 |
| D．改革的根本目的是推翻旧的社会制度，建立新的社会制度 |
戊戌政变后，慈禧太后将弹劾李鸿章的奏章拿给他看：“有人谗尔为康党”。李鸿章回答：“臣实是康党。……六部诚可废，若旧法能富强，中国之强久矣，何待今日。主张变法者即指为康党，臣无可逃，实是康党。”李鸿章为自己辩护非常高明，其高明之处在于
| A．承认是康党，求得慈禧宽恕 | B．承认是康党，为戊戌变法辩护 |
| C．把自己和康党划清界限 | D．以退为进，把主张变革的洋务派都牵扯进来 |
1898年1月的一天，在总理衙门西花厅，总理大臣李鸿章、翁同龢、荣禄等对康有为进行问话。康有为把荣禄驳得哑口无言，气得荣禄中途退场。这种现象说明的本质问题是
| A．民族危机日益加深 | B．变法图强是大势所趋 |
| C．设立议院，召开国会 | D．顽固派势力单力孤 |
在农耕文明向工业文明转轨的过程中，清政府陨落了。但为了维护自己的统治，清政府也不断地进行自我拯救，力求跟上工业文明的脚步。下列的说法，正确的是
| A．海禁政策的实施表明清政府自我拯救的决心 |
| B．洋务运动的开展说明清政府完成了自我拯救 |
| C．维新变法运动使自我拯救深人到制度的层面 |
| D．护国运动加速了清政府自我拯救的步伐 |
下列关于维新变法说法错误的是
| A．是近代先进知识分子探索救国救民真理的又一次爱国运动 |
| B．维新思想出现完全不利于资产阶级民主共和思想的传播 |
| C．主张在中国建立君主立宪制国家 |
| D．也是一场资产阶级思想启蒙运动 |
梁启超说：“我支那四万万余人大梦唤醒，是自甲午战败，割中国台湾，偿200兆之后始也。”“大梦唤醒”的含义主要是指
A“师夷长技”，自强求富 B推行“新政”，“预备立宪”
C变法图强，救亡图存 D民共主和，三权分立
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