中华文明博大精深，影响深远。根据材料回答问题
材料一东汉末年，瘟疫肆虐，“家家有位尸之痛，室室有号泣之衰”。张仲景记述道：“观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧”。“但竞逐荣势……惟名利是务。”“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔（年），其死亡者，三分有二……感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……”
材料二下图为印于868年的《金刚经》(部分)。它是我国和世界上现存最早有确切印刷时间的雕版经卷。11世纪，我国又发明了活字印刷术。
材料三今天上午，在山东（国际）文化产业博览会开幕前夕，文博会组委会和中国孔子基金会召开新闻发布会，向海内外正式推出孔子标准像雕塑（初稿）。
鉴于社会上的孔子像多种多样.形象不一，甚至还有神化或丑化孔子形象的现象存在，该基金会郑重征集“孔子像标准设计方案”，凡有兴趣者均可参与。
今年1月，中国孔子基金会发起组织评选制定孔子标准像的消息发布后，引起了海内外的广泛关注。在经过了宣传征集，评选研究，制作修改三个阶段之后，孔子标准像评选制定工作主体部分顺利完成，作为孔子标准像的雕塑初稿今天与世人见面。
——大众网济南6月13日讯《版本过多，孔子到底长啥样？孔子标准像6月全球发布》
材料四仁者，爱人；克己复礼为仁；为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
——《论语》
材料五中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明？……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）阅读材料，结合所学，概括张仲景从医的社会背景，写出其医学著作的名称并概括该著作的成就。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要说明哪些社会需求推动了雕版印刷和活字印刷术的发明与发展?(8分)
（3）根据材料三你认为制定孔子标准像有何意义？(4分)
（4）根据材料四，结合所学知识概述先秦时期中国儒家学派的主要思想观点。(6分)
（5）儒家思想在西汉和南宋两个朝代分别有什么新的发展?(4分)
（6）对于材料五中斯塔夫里阿诺斯的话，你是怎样理解的?(2分)
下列哪一观点从根本上否定了“天理”的存在，摇撼了宋明理学的理论基础：
| A．“更不言一，亦不言理” | B．“各从所好，各聘所长” |
| C．“严以治吏，宽以养民” | D．“是非决于学校” |
阅读材料:
14到18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。
请回答：
⑴就如何“做人”，文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同？
⑵1903年，蔡元培在《绍兴教育会之关系》一文中，尊黄宗羲为“东方卢梭”，你如何评论？
⑶欧洲启蒙思想和明清之际的民主思想各自的前途命运有何不同？
⑷请结合有关史实，分别从政治、经济方面分析这种不同的原因。
元朝和明朝时曾将《四书章句集注》作为科举考试依据的教科书，这说明了
| A．儒家经典不再是科举考试内容 | B．《五经正义》不再为儒学家重用 |
| C．朱熹的学术地位远高于孔孟 | D．程朱理学在思想界统治地位的确立 |
朱熹提出“存天理，灭人欲”，这里的“天理”实际上是指（）
| A．天体运行法则 | B．社会发展规律 |
| C．封建道德规范和等级秩序 | D．天人感应理论 |
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一孟子认为：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“君有过则谏，反复之而不听，则去。”“人不足与适也，政不足间也，惟大人为能格君心之非。”
——摘自《孟子》
材料二董仲舒认为，君主应“屈民而伸君，屈君而仲天”，君主要“正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方”。
——摘自董仲舒《春秋繁露》
材料三熹常谓天下万事有大根本，而每事之中又各有要切处。所谓大根本者，固无出于人主之心术；而所谓要切处者，则必大本既立，然后可推而见也如……余皆可见，然未有大本不立，而可以与此者。此古之欲平天下者，所以汲汲于正心诚意，以立其本也。
——摘自《朱文公文集·答张敬夫》
（1）根据材料并结合所学知识，概括孟子、董仲舒与朱熹对“正君心”看法的一致之处。
（2）根据材料并结合所学知识，指出孟子、董仲舒观点的主要差异，并结合历史背景分析产生这种差异的原因。
（3）朱熹的著作后来成为明清两代科举考试的必读书，在新文化运动时又成了封建主义的代表，中国进步的思想障碍，根据材料三并结合所学知识对此现象加以分析。
中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问"支离"，乙方批评甲方做学问"太简"。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是
| A． | 格物致知 | B． | 发明本心 | C． | 知行合一 | D． | 万物皆只是一个天理 |
宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
| A． | 从矛盾对立转换出发 | B． | 从天人感应出发 |
| C． | 从万物本源出发 | D． | 从人的本性出发 |
朱熹在理学发展过程中占据重要地位，下列表述正确的是
| A．他是宋明理学的开创者 | B．他是宋代理学的集大成者 |
| C．他将理学发展到“心学”阶段 | D．他反对君主专制倡导言论自由 |
南宋的乾道年间，岳麓书院达到鼎盛时期。书院的指导思想是反对科举利禄之学、培养传道济民的人才。在教学方面，提出“循序渐进”、“学思并进”、“慎思审择”等原则，由此可知
| A．该书院的理念倾向朱熹的理学 | B．该书院受陆九渊的影响最大 |
| C．该书院的宗旨有与朝廷对抗的内容 | D．该书院的教学方法完全独创 |
“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰”出自《朱子家训》，体现了中国传统文化的（）
| A．礼制规范 | B．家庭制度 | C．道德教化 | D．礼仪制度 |
下列东西方思想家，按照其思想都有肯定人的价值的共同之处来搭配，错误的是
| A．孔子—苏格拉底 | B．孔子—薄伽丘 |
| C．康德—但丁 | D．普罗泰格拉—朱熹 |
唐诗“慢束罗裙半露胸”、“绮罗纤缕见肌肤”，描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。但宋朝时的服饰却简洁质朴，女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静。唐宋服饰的演变，反映了人们审美观的变化，此种审美观的转变主要是由于( )
| A．封建经济的衰退 | B．专制集权的强化 |
| C．程朱理学的盛行 | D．审美意识的觉醒 |
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