梁启超在《康有为传》中写道：“戊戌维新，虽时日极短，现效极少，而实二十世纪中国史开宗明义第一章也。”下列论述能证明其观点的有（ ）
①开辟了向西方学习之路，促进近代文教事业的发展
②揭开了中国近代化的序幕，成为20世纪民主革命的开端
③爱国救亡的政治运动，促进民族意识的觉醒
④近代中国的首次思想解放潮流，开创新时代风气
⑤资产阶级的改良运动，符合近代中国的发展趋势
| A．①②③④ | B．①③④⑤ | C．②③④ | D．③④⑤ |
康有为认为，在“公车上书”四项主张中，只有一项是“立国自强之策”。这就是
| A．“下诏鼓天下之气” | B．“迁都定天下之本” |
| C．“练兵强天下之势” | D．“变法成天下之治” |
《光绪朝东华录》载，清末颁旨称：“嗣后乡试会试及岁考科举考等，悉照旧制，仍以四书文试贴经文策问等项分别考试。经济特科，易滋流弊，并着即行停罢。”与此旨颁布有直接关系的历史事件是（ ）
| A．百日维新 | B．戊戌政变 | C．清末新政 | D．预备立宪 |
维新运动留下的诸多遗产成为中华文明发展史上的宝贵财富，主要包括( )
①解放思想 ②建立社团 ③兴办学堂 ④创办报刊 ⑤提倡女学
| A．①②③ | B．③④⑤ | C．②③④⑤ | D．①②③④⑤ |
有史家认为，戊戌变法、辛亥革命、五四运动接连发生，层次分明的连在一起，形成一场“总运动”。这场“总运动”的基本趋势是（ ）
| A．传统文化向近代文化的转型 |
| B．政治上由专制向民主化转变 |
| C．由农耕经济向工业化的飞跃 |
| D．技术、制度、文化渐次转型 |
维新变法思想发展成为爱国救亡政治运动的标志是
| A．康有为开办万木草堂 | B．强学会的成立 |
| C．康有为领导公车上书 | D．康有为组织保国会 |
下列对戊戌变法的评述，正确的是
①是一场爱国的政治改革运动 ②是清朝统治集团内部的争权斗争
③彻底动摇了专制统治的秩序 ④有利于中国民族资本主义的发展
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①④ | D．②③ |
某班学生编导的一场历史剧涉及以下素材
| A．1894年（农历甲午年） | B．1898年（农历戊戌年） |
| C．1901年（农历辛丑年） | D．1911年（农历辛亥年） |
1898年6月16日，康有为上书光绪帝：“皇上勿去旧衙门，而唯增新衙门；勿革旧大臣，而渐擢小臣。多召见才俊之士，不必加其官而惟委以差事，赏以卿衔，准其专折奏事足矣。”这段话最能反映维新派在变法中的态度是 ( )
| A．要光绪帝加强对封建官吏的争夺 |
| B．要光绪帝在变法中讲究策略 |
| C．在封建势力面前表现出妥协性和软弱性 |
| D．要使更多的维新派参与政权 |
洋务运动时期，船务大臣黎兆棠说：“方今时势为古今一大变局，泰西创设机器以来，互相效法，以为非此不能自立。而机器之用，具有至理，必须考究于平日，若临时猝办，即无及矣。故当今急务，以开学馆、培人才为最。”材料说明（ ）
| A．开办新式教育是应对时变的长远之计 |
| B．近代教育的内容应该是传统儒家思想 |
| C．实行机器大生产成为多数国人的共识 |
| D．部分官员开始探索政治体制上的变革 |
《中华文明史》写道：作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。这里的“成功之处”主要是指戊戌变法运动
| A．阻止了民族危机继续加深 |
| B．改革了君主专制体制 |
| C．在社会上起了思想启蒙作用 |
| D．动摇了儒家思想的正统地位 |
一位学者这样描述中国近代社会：“上层的知识界自1840年以后不断涌现出关心国家大事的开明人物，他们善于发现问题，勇于实践；下层则是广大农民，他们永远怀恋着土地，只关心乡村生活和传统。这两个世界间没有了解、没有交往、没有宽恕。”下列事件不能印证以上观点的是（ ）
| A．戊戌变法 | B．辛亥革命 |
| C．新文化运动 | D．国民革命运动 |
吉尔伯特•罗兹曼在其主编的《中国的现代化》中说：“在中国国内，败给日本和拳乱的灾难性后果使统治集团认识到，继续阻止改革将是徒劳无益的。其后十年之内发动的颇具朝气的现代化运动，引进了新观念。”这里的所说的“新观念”是指（ ）
| A．师夷长技以制夷 | B．中体西用 |
| C．立宪代议 | D．三民主义 |
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