2008年10月到2009年2月，安徽省遭遇50年不遇的大旱。有的农民为了多打粮食，会求神拜佛。当他们饿的时候，却会吃饭，而不会求神仙给他们饭来填饱肚子。对这种现象的正确理解是
| A．唯心主义是一种信仰，而唯物主义是生活常识 |
| B．任何人都不能正确回答思维和存在的关系问题 |
| C．世界观上的唯心主义与生活常识并不矛盾 |
| D．坚持唯心主义，人就不能生存 |
随着国际化程度不断提高，北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单，但一些菜单的译法闹出不少笑话。近来有关部门出版了《美食译苑---中文菜单英文译法》一书，将2158道中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称。此举有助于
| A．丰富中华饮食文化的内涵 | B．促进中西饮食文化传播 |
| C．展现中华饮食文化的魅力 | D．减少中西饮食文化的差异 |
优秀城市雕塑体现了城市的精神品质和文化追求。北京“十二五”期间将新建一批呈现北京历史文化特色和“北京精神”的城市雕塑，分布在京城的大街小巷。回答11-12题。优秀城市雕塑的文化价值主要表现为
①显示城市的文化底蕴 ②活跃城市的文化市场
③增强人们的精神力量 ④培育优秀的文化人才
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
优秀城市雕塑作为公共环境艺术品
① 体现了城市环境对雕塑风格的依赖
② 反映了雕塑理念与城市环境的统一
③ 体现了城市环境是时代精神的产物
④ 反映了历史情怀与时代精神的融合
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
中国人喜欢喝茶，并衍生出特有的“茶文化”。“茶文化”的社会功能主要表现在发扬传统美德、展示文化艺术、修身养性、陶冶情操等。这说明
①人们的精神活动离不开物质活动
②人们的精神产品离不开物质载体
③青年学生都要主动接受“茶文化”的熏陶
④健康的文化活动能够丰富人的精神世界
| A．①②④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
追想溯中国结的渊源应从远古年代的结绳记事开始。东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”“结”与“吉 ”谐音，在漫长的演变过程中，小小绳结被人们赋予了各种情感愿望，“同心结”、“平安结”、“团圆结”，一个个美丽中国结蕴含着人们对美好生活的向往。对上述材料中文化现象的正确解读是
①文化是人类社会实践的产物
②追求真善美是中华民族精神的核心
③从绳结之中可以透视人们的精神世界和精神生活
④结绳使人类文明得以传承，标志人类进入文明时代
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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