下列说法能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是( )
A.“气者;理之依也”与“理生万物” |
B.“生死有命,富贵在天”与“物是观念的集合” |
C.“世界则事异,事异则备变”与“天不变,道也不变” |
D.“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事” |
“天灾不由人,抗灾不由天”这一说法( )
A.是主观唯心主义观点,它夸大了人的主观能动作用。 |
B.是客观唯心主义观点,它认为有一个主宰万物的天。 |
C.是辩证唯物主义观点,它坚持规律客观性和主观能动性的统一。 |
D.是形而上学观点,它割裂了人和自然的关系。 |
孔子提出“畏天命,获罪于天,无所祷也”。这是( )
A.朴素唯物主义观点 | B.机械唯物主义观点 |
C.自然界的发展规律是客观的 | D.客观唯心主义观点 |
下列选项与“存在就是被感知”观点相一致的是
A.未有这事,先有这理 | B.吾心即宇宙,宇宙即吾心 |
C.死生有命,富贵在天 | D.世界的本质是“绝对精神” |
以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )
①存在就是被感知
②人是机器,思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.③→④→② | B.②→③→④ | C.③→②→④ | D.②→①→③ |
赫拉克利特指出,“这个万物自同的宇宙,既不是任何神,也不是任何人所创造的,它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火,按照一定的分寸燃烧,按照一定的分寸熄灭。”这是一种
A.庸俗唯物主义的观点 |
B.朴素唯物主义与辩证法相统一的观点 |
C.形而上学唯物主义的观点 |
D.客观唯心主义与辩证法相统一的观点 |
英国哲学家休谟认为,一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此,人们在认识中只能和感觉发生关系,不能超出感觉之外。与之相对立的观点
A.物是观念的集合 | B.吾心便是宇宙 |
C.天地为万物之本 | D.存在就是被感知 |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是
A.“沧海桑田”与“断章取义” | B.“量力而行”与“尽力而为” |
C.“形谢神灭”与“理生万物” | D.“削足适履”与“指鹿为马” |
现实生活中,人们买房、建房总讲究个风水,要请风水师看风水;每逢嫁娶、乔迁、生子,总要选个“黄道几日”,祈求神灵保佑平安、幸福。从哲学角度看,这些人的观念属于( )
A.客观唯心主义 | B.主观唯心主义 |
C.近代形而上学唯物主义 | D.古代朴素唯物主义 |
“存在即被感知”,“物是观念的集合”。这种观点( )
①认为事物的存在取决于我们的感觉
②没有正确看待物质和意识的关系
③是一种主观唯心主义
④是一种客观唯心主义
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |
下列选项与“我思故我在”观点相一致的是
A.未有这事,先有这理 | B.吾心即宇宙,宇宙即吾心 |
C.死生有命,富贵在天 | D.世界的本质是“绝对精神” |
2014年春节期间,一些佛教名山迎来了部分高三学生家长,他们祈祷着今年高考自己的儿女能考个好成绩。这种世界观属于( )
A.辩证唯物主义 | B.形而上学唯物主义 |
C.客观唯心主义 | D.主观唯心主义 |
唯物主义的发展形成了三种基本形态,唯物主义都认为( )
A.物质可归结为某种具体事物 | B.物质与运动不可分 |
C.意识反作用于物质 | D.先有物质后有意识 |
以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )
①存在就是被感知
②人是机器,思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.③→④→② | B.②→③→④ | C.③→②→④ | D.②→①→③ |