“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳。”这说明了( )
①事物的存在和发展同一定的条件有关 ②外在的环境和条件直接影响事物的存在和发展,因而外因是事物变化发展的根本原因 ③内因是事物变化发展的根本原因,但外因是事物变化发展所不可缺少的条件 ④事物的变化发展都离不开外部条件,外因是第一位的原因
A.①② | B.①③ |
C.③ | D.①④ |
在台海“两岸经贸合作发展论坛”上,国民党人士谈到,必须与大陆结合台湾才能发展,他们认为“且夫水之积也不厚,则负大舟也不力”,这个观点体现的哲理是:
①由于人的利益需求不同,人们的价值观具有多样性
②事物之间的联系是客观的,有条件的
③要重视量的积累,量变到一定程度才会引起质变
④事物发展的道路是曲折的,前途是光明的
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
国家体育场“鸟巢”是目前世界上跨度最大的钢结构体育场,在建筑工艺上采用了大量新技术和自主创新的成果。要树立创新意识,不断实现创新,就必须
①敢于寻找新思路,开拓新境界 ②解放思想,实事求是
③敢于怀疑一切,推翻一切 ④具有批判性思维
A.①②④ | B.①②③ | C.①③④ | D.②③④ |
唯物辩证法认为,发展的实质是
A.矛盾双方的相互转化 |
B.新事物的产生,旧事物的灭亡,事物的前进和上升 |
C.前进性和曲折性的统一 |
D.事物性质的根本变化 |
采用激光技术培育的大豆品种,可以使亩产达到150千克以上,比现在的良种提高25%以上。这体现的哲理是( )
A.内因是事物变化发展的根据 |
B.外因是事物变化发展的条件,外因有时起着决定性的作用 |
C.外因通过内因起作用 |
D.外因能促进或阻碍事物的变化发展 |
2007年6月国务院印发的《节能减排综合性工作方案》指出,如果不抓紧调整结构、转变增长方式,任由经济结构不合理、增长方式粗放的状况持续下去,不但会过度消耗能源资源,增加污染排放,还会加大结构调整难度,加大经济稳定增长的压力,使得资源支撑不住,环境容纳不下,社会承受不起,经济发展难以为继。由此可见
A.调整结构、转变增长方式是经济发展的目的 |
B.只要注意量的积累就能促进质变的发生 |
C.事物数量的增减和场所的变更,对事物发展有着重要影响 |
D.质变是事物根本性质的变化 |
2007年6月6日,人民网载文指出,制度建设是一项浩大的系统工程,不可能一蹴而就,要建立全面完善的社会经济管理制度,我们还任重道远。这说明
A.新事物发展的道路是曲折的 |
B.事物发展的前途是光明的 |
C.在社会历史领域,新事物会得到人民群众的支持。 |
D.新事物符合客观规律,具有强大的生命力和远大的发展前途 |
著名画家范曾先生在《自述》中谈到自己的成功时说,“有人认为我的成功是由于钻营,由于机会,其实,人们应该记住我的一首抒怀诗:作画平生万万千,抽筋折骨亦堪怜。在艰难之时,我追逐着希望和光明。”由此可见,一个人要想取得成功,必须( )
①正确发挥意识的调节和控制作用
②努力创造条件,促使主次矛盾的转化
③脚踏实地,埋头苦干,积极做好量的积累
④既要看到前途是光明的,又要勇于克服前进道路上的困难
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
下列变化属于质变的有( )
①货币变为资本 ②冷水变成60 ℃的热水 ③石墨—金刚石 ④第一宇宙速度—第二宇宙速度
A.①②③ | B.①③ |
C.①②④ | D.①③④ |
办事情急于求成,总是企图“立竿见影”的做法违背了( )
A.内因是事物变化发展的根据 |
B.量变是质变的前提和必要准备 |
C.质变是量变的必然结果 |
D.量变比质变更重要 |
孟晋是上海普陀区的一名太龄妇女。面对下岗,她不怨天尤人,也不坐等观望,相信路就在自己脚下。她奋发图强,终于成为一家年错售额超亿元的某公司董事长,成为再就业明星。这表明
A.内因是事物变化发展的根本原因 |
B.承认矛盾的客观性是正确对待矛盾的前提 |
C.价值观对人生道路的选择具有正确的导向作用 |
D.事物的存在和发展呈现出波浪式前进的特征 |
古人云:"奢糜之始,危亡之渐"。这句话体现的哲学道理是( )
(1)、现象是本质的外部表现 (2)特殊性中包含着普遍性
(3)量变是质变的必要准备 (4)质变是量变的必然结果
A(1)(4) B(1)(3) C (1)(4) D(2)(4)
青海湖每年入湖沙量987万吨,湖深由20世纪初的37.5米淤塞到现在的25.28米,湖堤裸露面积达359.4平方公里,成为近年来沙尘活动新的诱发地。这表明( )
A.自然界是变化发展的 |
B.人类社会是变化发展的 |
C.发展是事物的前进和上升 |
D.整体和部分相互联系、密不可分 |
判断一个事物是新还是旧,主要看这个事物( )
A.是否是过去没有的、新出现的事物 | B.是否是力量强大的事物 |
C.是否是发展成熟完善的事物 | D.是否是符合客观规律、有强大生命力的事物 |