商朝是我国早期政治制度发展的重要阶段，其特点不包括
| A．商朝是商部族位于中心的内外服联盟 | B．主要政治制度是内服外服制度 |
| C．弥漫着神权色彩 | D．商王确立了天下共主的地位 |
结合所学知识判断，西周贵族的等级秩序从高到低的顺序是
| A．周王——诸侯——士——卿大夫 | B．周王——卿大夫——士——诸侯 |
| C．周王——诸侯——卿大夫——士 | D．士——卿大夫——诸侯——周王 |
下列有关商朝历史的介绍，不正确的是
| A．商朝中央的官职主要有相、卿士等 | B．商朝建立后，王位一直是父子相传 |
| C．商朝是一个弥漫着神权色彩的王朝 | D．各方国对商王承担一定的义务 |
西周建立后，周天子分封诸侯国，其中齐国是姜尚（传说中的姜子牙）的封地，姜尚属于受封的（ ）
| A．周天子的亲属 | B．功臣 | C．先代的贵族 | D．归附的部落首领 |
以下对西周初期分封制的表述不正确的是（ ）
| A．开始出现分裂割据的局面 | B．有利于周天子加强对地方的控制 |
| C．有利于开发边远地区，开拓疆土 | D．有利于巩固周的统治 |
“这一时期，过去的信仰和设想都遭到了质疑，许多前所未有的问题如雨后春笋般涌现出来，这些情况推动士人们对方方面面的知识进行探索。这其中，有些新学说后来被摈弃了，而另外一些则成为以后千百年来中国思想的指南。”“这一时期”最有可能是（ ）
| A．东周时期 | B．秦汉时期 | C．隋唐时期 | D．魏晋时期 |
《史记》曰：“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。”下列引语与其完全不符的是 （ ）
| A．孔子说：“为政先礼，礼，其政之本欤！” |
| B．《诗经·公刘》说：“食之饮之，君之宗之。” |
| C．王夫之说： “郡县之制，垂二千年，而弗能改” |
| D．《左传》载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟” |
据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有（ ）
①具有辨别婚姻的作用 ②具有明血缘的作用
③没有认识到近亲繁殖的弊病 ④起到了瓦解宗法制度的作用
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
《左传·定公四年》载子鱼之语曰：“昔武王克商，成王定之，选建明德，以蕃屏周。”这反映了周初实施分封的主要依据是 （ ）
| A．是否出身王室 | B．是否出身先代贵族 |
| C．是否对周王室效忠 | D．是否立有军功 |
《左传·桓公二年》记载，晋国大夫师服日：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”该记载反映了周朝实行
| A．世袭制、宗法制、分封制 | B．世袭制、分封制、礼乐制度 |
| C．宗法制、分封制、礼乐制度 | D．世袭制、宗法制、礼乐制度 |
据《史记·殷本记》载：“自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。这段材料体现的信息包括 （ ）
①宗法制遭到破坏 ②分封制遭到破坏
③中央集权制度受到削弱 ④专制主义受到挑战
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
《十三经注疏》中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响？
| A．世袭制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．礼乐制度 |
追溯中国姓氏的起源，有的以官职为姓，如司马、司徒、司空等；有的以排行为姓，如孟、叔、季等；有的以技艺为姓，如陶、甄、屠等。据此推理，卫、许、陈等都是（ ）
| A．以氏族为姓 | B．以国名为姓 |
| C．以居住地为姓 | D．以先人的字或名为姓 |
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