高中历史

《中华民族:由衰落走向复兴》中写道:“19世纪70年代以后,欧美国家进行第二次工业革命,将世界最终连成一个统一体。中国试图赶上这次发展的机遇,但最终失败。”与材料相关的历史事件是

A.洋务运动
B.戊戌变法
C.辛亥革命
D.清末“新政”
  • 更新:2020-03-18
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近代出版的《国民公报》曾刊文评论学生说:“既可同板凳而坐,安可不同床而觉?什么男女同校,明明是送子娘娘庙……”材料反映出当时的中国

A.守旧的人抵制新思想 B.近代中国社会风气很差
C.青年学生自制力很差 D.男女平等观念深入人心
  • 更新:2020-03-19
  • 题型:未知
  • 难度:未知

中国社会的近代化在循序渐进中不断深化,其中“知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民”的思想状况得到改变的根本原因在于

A.西学东渐成为时代潮流 B.清政府创办了先进的军事工业
C.资本主义经济的初步发展 D.维新变法运动的大规模开展
  • 更新:2020-03-18
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  • 难度:未知

《海国图志》中出现了一些外来词汇,如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断,该书(    )

A.主要内容是介绍西方政治体制
B.为戊戌变法提供了理论基础
C.较早提出中国要学习西方代议制
D.对西方政治体制已有所涉及
  • 更新:2020-03-19
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“对传统文化心态的挑战,迈出近代向西方学习的第一步”指的是近代中国人提出了

A.“中学为体,西学为用”
B.“师夷长技以制夷”
C.“无处不均匀,无人不饱暖”
D.“民主与科学”
  • 更新:2020-03-18
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魏源在《海国图志》中提到“公举一大酋总摄之,非惟不世及,且不四载即受代……墨利加洲之以部落共和国代君长,其章程可垂奕世而无弊"这表明(     )

A.魏源认可美国的选举制度
B.魏源认识到美国先进的根源
C.魏源借以表达反专制思想
D.历史上对魏源的评价偏低
  • 更新:2020-03-19
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在中英两国进行的这场决斗中,陈腐世界的代表是激于道义,而现代社会的代表却是为了获得贱买贵卖的特权,“激于道义”的代表在决战后提出的思想主张是

A.“师夷长技以制夷” B.“师夷长技以自强”
C.“贵华夏、贱夷狄” D.加强海防建设
  • 更新:2020-03-18
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日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。”倘若按此次序排列,在中国近代化进程中出现的代表人物应该是

A.曾国藩——蔡元培——孙中山 B.孙中山——康有为——曾国藩
C.康有为——孙中山——曾国藩 D.蔡元培——孙中山——曾国藩
  • 更新:2020-03-19
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魏源的《海国图志》中出现了一些外来词汇,如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学知识判断,该书

A.主要内容是介绍西方政治体制
B.提出中国要学习西方代议制度
C.对西方政治体制已有所涉及
D.为戊戌变法提供了理论基础
  • 更新:2020-03-19
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鸦片战争后,“中西间既已展开频繁的来往,少数敏锐的中国官绅,依据直观的警觉,已开始认识到一个新局面的开始。”这种“警觉”思想最早表现在(  )

A.明末清初的“工商皆本”意识 B.魏源的“师夷长技以制夷”思想
C.洋务运动的“中体西用”主张 D.义和团运动的“扶清灭洋”口号
  • 更新:2020-03-19
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“而农政商务亦日增,新法日为推广。市无游民,廛皆食力。如是则士得教而民有养。甚至疲癃残疾贫老孤婴,亦皆有院以周恤之,无一夫不得其所。此教养有道,而英法德美诸邦勃然隆盛也。”上述言论应出自谁的著作(      )

A.魏源 B.张之洞
C.郑观应 D.康有为
  • 更新:2020-03-19
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《海国图志》中说:“古之圣人刳舟剡楫,以济不通,弦弧剡矢,以威天下,亦岂非形器之末……岂火轮火器不等于射御乎?……有用之物,即奇技而非淫巧。”魏源此言意在强调(    )

A.传统的舟船弓箭是有用之物
B.向西方学习要转变传统观念
C.坚船利炮是西方之长技
D.学习西方是为了战胜西方
  • 更新:2020-03-19
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有学者认为:“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由,那才是民族的致命伤。”鸦片战争后初期,知识界对清政府战败的原因进行的探讨,主要集中在(    )

A.认为中国的军事技术落后
B.认为中国的社会制度落后
C.认为中国的清朝统治腐朽
D.认为中国的思想观念陈旧
  • 更新:2020-03-19
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下图是某学者概括近现代中国思想发展历程简图,由此图可见近现代思想发展历程

A.是一个从器物到制度到文化的过程
B.是一个不断碰撞分化与融合的过程
C.是一个不断回归传统儒学的过程
D.是一个东学西渐的过程
  • 更新:2020-03-19
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梁启超在《中国近三百年学术史》中指出:“师夷……实支配百年来之人心,直至今日犹未脱离净尽,则其在中国历史上关系不得谓细也。”又赞誉说:“中国士大夫之稍有地理知识,实自此始。”“治域外地理者,源实为先驱者。”他称赞的是(  )

A.王夫之 B.魏源
C.王韬 D.郑观应
  • 更新:2020-03-18
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高中历史新思想的萌发选择题