高中政治马克思主义法律思想单选题

唯物主义和唯心土义的斗争交织着

A．可知论和不可知论的斗争	B．唯物史观和唯心史观的斗争
C．辩证法和形而上学的斗争	D．反映论和先验论的斗争

对事物既从客体方面去理解，又从主体方面去理解，这是

A．折中主义观点	B．辩证唯物主义观点
C．一切唯物主义的观点	D．庸俗唯物主义观点

对事物“只是从客体的或者直观的形式去理解”的观点是

A．唯物主义观点	B．形而上学唯物主义观点
C．唯心主义观点	D．主观唯心主义观点

把世界看作是从来如此、始终不变的自然界，人不过是从属于自然的一部分。这是

A．客观唯心主义观点	B．形而上学、唯心主义舰点
C．形而上学唯物主义观点	D．一切唯物主义观点

认为“个人的主观性”存在是一切存在的出发点是

A．客观唯心主义观点	B．主观唯心主义观点
C．唯物主义观点	D．形而上学观点

哲学上称之为一元论的是指

A．世界是物质的	B．世界在本质上是精神的
C．世界是发展的	D．世界的本原只有一个

唯物主义的基本前提是

A．物质对意识的先在性、客观性、独立性

B．意识对物质的派生性、可知性

C．意识对物质的能动性

D．意识对物质的主观性、独立性

“环境的改变和人的活动.只能被看作是并合理地理解为变革的实践。”这是

A．一切唯物主义观点	B．辩证唯物主义观点
C．形而上学唯物主义观点	D．一切唯心主义观点

认为人是环境的产物而忘记了环境是由人来改变的观点是

A．唯物主义观点

B．形而上学观点

C．唯心主义观点

D．形而上学唯物主义观点

“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也”(即指“不离”)。这一观点是

A．有神论

B．庸俗唯物主义

C．朴素唯物主义

D．形而上学

唯心主义产生的最初根源在于

A．人类及其意识的产生	B．自然语言和人工语言的出现
C．产生灵魂不死观念和自然力被人格化	D．宗教的出现

按照世界的本来面目解释世界、说明世界，这种观点是

A．唯物主义

B．唯心主义

C．辩证法

D．形而上学

唯物主义与唯心主义的对立，在于是否承认

A．世界的运动变化	B．世界的存在性
C．世界的物质性	D．意识的能动性

划分唯物主义和唯心主义的标准.即是否承认

A．世外的运动和发展	B．世界的统一性
C．思维和存在的关系中存在是第一性	D．世界的可知性

世界是神创造的呢，还足从来就有的？对此问题的不同回答是划分

A．有神论和无神沦的标准	B．唯物主义和唯心主义的标准
C．可知论和不可知论的标准	D．辩证法和形而上学的标准