普罗泰格拉有一句名言，至于神，我既不知道他们是否存在，也不知

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普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是（）

A．人要在自己的灵魂中发现神	B．希望知道神是否存在
C．否定神的意志，反思人类自己	D．慨叹人生短暂认识有限

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陈独秀说：“所谓民视民听、民贵君轻，所谓民为邦本，皆以君主之社稷—即君主族遗之家产—为本位。此等仁民、爱民、为民之民本主义，—皆自根本上取消国民之资格，而与以人民为主体，由民主义之民主政治，绝非一物”。下列属于资产阶级为实现“以人民为主体、由民主义之民主政治”而进行的斗争的是（）

A．进行了辛亥革命	B．颁布《资政新篇》
C．颁布了《共同纲领》	D．发起了新文化运动

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中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。在一年中，红军长征转战十四个省，历经曲折，战胜了重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的基干力量，并由此形成了伟大的长征精神。所谓的“长征精神”是指（）

A．实事求是，坚持两个“务必”

B．艰苦奋斗，自力更生，全心全意为人民服务

C．革命的首创精神，坚持党的绝对领导，艰苦奋斗的精神

D．坚忍不拔，不怕牺牲，勇往直前，革命的乐观主义精神

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太平天国政权为解决农民的土地问题，颁布了《天朝田亩制度》。《天朝田亩制度》颁布的重要意义在于（）

A．是中国农民战争中首次提出解决农民土地问题的纲领

B．它调动了农民的革命积极性，反映农民阶级要求获得土地的强烈愿望

C．是中国近代解决土地问题的最佳方案

D．它反映中国近代历史发展的必然要求

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英国著名政治家如此评价1787年宪法“在特定的历史时期人类智慧和意志所创造的最美好的杰作”，对此理解正确的是（）

A．1787年宪法是人类历史上第一部资产阶级成文宪法

B．1787年宪法完美无缺

C．1787年宪法完全实现了启蒙思想家的思想

D．1787年宪法确立了三权分立、相互制约的原则

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“自秦始置丞相，不旋踵而亡。……汉唐宋因之，虽有贤相，然期间所用者，多有小人专权乱政”。下列说法符合材料的有①汉唐宋沿用了秦丞相制度②秦时始设丞相制度，但很快废除③明时废除丞相制度④唐朝丞相中既有贤相亦有奸相（）

A．①②④	B．①③
C．①④	D．①③④

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