休谟说：“除了对知觉之外，我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于（ ）
①思维与存在没有同一性 ②存在决定思维
③思维与存在具有同一性 ④思维决定存在
| A．① | B．② | C．①② | D．②③ |
作为迄今人类历史上最大的科学工程，人类基因组的“工作草图”已绘制完毕，并于2006年6月26日向全世界公布。这说明
| A．世界的本质是物质 | B．思维和存在是相互决定的 |
| C．思维和存在具有同一性 | D．思维可以脱离存在而存在 |
“凡事物运动,总是受其他事物推动……最后追到有一个不受其他事物推动的第一推动者,这是必然的。每个人都知道,这个第一推动者就是上帝。”这一观点属于（ ）
| A．主观唯心主义 | B．客观唯心主义 |
| C．朴素唯物主义 | D．机械唯物主义 |
所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为：“是亦彼也，彼亦是也”。乙认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然”。丙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减”。丁认为：世界的发展是“绝对精神”中自我运动。以上观点分别属于
| A．相对主义、唯心主义、形而上学、辩证法 |
| B．形而上学、唯物主义、辩证法、唯心主义 |
| C．相对主义、辩证法、形而上学、唯心主义 |
| D．形而上学、唯心主义、唯物主义、辩证法 |
英国物理学家斯蒂芬•霍金说：“我注意过，即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看。”由此可见
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”体现了唯物主义的方法论
③世界观与方法论是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．①③ |
下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（ ）
①存在就是被感知
②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴
| A．③→④→② | B．②→③→④ | C．③→②→④ | D．②→①→③ |
一些刑侦人员在办案过程中，先确定嫌疑人有罪，然后把嫌疑人作案的过程和可能出现的罪证构想出，再去查找人证物证，结果屡屡破案但也会办错案，这称为“疑罪从有”。“疑罪从有”思想在哲学上属于（ ）
| A．客观唯心主义 | B．主观唯心主义 | C．朴素唯物主义 | D．机械唯物主义 |
孔子提出要“畏天命”，认为“获罪于天，无所祷也。”下列选项与孔子的话蕴含的根本观点不一致的是
| A．物是观念的集合 | B．天地之变，阴阳之化 |
| C．存在就是被感知 | D．理生万物，理主动静 |
罗马教皇本笃十六世在梵蒂冈宣称：“宇宙不是偶然产生的，在仔细思量宇宙起源时，我们得以发现深奥的道理:造物者的智慧和上帝的无穷创造力。”这一观点属于（ ）
①世界观，是对思维和存在何者为本原问题的回答
②可知论，认为上帝可以创造宇宙,也可以认识宇宙
③客观唯心主义，否认了自然界在本质上是物质的
④辩证法，承认了自然界的产生是上帝智慧的产物
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
读下边漫画“宝宝快跳！”，从唯物论角度看，父母的要求是 
| A．形而上学，孤立的看问题 |
| B．急于求成，不注意量的积累 |
| C．主观主义，不从实际出发 |
| D．强调客观，忽视主观能动作用 |
古希腊著名哲学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它过去.现在和将来都是按规律燃烧着.按规律熄灭着的永恒的活火。”赫拉克利特的这一思想被列宁评价为“对辩证唯物主义原则的绝妙说明”。这一评价说明，赫拉克利特
| A．把唯物主义根本观点与朴素辩证法思想结合在一起 |
| B．把唯物论和认识论科学地统一起来 |
| C．是现代唯物主义的创始人 |
| D．对世界的看法既唯物又辩证，因而是科学的 |
唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，下列选项符合唯物主义发展顺序的是
①原子的属性就是物质的属性
②阴阳二气充满太虚，此外更无他物
③所谓理与气，此决是二物，但在物上看，则二物浑沦，不可分开
④物质是标志客观实在的哲学范畴，为我们的感觉所复写、摄影、反映
| A．①②③ | B．②①④ | C．③①④ | D．④②① |
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是（ ）
①气者，理之依也——天地合而万物生
②形存则神存——存在就是被感知
③擒贼先擒王——牵一发而动全身
④沧海变桑田——天不变道亦不变
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
下列对世界的看法既唯物又辩证的是（ ）
①量力而行，尽力而为 ②要命令自然，就必须服从自然
③万物独化，物各自生 ④仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
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