阅读材料，回答问题：
材料一：有一次，哲学家贝克莱与一位朋友在花园里散步，不小心踢在一块石头上，他说，因为我踢到了石头，石头才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的观点。
材料二：据《坛经》记载，神宗五祖要选拔接班人，就命弟子们每个人做一首诗，以考查对佛家教义的理解。神秀写下了这样四句：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”当时有一个打杂的和尚看了这首诗，很不满意，在旁边又写了四句：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”他认为，世界上本来什么也没有，所以也没有什么尘埃。神宗五祖认为这个和尚对佛家教义心领神会，于是把衣钵传给了他。这个和尚就是神宗六祖：慧能和尚。
结合材料，请回答：
（1）材料一和材料二各反映了什么哲学观点？二者有什么共同点？
（2）哲学的基本问题是什么？划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么？可知论和不可知论是如何形成的？
2011年3月15日，受“日本核辐射导致海水受到污染，海盐从此变核盐”以及“碘盐可以预防核辐射”谣传的影响。3月16日，浙江、广东、上海等部分地区出现抢盐风潮，并在短时间内席卷了中国大部分地区。一时间，人心惶惶。3月17日下午，国家发改委等相关部门发出紧急通知，要求各地“立即开展市场检查，坚决打击造谣惑众、恶意囤积、哄抬价格、扰乱市场等不法行为”。并陆续召开新闻发布会，公布保障食盐供应措施及澄清谣言，恐慌性的抢购风波逐渐被平息。
结合材料，运用《政治生活》的有关知识，分析说明我国政府是如何平息抢盐风波的？
20国集团领导人第五次于2010年11月12日在韩国首都首尔举行。中国国家主席胡锦涛在峰会上发表题为《再接再厉 共促发展》的讲话。为实现促进世界经济强劲、可持续、平衡增长这一目标，胡锦涛提出以下四点建议：第一，完善框架机制，推动合作发展。坚持成员国主导原则，充分考虑各国不同国情和发展阶段，理解并尊重各国选择发展道路和发展政策的自主权；第二，倡导开放贸易，推动协调发展。不断扩大共同利益，通过平等对话妥善处理摩擦和分歧，共同营造自由开放、公平公正的全球贸易环境； 第三，完善金融体系，推动稳定发展。增强新兴市场国家和发展中国家应对金融风险能力，缓和并逐步解决造成外汇流动性风险的根本矛盾； 第四，缩小发展差距，推动平衡发展。建立更平等、更均衡的新型全球发展伙伴关系，促进发达国家和发展中国家相互理解、相互协调。
运用“国际社会和外交政策”的有关知识，谈谈你对上述建议的的认识。
党的领导是实现“国强”到“民富”的根本保证，加强党对发展成果分配的统筹协调。加强党的执政能力建设和先进性建设，不断提高党领导经济社会发展能力和水平，各级党委要准确把握社会趋势，科学谋划，完善收入分配格局，促进社会公平正义，缩小贫富差距、区域差距。全体共产党员要坚定不移贯彻党的理论和路线方针政策，牢固树立科学发展理念，切实加强党的基层组织建设，深入开展创先争优活动。要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持党的群众路线，始终保持同人民群众的血肉联系，树立正确政绩观，努力增加百姓收入，提高人民富裕程度，完善保障机制，努力做出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
结合材料，说明在追求“民富”的过程中怎样发挥共产党的作用？
2010年12月11日凌晨联合国坎昆气候大会终于在落下帷幕。会议进行的可谓是举步维艰。日美两个国家在谈判桌上面，公开表达了他们的倒退的立场，但是整个气候谈判的进程，不能也不会被他们所操纵，谈判的主流仍然是努力取得突破。大会最终还是通过《坎昆协议》，对关键的《京都协定书》第二承诺期问题做出认可。
运用《生活与哲学》的知识分析说明，材料给我们哪些哲学启示。
的挑战。“文化自觉”是向中华文化发展提出的新课题。“和而不同”、“多元互补”是中华文化融合力的表现。世界各国不同文化也应当相互尊重、相互沟通、相互交融,各抒所长,共同发展。
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