董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学,其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释,该经典是()
| A.《易经》 | B.《论语》 | C.《孟子》 | D.《春秋》 |
近代学者梁漱溟在《东西文化及其哲学》中写道:“数千年以来使吾人不能从种种在上的威权解放出来而得自由;个性不得伸展,社会亦不得发达,这是我们人生上一个最大的不及西洋之处。”对此观点评述合理的是
| A.梁漱溟猛烈批判中国古代的君主专制制度 |
| B.梁漱溟认识到中西方社会在本质上的差别 |
| C.梁漱溟认为中国的落后根源于个性被束缚 |
| D.梁漱溟提出这一观点的背景是新文化运动 |
秦始皇实行焚书坑儒,汉武帝却罢黜百家,独尊儒术,儒家学派地位的变化取决于()
| A.儒家思想的自我更新 |
| B.专制主义中央集权制度的确立和发展 |
| C.思想大一统的趋势 |
| D.手工业和商业的日益繁荣 |
何兆武等人认为董仲舒的思想“已经不是先秦儒家的本来面目,而是经过一番改造以适应汉王朝封建统治阶级政治需要的儒家学说”,董仲舒对儒家思想的改造表现为
| A.名礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也。 |
| B.天下者乃天下人之天下,非一人之天下也。 |
| C.天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。 |
| D.天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭。 |
下列不属于西汉董仲舒“天人合一”思想的是
| A.“德体天地者称皇帝,天佑而子之号称天子” |
| B.“王正则元气和顺,风雨时,景星见,黄龙下” |
| C.“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣” |
| D.“人之寿命化天之四时,人之喜怒哀乐之答春夏秋冬之类也” |
梁启超曾评价孔子:“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”这主要反映
| A.儒家学说博大精深,内涵丰富 |
| B.儒家思想融入中华民族的价值观念 |
| C.儒家学说与皇权结合而政治化 |
| D.儒学对维护国家统一与稳定的作用 |
“大一统”是中国传统社会呈现的著名特色,秦汉时期形成,包括了地理一统、制度一统、经济一统、文化一统、思想一统。作为对古代中国“一统”思想基础的表述准确的
| A.外儒内法、济之以道 |
| B.罢黜百家,表彰六经 |
| C.礼法并用,君舟民水 |
| D.礼乐文明、仁人志士 |
“今,生不能致其爱敬,死以奢侈相高,虽无哀戚之心,而厚葬重币者则称以为孝,显名立于世,光荣著于俗,故黎民相慕效,至于发屋卖业。”上述西汉时期厚葬风气尤甚的重要原因是( )
| A.当时主流文化及选官制度的影响 | B.西汉统治者的“重农抑商”政策 |
| C.土地私有制盛行导致的兼并恶果 | D.西汉诸侯王富可敌国致奢靡攀比 |
某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔尖上,没有制度能够制约他,也没有人能制约他。没有制约的权力必然导致腐败,这是中国古代难以解决的政治问题。□□□的说法在一定程度上解决了这个问题,这使两千年的中国社会得以建立相对有序的环境。”□□□中的字可能是()
| A.韩非子 | B.董仲舒 |
| C.陆九渊 | D.黄宗羲 |
汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化实际上反映了()
| A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性 |
| B.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深 |
| C.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要 |
| D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是
| A.法家学说被董仲舒吸收 |
| B.法家思想是董仲舒新儒学的核心 |
| C.“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 |
| D.儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 |
儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学
| A.坚决排斥了阴阳五行之说 |
| B.从批判时政转变为维护现实统治 |
| C.提出了“为政以德”的观点 |
| D.吸收了佛教和道教的思想精华 |
李约瑟在《中华文明科学史》中说道:“中国之所未能发展出现代的科技,问题不在中国传统的思维方式(缺乏逻辑推论思维),而在于中国传统上以儒士大夫为首,认为‘万般皆下品,唯有读书高’的社会文化。”对此理解正确的是( )
| A.儒家思想重人伦不重实用是导致中国现代科技落后的主要原因 |
| B.缺乏逻辑推论思维是导致中国未能发展出现代科技的主要原因 |
| C.思想文化专制禁锢中国文人的思想导致中国现代科技未能形成 |
| D.科举、四民观念等使中国人轻视科技进而造成现代科技的落后 |