古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或任何人创造的,它过去.现在和将来都是按规律燃烧着.按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利特的这一思想被列宁评价为“对辩证唯物主义原则的绝妙说明”。这一评价说明,赫拉克利特
A.把唯物主义根本观点与朴素辩证法思想结合在一起 |
B.把唯物论和认识论科学地统一起来 |
C.是现代唯物主义的创始人 |
D.对世界的看法既唯物又辩证,因而是科学的 |
古希腊哲学家赫拉克利特认为:“火是万物的本原。”这一观点
①坚持了唯物主义的根本方向
②具有机械性和形而上学性
③把客观精神看作世界的本原
④把物质归结为具体的物质形态
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”。中国春秋时期的管子一书中也指出:“水者,何也?万物之本原也”。他们的观点属于( )
A.唯心主义的观点 | B.科学的物质观 |
C.辩证唯物主义的观点 | D.古代朴素唯物主义的物质观 |
佛家俚语“冥冥之中自有天数”,与此哲理不相通的是( )
A.理主动静生万物 | B.人病则忧惧,忧惧见鬼出 |
C.存在就是被感知 | D.闭上眼睛,就是天黑 |
英国哲学家休谟认为:“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此,人们在认识中只能和感觉发生关系,不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西,人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在,也是不知道的。”休谟的上述观点属于( )
①唯心主义 ②唯物主义 ③不可知论 ④可知论
A.①④ | B.②③ | C.①③ | D.②④ |
英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过,即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人,在过马路之前都会左右看。可见
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③声称者的世界观与方法论是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有害的
A.①② | B.③④ | C.②④ | D.①④ |
下列选项中与“人死而血脉竭,竭而精气灭,灭而形体朽,朽而成灰土,何用为鬼”的观点相一致的是( )
A.昌必有衰,兴必有废 | B.自由选择的意志高于一切 |
C.奢靡之始,危亡之渐 | D.五行之气,天与人相交胜 |
休谟说:“除了对知觉之外,我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于( )
①思维与存在没有同一性 ②存在决定思维
③思维与存在具有同一性 ④思维决定存在
A.① | B.② | C.①② | D.②③ |
据《新闻纵横》报道,2010年以来干旱不断,云南连续4年发生干旱,四川连续3年出现干旱,西南地区干旱范围逐步从云南扩展到四川、贵州、广西,耕地受旱面积1.01亿亩,占全国的8.4%,2088万人因旱饮水困难。对此,有人就认为,这是上天在惩罚西南;而专家则称,二氧化碳排放导致气候变暖使降雨减少、水利工程欠账过多、过快发展让需水量大增才是西南干旱的罪魁祸首。这两种根本对立的观点体现了
①辩证法与形而上学的对立
②思维与存在何者为本原的问题
③唯物主义与唯心主义的对立
④思维与存在有没有同一性的问题
A.①③ | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
阅读材料,回答问题:
材料一:有一次,哲学家贝克莱与一位朋友在花园里散步,不小心踢在一块石头上,他说,因为我踢到了石头,石头才存在,因而他提出了“存在就是被感知”的观点。
材料二:据《坛经》记载,神宗五祖要选拔接班人,就命弟子们每个人做一首诗,以考查对佛家教义的理解。神秀写下了这样四句:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使染尘埃。”当时有一个打杂的和尚看了这首诗,很不满意,在旁边又写了四句:“菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。”他认为,世界上本来什么也没有,所以也没有什么尘埃。神宗五祖认为这个和尚对佛家教义心领神会,于是把衣钵传给了他。这个和尚就是神宗六祖:慧能和尚。
结合材料,请回答:
(1)材料一和材料二各反映了什么哲学观点?二者有什么共同点?
(2)哲学的基本问题是什么?划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么?可知论和不可知论是如何形成的?
英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过,即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人,在过马路之前都会左右看”。可见
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③世界观与方法论往往是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的
A.①② | B.③④ | C.②④ | D.①④ |
上海某家公司向网易财经发布一份声明,称近期公司不断受到来自外部的歪曲事实、无中生有的谣言攻击,对公司的日常工作管理造成了极大的困扰,对公司的品牌声誉也造成了极大的伤害。下列说法与“无中生有”蕴含哲理相同的是( )
①人是万物的尺度 ②人病则忧惧,忧惧则鬼出
③我思故我在 ④形存则神存,形谢则神灭
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
我国古代哲学思想中有“道生一,一生二,二生三,三生万物”的说法,认为“道”是构成天地万物的本原。下列与之最一致的观点是
A.气者,理之依也 | B.天下万物之理不外乎吾心 |
C.形存则神存,形谢则神灭 | D.现实世界是理念世界的影子 |