近代学者梁漱溟在《东西文化及其哲学》中写道:数千年以来使吾人

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近代学者梁漱溟在《东西文化及其哲学》中写道:“数千年以来使吾人不能从种种在上的威权解放出来而得自由;个性不得伸展,社会亦不得发达,这是我们人生上一个最大的不及西洋之处。”对此观点评述合理的是

A．梁漱溟猛烈批判中国古代的君主专制制度

B．梁漱溟认识到中西方社会在本质上的差别

C．梁漱溟认为中国的落后根源于个性被束缚

D．梁漱溟提出这一观点的背景是新文化运动

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“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明宗法制的主要目的是

A．解决权利的继承问题	B．强化中央政府权力
C．保证各级贵族的特权	D．确保宗族内部稳定

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商朝统治者的活动都要通过占卜（用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动）决定，这一现象体现了我国古代早期政治制度的特点

A．权力高度集中于商王	B．体现决策的民主性
C．神权与王权密切结合	D．以血缘关系为纽带

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《苟子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”据此推断西周分封制的受封对象主要是

A．姬姓功臣贵族　　

B．宗族姻亲贵族

C．同姓王室贵族

D．先代帝王之后

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明清时期君主专制的加强对中国社会发展的影响包括(　　)
①有利于统一多民族国家的巩固和发展②有利于封建经济的发展
③奠定了中华文明长期领先世界的基础④阻碍了资本主义萌芽的发展

A．①④

B．②④

C．①②④

D．①②③

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康熙会典中记载“（漠南蒙古）四十九旗自王而降，岁时必有至阙下者。使之分年相待以免其劳顿，给之稼粟以恤其匮乏，临莅之体，与拂循之仁交近矣。”清设立与此相应的机构是(　　)

A．土司制

B．理藩院

C．宣政院

D．行中书省

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