古罗马《民法大全》规定：“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法
| A．强调证据 | B．纵容犯罪 |
| C．重罪轻罚 | D．维护贵族利益 |
罗马法学家莫特斯丁称：“婚姻是一夫一妻的终身结合，神事和人事的共同关系”，查士丁尼《法学阶梯》中则提到：“婚姻或夫妻关系是男女的结合，它包括不能分开的生活的亲密交往”，对此表述正确的是（ ）
| A．罗马法的核心是调整公民人身关系 |
| B．罗马法追求男女关系的平等 |
| C．神学思想在罗马社会影响日益衰微 |
| D．罗马法有利于调整社会关系 |
古罗马政体发展的先后顺序是
| A．君主制——共和制——帝制 |
| B．君主制——元首制——共和制 |
| C．共和制——元首制——帝制 |
| D．共和制——帝制——元首制 |
罗马法规定：采用“要式买卖（买卖的一种方式）”时，当事人必须亲自到场，并由已达婚龄的市民五人出场作证，另由一已达婚龄的市民为司秤人。买卖时，由司秤人持秤，买受人一手持标的物或其象征物，一手持铜块说，“依照罗马法律，此物应归我所有，我是以此铜块和秤买来的”。说毕，以铜块击秤，随即交给出卖人，买卖就告成立，买受人立即取得所有权。对这段材料解读错误的是
| A．买卖行为重视法律形式和程序 |
| B．以铜作为商品交换的一般等价物 |
| C．是商品经济发展的重要表现 |
| D．罗马法形成完整、严密的体系 |
有学者评述古代某部法律：“对于受压制的平民来说，它不仅在书面上给予他们以安全感，而且全面保障他们反对贵族法官在刑事判决方面滥用职权”。这部法律是（ ）
| A．《十二铜表法》 | B．《民法大全》 |
| C．《美国1787年宪法》 | D．《拿破仑法典》 |
《世界文明史》介绍：罗马成文法的组成部分之一“是罗马城市行政官在执法过程中所做的决定……行政官……可以根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文的字面含义进行判决。他的这种决定成为事实上的判例法。”由此可见，罗马法的显著特点是（ ）
| A．具有较为明显的习惯法传统 |
| B．内容庞杂且受行政因素影响 |
| C．结构松散但有普遍的适用性 |
| D．具有高度的灵活性和实用性 |
罗马共和国早期，祭司们为了永远垄断法律的解释权，常常把法律的“奥秘”处记载成册，藏于密室。公元前304年，罗马官员弗拉维乌斯首度公布了民事诉讼程序。这一官员的做法（ ）
| A．开始限制贵族对法律的随意解释 |
| B．使罗马公民法发展为万民法 |
| C．维护了罗马全体居民的合法权益 |
| D．有利于增强公民的法律意识 |
近年来，我国对未成年人的侵害事件时有发生。然而早在古罗马时代，罗马法将保护未成年人及其他社会弱者的利益看成是一份义务、一种社会公职，强调国家和社会对未成年人保护责任。这体现了罗马法的
| A．法律之上 | B．天赋人权 | C．自由公正 | D．人文主义精神 |
邵龙宝在《超越政治权威的罗马法》中写道：“古代雅典有几万常驻外来移民，主要从事工商业和金融业为雅典人提供税收（公民不纳税），但却没有政治权利，也没有占有±地的经济权利。”以下符合材料的论述是( )
| A．这说明雅典民丰实质是奴隶主贵族的民主 |
| B．导致雅典社会阶级矛盾十分尖锐 |
| C．罗马法强调外邦人只尽义务，不享受权利 |
| D．外邦人没有占有土地的经济权利 |
法律的发展和完善是人类文明进步的重要体现。据下图关于罗马法的说法错误的是 
| A．《十二铜表法》是罗马成文法发展的起点 |
| B．《十二铜表法》可以看作是公民法的典型代表 |
| C．从习惯法发展到成文法，从公民法到万民法，根本原因都是平民与贵族的长期斗争 |
| D．当公民法演变为万民法时，罗马成文法已较完善，因此万民法基本上都是成文法 |
公元前449年瓦列里乌斯和荷拉提乌斯当选为罗马执政官，实施了一项重要法案，规定全体公民都必须遵守平民决议。其目的是（ ）
A完善法律体系 B．保护全体公民
C．限制贵族特权 D．取消等级界限
德国法学家耶林格认为，“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。”古代罗马之所以能以法律征服世界，主要是因为罗马法中蕴涵着如下观念
| A．私有财产神圣不可侵犯 | B．以牙还牙，以眼还眼 |
| C．人人平等，公正至上 | D．礼不下庶人，刑不上大夫 |
426年，罗马帝国颁布《引证法》规定：凡在法律上遇到难题而成文法无明确规定时，则依照五大法学家（生活于二三世纪之交）的法律著述来解决--若他们的著述观点有分歧，则以多数为准；如果形成多数，则以伯比尼安（五大法学家之一）的观点为准；如伯比尼安未有意见表示，则由执法者自行选择。这则材料说明在当时罗马帝国司法裁判中（ ）
| A． | 执法者具有任意裁判之权 |
| B． | 五大法学家的意志可凌驾于法律之上 |
| C． | 贵族意志等同于法律条文 |
| D． | 五大法学家的法律著述具有法律效力 |
西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”古代罗马用以维护人们之间协调性的重要工具是
| A．权威 | B．理性 | C．法律 | D．宗教 |
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