《查士丁尼法典》规定，当几个人在一个特定事务上具有共同的不可分割的权力和利益时，只有得到每个当事人的同意，他们的共同管理才能终止。这主要体现了
| A．契约原则 | B．法治原则 |
| C．集体意识 | D．分权意识 |
古罗马法律裁判官曾宣告：“对于任何以违反善良风俗进行聚众侮辱的人或者其所为之事导致违反善良风俗的侮辱，我给予一个针对他的诉权。”这表明罗马法（ ）
| A．保护公民人格权 | B．已经十分完善 |
| C．注重法律程序 | D．追求公平正义 |
《十二铜表法》第五表规定“凡以遗嘱处分自己的财产，……具有法律上的效力。”这反映出罗马法( )
| A．保障司法独立 | B．体现民主原则 |
| C．体现公共意志 | D．保护私有财产 |
《世界文明史》中说：“后来，(罗马)立法机关所通过的法律，法官们所制定的法律，皇帝所颁布的法律如此之多，以至最有学问的法律家也常常被难住了。”出现这种状况是因为 ( )
| A．统治范围扩大，罗马法不断充实 |
| B．维系帝国统治，万民法颁布 |
| C．缓和贵族与平民矛盾，法律不断制定 |
| D．罗马帝国建立，开始依法治国 |
西塞罗认为：“法律是根据最古老的、一切事物的始源自然表述的对正义和非正义的区分。人类法律受自然指导，惩罚邪恶者，保障和维护高尚者。”这表明
| A．罗马公民法充分体现了公平和正义 |
| B．罗马法的制定旨在维护贵族利益 |
| C．罗马法源自于古希腊的自然法思想 |
| D．公平正义是罗马法永恒的价值追求 |
德国法学家耶林格认为，“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。”古代罗马之所以能以法律征服世界，主要是因为罗马法中蕴涵着如下观念
| A．私有财产神圣不可侵犯 | B．以牙还牙，以眼还眼 |
| C．人人平等，公正至上 | D．礼不下庶人，刑不上大夫 |
德国文学家歌德说，罗马法"如同潜入水下的一只鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神更加饱满地重新出现"，对此的正确理解应是，罗马法（ ）
| A． |
是近代欧洲大陆国家法律的基础 |
B． |
为欧洲近代社会确立了行为规范 |
| C． |
所维护的民主制度历史影响深远 |
D． |
不断地改变了欧洲历史发展方向 |
在克里斯提尼执政时期，每年举行特别公民大会，投票决定民主威胁者的命运。如果某人的得票超过6000，他将被判流放国外10年，但家人不受牵连，本人在10年后恢复公民权，这种民主方式的依据是（ ）
| A．《十二铜表法》 | B．陶片放逐法 |
| C．雅 典公民法 | D．公民大会法 |
英国著名法律史学家梅囚（1822—1888）说：“我找不出任何理由，为什么罗马法律会优于印度法律，假使不是有‘自然法’理论给了它一种与众不同的优秀典型”。梅因意在强调
| A．罗马法优于其他国家的法律 | B．罗马法受到了自然法精神的影响 |
| C．罗马法的产生发展与众不同 | D．公民法、万民法与自然法源远流长 |
罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律，恩格斯曾评论说："氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。"这一长期斗争的结果是（ ）
| A． |
贵族的特权被取消 |
| B． |
罗马法体系最终形成 |
| C． |
公民与贵族法律上平等 |
| D． |
自由民获得相同的权利 |
《罗马法》规定，对无主物实行“先占制度（谁先发现谁占有）”，但同时又规定“委弃物的原物主须有抛弃该物的意思和事实，故如漂流物、遗失物、沉没物，其所有人并无委弃之意思，均不能先占”。由此判断罗马法
| A．法律规定存在形式主义 | B．主旨在于鼓励人们开拓进取 |
| C．注重对私有财产的保护 | D．倡导拾金不昧的精神和理念 |
罗马法学说为英国《权利法案》、美国1787年宪法和法国《民法典》等法律奠定了理论基础。据此推断，罗马法与近代欧美国家法律都（ ）
A．体现三权分立的原则B．保障多党轮流执政
C．维护议会至上的权力D．蕴含人文主义精神
罗马《十二铜表法》规定：“用人为的方法变更自然水流，以致他人财产遭受损害时，受害人得诉诸赔偿”“橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之”。这反映了（ ）
| A．私有财产不受侵犯 | B．贵族的利益得到维护 |
| C．平民的利益得到维护 | D．帝国的稳定得到保障 |
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