“人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然的这句诗体现的哲理是( )
| A．世界是普遍联系的 |
| B．世界是永恒发展的 |
| C．自然界具有物质性 |
| D．人类社会具有物质性 |
唯物辩证法认为，发展的实质是
| A．矛盾双方的相互转化 |
| B．新事物的产生，旧事物的灭亡，事物的前进和上升 |
| C．前进性和曲折性的统一 |
| D．事物性质的根本变化 |
新中国成立60多年以来，我们走过弯路，绕过远路，有过“大跃进”的急于求成，有过“十年内乱”的惨痛教训，但最终我们党在实践中摸索出正确的航线。这主要体现了( )
| A．事物是永恒发展的 |
| B．要注重事物量的积累 |
| C．事物发展是前进性与曲折性的统一 |
| D．事物发展的总趋势是前进的 |
青海湖每年入湖沙量987万吨，湖深由20世纪初的37.5米淤塞到现在的25.28米，湖堤裸露面积达359.4平方公里，成为近年来沙尘活动新的诱发地。这表明( )
| A．自然界是变化发展的 |
| B．人类社会是变化发展的 |
| C．发展是事物的前进和上升 |
| D．整体和部分相互联系、密不可分 |
判断一个事物是新还是旧，主要看这个事物（ ）
| A．是否是过去没有的、新出现的事物 | B．是否是力量强大的事物 |
| C．是否是发展成熟完善的事物 | D．是否是符合客观规律、有强大生命力的事物 |
通过在物体上植入各种微型感应芯片使其智能化，然后借助无线网络，实现人和物体“对话”，物体和物体之间“交流”，这就是物联网。物联网展示了生活中任何物品都可以变得“有感觉、有意思”这样一幅智能图景。物联网的出现说明（ ）
①实践是认识的来源和动力
②联系具有普遍性、多样性
③意识活动具有主动创造性和自觉选择性
④事物是变化发展的
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
常言道：“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这两句话共同反映的唯物论中的原理是（ ）
| A．人们对客观事物的反映是有差别的 | B．人的意识具有能动作用 |
| C．事物是变化发展的 | D．意识对事物发展起决定作用 |
唯物辩证法认为，发展的实质是
| A．矛盾双方的相互转化 |
| B．事物的前进和上升 |
| C．前进性和曲折性的统一 |
| D．事物性质的根本变化 |
“千里之行，始于足下”、“滴水穿石”、“聚沙成塔”等成语体现的哲理是
| A．要重视质的飞跃 | B．要重视量的积累 |
| C．量变是质变的结果 | D．质变是量变的前提 |
下列说法体现量变与质变的关系的有（ ）
①守株待兔 ②好事多磨 ③防微杜渐 ④微不足道
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．②③ |
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