哲学家依照他们对思维和存在何者是第一性的不同回答而形成了两大阵营:唯物主义与唯心主义。这两大阵营划分的标准是
A.是否承认世界的同一性 | B.对世界本原问题的不同回答 |
C.是否承认世界的可知性 | D.对意识有无能动性的不同回答 |
哲学的党性即党派性是指
A.辩证法同形而上学的对立和斗争 |
B.可知论同不可知论的对立和斗争 |
C.无产阶级世界观和资产阶级世界观的对立和斗争 |
D.唯物主义和唯心主义的对立和斗争 |
哲学基本问题的第一方面即物质和精神何者为第一性问题是
A.区分唯物主义与唯心主义的标准 | B.区分唯物史观和唯心史观的标准 |
C.区分辩证法与形而上学的标准 | D.区分一元论与二元论的标准 |
马克思主义哲学解决哲学基本问题的途径或方法是
A.从本体论和认识论出发解决哲学基本问题 |
B.从唯物论和辩证法出发解决哲学基本问题 |
C.从科学的实践观出发解决哲学基本问题 |
D.从自然、社会和思维的关系出发解决哲学基本问题 |
恩格斯在总结哲学发展历史的经典性著作《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中指出:全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题是
A.主体和客体的关系问题 | B.思维和存在的问题 |
C.思维和存在的关系问题 | D.唯物辩证法与形而上学的关系问题 |
世界观是人们对生活于其中的世界以及人与世界关系所形成的根本看法和观点。方法论就是指在一定的世界观原则下所形成的观察事物、解决问题的最一般的方法和原则。承认世界观和方法论的统一
A.是一切唯心主义哲学的观点 | B.只是马克思主义哲学的观点 |
C.是一切哲学都主张的观点 | D.只是唯物主义哲学的观点 |
“劳动过程结束时的结果,在劳动过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着”,这是
A.客观唯心主义观点 | B.主观唯心主义观点 |
C.辩证唯物主义观点 | D.宿命论观点 |
对于实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题在于
A.坚决地反对唯心主义和形而上系的错误观点 |
B.坚决地以阶级分析方法来认识和改造世界 |
C.使现存世界革命化,实际地反对并改变现存的事物 |
D.承认世界是多样性的统一和统一的多样性 |
哲学史上的一元论是承认
A.世界统一于物质的哲学学说 | B.世界的本原只有一个的哲学学说 |
C.世界统一于精神的哲学学说 | D.世界统一于存在的哲学学说 |
唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别,唯物主义和唯心主义的斗争交织着
A.可知论和不可知论的斗争 | B.唯物史观和唯心史观的斗争 |
C.辩证法和形而上学的斗争 | D.经验论和唯理论的斗争 |
“心外无物,心外无事,心外无理”这是一种
A.客观唯心主义的观点 | B.朴素唯物主义的观点 |
C.主观唯心主义的观点 | D.唯理论的观点 |