高中历史

宋明理学是我国儒学发展的一个重要阶段,下列叙述那些为事实?
①理学与道学是宋代思想界的两大主流
②宋代理学特重心性的探讨,其兴起系受当时社会的需要与佛教、道教的影响
③朱熹以后,四书取代了五经的地位
④宋代以后,儒学大为盛行,此与宋儒推动社会事业有关
⑤“陆王学派”是指陆象山与王安石一系的思想家

A.①④⑤ B.①②③ C.②③④ D.②③④⑤
来源:2010年模拟考试试题
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知

文天祥,进士出身,官至右丞相,抗元被俘,宁死不屈,以正气歌明志。他这种气节,反映当时社会的何种思想?

A.玄学 B.佛学 C.理学 D.史学
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知

史书中描述一位学者,说他:“学问以格物致知为先,明善诚身为要,凡诗经、尚书等六经文字,孔子与孟子的遗言,都下过工夫。把历经秦朝焚书的摧残、汉儒支离的解释、魏晋时期的忽视,而难以理解的古代典籍,加以整理,使圣贤的义理焕然大明,各得其所。”这位学者是谁?

A.周敦颐 B.朱熹 C.陆九渊 D.王守仁
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知

请阅读下列三段数据,然后选出正确的选项:
资料一:「清之休宁(指戴震),可比明之姚江(指王守仁),姚江出而举天下皆姚江学,即有他派,附庸而已。休宁亦然,干嘉间,休宁以外之学术,皆附庸也。」
资料二:「三百年的学术也不过是文字的学术,三百年的光明也只不过故纸堆的火焰而已。」
资料三:「干嘉学派以研究儒家经典为中心,广泛整理古代文化典籍,在古文字学、史学、地理学、目录学、校勘学等领域形成了一种独特的学风,开创了中国学术史上的一个时代。」①这三段资料都与清代干嘉学派有关②数据一、数据三与干嘉学术有关,资料二与之无关③这三段资料都是研究清代干嘉学术的原始史料④资料二批评的重点是认为干嘉学术无益于国计民生⑤数据二与数据三从不同的角度讨论干嘉学派,所以有不同的结论

A.①④⑤ B.①②③ C.②③④ D.②③④⑤
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知

一位思想家指责世人多以孔子之是非为是非,反而就没有了是非;又认为人心是自私的,人若不自私,岂不就是无心了吗?这位思想家最可能属于那一个学派?

A.朱熹学派 B.东林学派 C.阳明学派 D.公羊学派
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知


下面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了()


①儒家思想有人自身修养的重要内容
②书院注重学习个人品德的养成
③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具
④理学的伪善和欺骗性

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
来源:中国文化史
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知

文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是 ()

A.黄老之学 B.佛学
C.程朱理学 D.陆王心学
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知

下列关于宋明理学的评述,正确的是 ( )
①理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变
④理学和心学成为明清两代的官方哲学

A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知

下列言论不符合宋明理学思想观点的是

A.“夫天下之事,莫不有理” B.“父子君臣,天下之定理”
C.“穿衣吃饭,即是人伦物理” D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”
来源:中国传统文化主流思想的演变
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知

下列哪位人物不是宋代理学的代表人物 ()

  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知

程颢与其弟程颐同为宋代儒家学派的主要代表人物,世称“二程”。以下哪些观点或主张不属于“二程” ( )

A.“万物皆只是一个天理” B.“人伦者,天理也”
C.“有了礼,就有了仁、义、智、信” D.“父子君臣,天下之定理”
来源:2008年启东中学历史高考模拟试卷(八)试题
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知

某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是

A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明
来源:王阳明
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知

阅读材料,结合所学知识回答问题。
【材料一】 ①所谓“天道”,泛指宇宙、天地、自然的起源和法则,而“人道”则是关于人类社会和人自身的道理。……。②《周易》有这样的话:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”③这里的“天文”是指关于季节、时令变化的学问,目的是为了使人们能适时地进行农耕活动;“人文”则是人类“文明”的另一种表述,主要指社会制度和人们自身的素养。④中国古代哲学关于“天道”和“人道”相互关系的探讨和论述,就是对于“天文”和“人文”认识的深化和发展。
——张岂之著《中国历史十五讲》
【材料二】 著名学者阮炜在《中外文明十五论》中引用《中国必然强大》比较分析说明中国文化是“家文化”和“官文化”,中国人太重视家庭观念和“忠君”意识,“续香火”意识强;中国人是“天生的协调专家和政治家”。——读书札记
问题:(1),就历史学而言,材料一中学术价值最大的句子是(将句子前的序号写出来)。指出战国时期具有“天道”和“人道”思想的主要流派的主张。
(2)扼要分析春秋战国时期“天道”和“人道”思想产生的原因。
(3)概述秦(西)汉统治者对儒、道、法思想的实践结果。
(4)“官”“家”结合,国家统一;天人合一,到了宋代,天人结合,产生了什么新的哲学思想。其对我们现在的最大影响是什么?

来源:2009届韶关一模
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知


朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家,是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理,灭人欲”,
其中“天理”主要是指( )

A.世界万物的本原 B.社会发展的规律
C.封建道德规范和等级秩序 D.人的情感、感受
来源:宋明理学
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知


宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是( )

A.佛教和道教思想  B.法家思想和“经世致用”学说
C.佛教.道教和法家思想 D.佛教思想和“经世致用”
来源:宋代理学
  • 更新:2022-09-03
  • 题型:未知
  • 难度:未知

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