高中历史

钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是

A.“仁”是道德价值的终极源泉 B.通过“格物”获得知识
C.“三纲五常”是道的价值内涵 D.“正君心”才能天下平
  • 更新:2020-03-19
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宋人陆九渊说:“东海有圣人出焉,此心同也,此理同也。西海有圣人出焉,此心同也,此理同也。……千百世之上有圣人出焉,此心同也,此理同也。千百年之下有圣人出焉,此心同也,此理同也。"由此可推知苏格拉底和孔子、朱熹、王阳明思想的相通之处在于探讨(   )

A.人类的普遍道德标准问题 B.抽象意义上的哲学理论问题
C.治理国家的基本方法问题 D.对宇宙人生的终极关怀问题
  • 更新:2020-03-19
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 明朝王守仁在《答罗整庵少宰书》中指出“夫学贵得之心……求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也”。该言论

A.认为人心存在善良的本性 B.强调学习贵在能够致良知
C.认为学习贵在能格物致知 D.主张学习贵在能经世致用
  • 更新:2020-03-19
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王守仁说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外……”,王守仁这样说的依据是(    )

A.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 B.天下惟理
C.天下惟器 D.世界的本原是物质的
  • 更新:2020-03-19
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宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的社会行为现象是(  )

A.知识分子埋头科举不问政事
B.封建的伦理道德行为规范形成
C.早期民主启蒙思想在潜滋暗长
D.农民起义受到社会的广泛谴责
  • 更新:2020-03-19
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朱熹在《漳州劝农文》中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”。在此,朱熹(   )

A.教诲后生弟子遵从“三纲五常”
B.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C.灌输以农兴业思想以存“天理”
D.劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序
  • 更新:2020-03-19
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“儒学的三次话语转向,即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指

A.意在规劝皇帝实行仁政 B.希望恢复西周的礼乐制度
C.认为天理是万物的本原 D.适应加强中央集权的需要
  • 更新:2020-03-19
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宋明理学家大多倡导“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、“成贤成圣”的境界论、由齐家而平天下的功能论。其目的是(      )
①巩固封建统治     ②培养社会责任感     ③维护社会稳定     ④禁绝个人欲望

A.① B.②④ C.①②③ D.①②③④
  • 更新:2020-03-19
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一位大学者的诗:“闻道西园春色深,急穿芒屩去登临。千芭万蕊争红紫,谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“生意”的根源,也就是“天地生物之心,藉以识仁”。该诗所反映学术思想属于(    )

A.道教 B.佛教
C.程朱理学 D.陆王心学
  • 更新:2020-03-19
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费正清在《中国:传统与变迁》中指出:“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指(     )

A.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学
B.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体系
C.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严
D.强化了儒家纲常伦理道德并借此维护封建专制统治
  • 更新:2020-03-19
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美国历史学家狄巴里说:“如果我们仅仅把理学看做是支持王朝体系的精神护符,我们便不大可能透过‘不变的中国'的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力'。”下列对理学“内在生命与动力”蕴意理解正确的是

A.大力推行书院教育,广泛影响海外学派
B.汲取佛家和道家思想,使儒学形成成熟理论体系
C.突出三纲五常等级秩序,有力维护封建专制统治
D.融合道家、法家和阴阳五行家精华,促进新儒学形成
  • 更新:2020-03-19
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朱熹说:“……天得之(理)而为天,地得之(理)而为地,凡生于天地间者,又各得之以为性;……其张之为三纲,其纪之为五常……”他主要是(   )

A.从统治者的角度阐述封建伦理道德
B.阐述了自然界的法则
C.阐述了君主专制的道理
D.为了规范人与人之间的人际关系
  • 更新:2020-03-19
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明朝中后期,“安平乐道”已经不再成为士人的人格理念了,一大批知识分子弃儒就贾,成为当时商业发展中的一支生力军。这表明(   )

A.重农抑商政策的废除 B.宋明理学的影响减弱
C.折射出学子的价值取向 D.反映出科举制失去人才选拔功能
  • 更新:2020-03-19
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隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。这表明(    )

A.佛教和道教挑战儒学正统地位
B.为了发展和完善儒家思想的需要
C.唐朝中外思想文化的广泛交流
D.统治者要加强对思想文化的控制
  • 更新:2020-03-19
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《二程全书·遗书二上》云:“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是,故人乃知不善尤为不善,是亦未尝真知,若真知,决不为矣。”这段话体现出的思想是

A.格物致知 B.心即理也
C.发明本心 D.致良知
  • 更新:2020-03-19
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高中历史宋明理学选择题