高中历史货币学派和供给学派试题

下列观点不属于智者学派的是（   ）

A．“人是万物的尺度”

B．人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度

C．神的力量高于一切

D．一切制度、法律和道德的兴废都要以人为尺度

智者学派认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是                                             

A．荀子

B．朱熹

C．王阳明

D．王夫之

下列按图片顺序对应的信息，不正确的一组是：（ ）

A．前5世纪中叶、 15世纪、 18世纪

B．希腊、意大利、法国

C．智者运动、文艺复兴、启蒙运动

D．“人文主义之父”、 “人是万物的尺度”、 “君主立宪”

文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是

A．中断了古希腊的法制建设	B．促使了古希腊人个人意识觉醒
C．阻碍了古希腊的民主制度	D．使得神学思想逐渐绝迹

古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的

A．民主思想

B．无神论思想

C．科学思想

D．人文主义思想

“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是

A．英国人是古代希腊人的后裔

B．英国文化缺乏原创性

C．希腊文明对西方文明影响深远

D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系

以下对雅典学园的描述，最能体现亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”的是

A．努力探索自然的奥妙	B．系统学习哲学
C．自由探讨和追求真理	D．自由选择科目

普罗泰格拉和苏格拉底的相同点有
①都注重研究现实社会      ②都强调知识的重要性　　
③都是古希腊著名的哲学家  ④都强调人的精神修养

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

智者学派产生的背景是（     ）
①古代希腊城邦民主制度的发达   ②一些学者开始关注自己周围的世界 
③古希腊经济文化的发展        ④资本主义开始萌芽

A．①②

B．①②③

C．①②③④

D．③④

思想文化的传承与融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。阅读材料，回答问题。
材料一 公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣，当时的思想家们流传下了许多名言。

（1）据材料一，概括古希腊和中国思想家的核心主张。
材料二 他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史•1500年以后的世界》
（2）结合材料二及所学知识，简述启蒙思想家在政治领域中提出的建议的核心内容。在其影响下近代中国社会发生了哪些重大历史事件？
材料三　中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说、赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力。
——文池《思想的灵光》
（3）据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件如何历史地、辩证地看待材料三反映的文化融合现象。
（4）以上三则材料，作为学习研究人文主义的史料，你认为哪则材料更科学、史学价值更大?说明你的理由。

“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

A．“人是会说话的工具”	B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度”	D．“信奉圣经，献身上帝”

普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是（   ）

A．人要在自己的灵魂中发现神	B．希望知道神是否存在
C．否定神的意志，反思人类自己	D．慨叹人生短暂认识有限

在古希腊的雅典，曾涌出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国，也曾涌现出诸多大思想家，呈现百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因或条件是(   )
①政治氛围的宽松   ②政治发展的需要   ③社会经济的发展     ④文化教育的进步　

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

古希腊哲学中有一个著名命题：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？”该命题有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯;二是乙洗，因为他需要洗;三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要;四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡习惯，而干净人不需要洗。你认为最有可能提出此命题的哲学家是（  ）

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．亚里士多德

D．法律与宗教信仰

“他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是（  ）

A．“人生而平等”	B．“美德即知识”
C．“己所不欲，勿施于人”	D．“人是万物的尺度”