英国著名法律史学家梅囚（1822—1888）说：我找不出任何

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英国著名法律史学家梅囚（1822—1888）说：“我找不出任何理由，为什么罗马法律会优于印度法律，假使不是有‘自然法’理论给了它一种与众不同的优秀典型”。梅因意在强调

A．罗马法优于其他国家的法律	B．罗马法受到了自然法精神的影响
C．罗马法的产生发展与众不同	D．公民法、万民法与自然法源远流长

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在西周的分封制下，受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行文化渗透。这主要说明分封制( )

A．将建立地方政权与加强周朝统治结合起来

B．巩固了西周国家政权和拓展了疆域

C．使统一的社会制度在各诸侯国中普遍实行

D．在当时起到了促进民族融合的作用

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幽王为讨宠妃褒姒欢心，烽火戏诸侯，又废太子宜臼，立褒姒子为太子，申侯联合缯国、犬戎杀死幽王，立宜臼为王。对此理解正确的是( )

A．西周分封制受到冲击

B．宗法制引发贵族间争权夺利的斗争

C．周幽王厉行君主专制

D．申侯以实际行动维护了宗法分封制

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樊树志在《国史十六讲》中指出：西周时期，庶民与士只知效忠于“家”(卿大夫)，不知有“国”(诸侯)，更不知“天下”(天子)。这一现象()

A．促使西周强盛	B．导致诸侯割据
C．强化宗法体制	D．促成秦朝统一

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在中国古代社会，“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。从政治角度看，古代社会中“国”和“家”的重要联结点是( )

A．禅让制

B．嫡长子继承制

C．郡县制

D．察举制

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《左传》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”材料反映了我国古代的宗法制()

A．神权与王权相结合	B．实行严格的等级制
C．实行嫡长子继承制	D．“国”与“家”的结合

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