智者学派宣扬“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张（ ）
| A．理念的世界才是真实的 | B．重新建立人们的道德价值观 |
| C．神的意志是衡量一切的尺度 | D．主观感受无助于人对世界的认识 |
智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是
| A．人们的约定是制定法律的基础 | B．智者学派重视法律和正义的作用 |
| C．社会契约论起源于智者学派 | D．遵循人性是法律制定的依据 |
万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了( )
| A．人是万物的尺度 | B．知识即美德 | C．认识你自己 | D．人人生而平等 |
他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是（ ）
| A．“人是万物的尺度” | B．“美德即知识” |
| C．“己所不欲，勿施于人” | D．“人生而平等” |
流行于公元前3世纪到公元2世纪的欧洲哲学思想流派——斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。这表明斯多亚学派( )
①倡导正义和公正的理性 ②主张天赋人权和人人平等
③蕴含了人文主义思想 ④促进了人类自我意识的首次觉醒
| A．①②③ | B．②③ |
| C．①②④ | D．①②③④ |
“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了：
| A．人是万物的尺度 | B．知识即美德 | C．认识你自己 | D．可贵的理性认识 |
下列有关智者的叙述，正确的是( )
①完全从个人的角度和利益出发
②倾向于相对主义和主观主义
③否认绝对权威，怀疑神灵
④全部集中于道德哲学
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②③④ |
在西方人文精神的起源和发展过程中，西方思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是（ ）
①普罗泰格拉——人是万物的尺度 ②苏格拉底——道德（美德）就是知识
③孟德斯鸠——社会契约，民主共和 ④伏尔泰——君主立宪制，人生而平等
| A．①② | B．①②③ |
| C．①②④ | D．①②③④ |
某天上学路上下雨了，同学甲说：“今天真倒霉，偏偏这时候下雨！”同学乙说：“太好了，今天不会热了！”他们看法的差异与下列谁的观点相类似 （ ）
| A．亚里士多德 | B．普罗泰格拉 | C．苏格拉底 | D．柏拉图 |
西方哲学史上有一段名言：“Man is the measure of all things, of the things that are, that they are, and of the things that are not, that they are not。”对其理解错误的是：
| A．西方人文精神的滥觞 |
| B．人类自我意识的第一次觉醒 |
| C．18世纪启蒙思想源头 |
| D．倾向于相对主义和主观主义 |
由于智者学派的出现，古希腊产生了所谓的智者运动，则运动产生的因素可以有( )。
①希腊工商业的发展 ②公民参与城邦的政治生活
③个人主义的成长 ④城邦制度的衰颓
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
一历史故事中的主人公猗思梦达（郡主）恋上了自家仆人，其父发现后暴跳如雷。猗思梦达却宁死不屈，愤然驳斥：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”这段话主要体现了
| A．古代希腊智者学派的观点 |
| B．文艺复兴人文主义主张 |
| C．宗教改革王权至上的思想 |
| D．启蒙运动理性主义精神 |
“尽管流于诡辩,但重要的是，……拓展了哲学的领域,使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学。正如正如罗马时代的西塞罗所言，……‘把哲学从天国带到人间’。”文中省略处应为
| A．智者学派 | B．苏格拉底 |
| C．康德 | D．伏尔泰 |
普罗塔戈拉等称自己为智者或“有知识的人”，苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出( )
| A．前者的文化素养更高 | B．后者兼顾知识与道德 |
| C．两者受教育程度不同 | D．两者对知识认识不同 |
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