2008年10月到2009年2月,安徽省遭遇50年不遇的大旱。有的农民为了多打粮食,会求神拜佛。当他们饿的时候,却会吃饭,而不会求神仙给他们饭来填饱肚子。对这种现象的正确理解是
A.唯心主义是一种信仰,而唯物主义是生活常识 |
B.任何人都不能正确回答思维和存在的关系问题 |
C.世界观上的唯心主义与生活常识并不矛盾 |
D.坚持唯心主义,人就不能生存 |
唯心主义哲学的产生既有社会历史和阶级的根源,也有认识论上的根源。唯心主义哲学产生的认识论根源主要表现在
A.把感觉当作主客观之间的屏障 | B.把绝对精神夸大为脱离物质的绝对 |
C.把感性当作主客观之间的中介 | D.把主观精神夸大为派生物质的根源 |
世界是神创造的呢,还足从来就有的?对此问题的不同回答是划分
A.有神论和无神沦的标准 | B.唯物主义和唯心主义的标准 |
C.可知论和不可知论的标准 | D.辩证法和形而上学的标准 |
哲学史上的一元论是承认
A.世界统一于物质的哲学学说 | B.世界的本原只有一个的哲学学说 |
C.世界统一于精神的哲学学说 | D.世界统一于存在的哲学学说 |
唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别,唯物主义和唯心主义的斗争交织着
A.可知论和不可知论的斗争 | B.唯物史观和唯心史观的斗争 |
C.辩证法和形而上学的斗争 | D.经验论和唯理论的斗争 |
哲学的基本问题是
A.生产力和生产关系的关系问题 |
B.思维和存在的关系问题 |
C.经济基础和上层建筑的关系问题 |
D.唯物主义和唯心主义的关系问题 |
人类要生存,就要从周围的环境中获得生存所需的资料,为此人类必须认识周围的环境,处理人与周围世界的关系。材料反映了
A.人能正确认识客观世界 |
B.存在是第一性的,思维是第二性的 |
C.唯物主义和唯心主义是对立的 |
D.思维和存在的关系 |
人类要生存,就要从周围的环境中获得生存所需的资料,为此人类必须认识周围的环境,处理人与周围世界的关系。节气进入了冬季,人们就会形成“取暖”、“添加衣物”等意识,这说明
A.哲学的基本问题是思维与存在的关系问题 |
B.存在决定思维 |
C.人们都具有唯物主义观点 |
D.人们都是可知论者 |
哲学的基本问题是( )
A.思维和存在的辩证关系问题 | B.实践和认识的辩证关系问题 |
C.可知论与不可知论的关系问题 | D.物质和意识的关系问题 |
哲学的基本问题是 ( )
A.物质和意识的辩证关系问题 | B.世界是什么和怎么样的问题 |
C.物质和意识的关系问题 | D.认识世界和改造世界的问题 |
恩格斯说,全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是( )
A.物质和意识的辩证关系问题 |
B.唯物主义和唯心主义相互斗争的问题 |
C.辩证法和形而上学对立的问题 |
D.思维和存在的关系问题 |
唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认( )
A.物质是世界的本原 | B.精神对物质有反作用 |
C.世界是永恒变化的 | D.世界是普通联系的 |