中国古代早期的政治制度对后世产生了深远影响。当今社会提倡尊老爱幼、家庭和睦等文明行为，追溯历史渊源应与下列哪一制度有关
| A．禅让制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．郡县制 |
“分封制是一柄双刃剑，它同时给予中央集权和地方势力以合法性。至于哪种势力能够在激烈的政治搏斗中取胜，那就完全要看他的实力了。”下列诸侯行为中不具有合法性的是 （ ）
| A．世卿世禄 | B．诸侯争霸 | C．嫡长继承 | D．随王出征 |
观察下图，对其体现的政治制度表述不正确的是（ ）
| A．实行嫡长子继承制 |
| B．与分封制互为表里 |
| C．以血缘关系来维系 |
| D．确立封建等级秩序 |
以下各项不符合三国两晋南北朝文化发展特点的是 （ ）
| A．北方少数民族对传统文化产生重要影响 |
| B．佛教对思想文化和艺术具有重大影响 |
| C．北方少数民族的生产经验得到了系统的总结 |
| D．北方少数民族先后创制了本民族的文字 |
国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是 （ ）
| A．都是地方制度，加强了中央集权 |
| B．前者是贵族政治，后者是官僚政治 |
| C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 |
| D．都顺应了历史潮流，维护了封建统治 |
下列关于西周宗法制度说明正确的是
| A．宗法制度下，权力与财富的分配是基本均等的 |
| B．礼乐制度是维护宗法制度的重要工具 |
| C．在宗法体系中，包含有庶人，但不可能有奴隶 |
| D．宗法制要求同姓不婚而导致亲疏混乱 |
鼎被视为传国重器．国家和权力的象征，鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况，这种礼俗至今仍然有一定影响。周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸候墓中发现也有九鼎，这说明当时（ ）
| A．诸候争霸，胜者为王 | B．分封制崩溃，周王室衰微 |
| C．尊王攘夷，号令诸候 | D．大国诸候饮马黄河，问鼎中原 |
“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝堂乱。”这种继承制度在政治上给西周带来的最不利影响是
| A．权力世袭制度渐渐消亡 | B．使世卿世禄的贵族特权自行消灭 |
| C．贵族普遍地转化成庶人 | D．中央和地方的政治隶属关系失控 |
对右图信息解读错误的是
| A．商代统治前期曾屡次迁都 |
| B．商朝疆域曾南至长江流域、东北达今辽宁 |
| C．商朝统治的中心地区在今河南西部和山西南部 |
| D．位于今陕西渭水流域的周是商的属国 |
下列文献记载中，最能从根本上决定春秋战国时期社会发展趋势的是
| A．“礼乐征伐自诸侯出” |
| B．“伐木而树谷，燔莱而播粟，火耕而水耨” |
| C．“神农乃始教民，尝百草之滋味” |
| D．“恶金以铸锄夷斤欘，试诸壤土” |
下列有关商周时期政治制度特点的叙述，正确的是
①皇权至上 ②尚未形成权利的高度集中
③神权与王权结合 ④深受宗法等级观念的影响
| A．①②③④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
《三字经》写道：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”使周朝最长久的制度保障是
①禅让制②分封制 ③宗法制 ④中央集权制度
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
右图反映的是从西周至新中国建立初期黄土高原森林覆盖率锐减，植被破坏严重的现象。
造成这一变化的社会历史原因有
①长期大规模农耕活动的影响
②人口的增加导致土地过度开垦
③统治者大肆修建宫室陵苑
④近代以来大规模的工业化建设
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
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