下列诗句朗读节奏有错误的一项是（）（“//”表示较长停顿，“/” 表示较短停顿）
| A．恰//同学/少年，风华/正茂 |
| B．那/河畔的/金柳，是//夕阳中的/新娘 |
| C．指点/江山，激扬/文字，粪土/当年/万/户侯 |
| D．呈给//爱我/如爱他自己的/儿子般的/大堰河 |
下列各项中没有错别字的一项是（）
| A．沧茫主宰浮藻激浊扬清 |
| B．漂泊凄惋荆棘中流砥柱 |
| C．愁怅荡漾沉淀叱咤风云 |
| D．瞋目叱骂咒语瞠目结舌 |
下列各项中注音全对的一项（）
| A．遒（qiú）劲（jìn）遏（è）止揕（zhèn）刺戮（lù）没 |
| B．彳亍（chì chù）颓圮（tuí pǐ）瓦菲（fēi）寥廓（kuò） |
| C．创（chuàng）伤忸怩（ní）忤（wǔ）视百舸（gě） |
| D．凌侮（wǔ）漫溯（shuò）笙箫（shēng xiāo）淬（cuì）火 |
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
唐朝有一个大臣，小时就有驼背、跛足、口吃三种生理缺陷。因为驼背，他总是高昂着头；因为跛足，他总是缓慢行走；因为口吃，他从不与人争论，总是三思后言，说话筒短明白。最终，他被评为当时最有威仪的人。
要求：综合材料内容及含义，选好角度，自定立意，自拟标题。不要套作，不得抄袭。
下列选项中虚词的意义与用法相同的一项是 （ ）
| A．凌万顷之茫然每览昔人兴感之由 |
| B．犹不能不以之兴怀以故其后名之曰“褒禅” |
| C．故列叙时人，录其所述而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
| D．此非孟德之困于周郎者乎于人为可讥，而在己为有悔 |
下列文言句式的特点，与例句不同的一项 （ ）
例句：固一世之雄也，而今安在哉？
| A．而又何羡乎？ | B．大王来何操？ |
| C．其孰能讥之乎？ | D．何为其然也？ |
下列各句中，加点的词语解释有误的一项是 （ ）
| A．其致一也致：情趣 |
| B．不能喻之于怀 喻：明白 |
| C．纵一苇之所如如：去，到 |
| D．后世之谬其传 而莫能名者传：流传 |
下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
| A．为纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，从现在起到年底，国家大剧院宣布将承办31场精心策划的演出。 |
| B．根据国家统计局发布的数据，4月份我国居民消费价格指数出现自去年12月以 来的最大涨幅，但仍低于相关机构的预测。 |
| C．这部小说中的“边缘人”是一个玩世不恭、富有破坏性却真实坦白的群体，人们面对这类形象时会引起深深的思索。 |
| D．为进一步保障百姓餐桌安全，国家对施行已超过5年的《食品安全法》作了修订，因加大了惩处力度而被冠以“史上最严”的称号。 |
下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是 （ ）
| A．孟子有时候被人称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱，使他知道，只是恢复故态而不改头换面是不能济事的。 |
| B．他是个侠义之人，面对不平，他总是回肠荡气，面对朋友，他总要两肋插刀。 |
| C．对于事情的真相，他是洞若观火，但他装得若无其事一样，任凭别人去左右猜测。 |
| D．这次吉普赛人操起各种乐器，大吹大擂地走遍了全村，喧闹之声振聋发聩。 |
下列加点的字注音或字形没有错误的一项 （）
| A．酣眠（hān）纤细（xiān）瞥见（piē）酾酒临江（shī） |
| B．颤栗（chàn）葵丑（guǐ） 愀然（qiǎo）取之无禁（jìn） |
| C．移徙（xī）嗟悼（jiē）流觞（shǎng）一椽破屋（chuán） |
| D．婆娑（suō）窈窕（yǎo）袅娜（niǎo）放浪形骇（hái） |
阅读下面的作品，完成文后各题。
湘水苍凉话屈原
张坚固
两千多年前的那个时候，来自君王无故的怒气和指责，被迫的疏隔和远离，对于屈子，就像是孩子第一次遭受的不公平对待。我仿佛看到他的不知所措，他的想不通，他执拗的不舍的背影。
他还是被疏远、流放了，虽然他一度倔强地辩解，说是自己主动走的。但我们都不信，他自己也不信。屈赋中几乎每一句话，他的理智都是不相信的，但他的心灵相信。
美人与香草，爱慕与背弃，远逝与归来，全部的屈赋都在纠结着。每个读者都感觉到诗中话语和意象的一再重复，惟有屈子不自觉。他深深沉溺其中，唯恐那个人不知、不信，于是一遍遍地诉说，一次次地表白。而那个人的反应如何呢？——他掉过头去，“佯聋而不闻”。看到这里，不觉失笑了，他们就像一对过家家的孩子。这个动作甚至让我觉得，怀王并非要刻意地伤害，只是他像孩子一样任性和不耐烦，忽然地就“不理你了”。这其中也许有旁人的挑拨，也许是彼此人格中的不和谐因素慢慢凸显，让他们隐约意识到，彼此要走的道路将是多么不同。怀王后悔了曾经赋予他的无限制的信任和权力，他要把它们收回来，却用了最粗鲁的方式。他像孩子一样自私，并不去考虑这一切的后果。于是，撕毁诺言、背弃情谊的痛苦，全部推压到了屈子身上。
他们终究不是孩子。两人之间的变故，牵动着整个国家和人民的命运。而这，更时刻折磨着屈子的身心。
是真的越来越远了。屈子从郢都离开，一路摇摇晃晃来到了湖南。这是我的家乡。沅湘一带的奇山异水，对后世的文学家而言，是个最富诗趣的所在，他的《离骚》，浪漫主义风格的吟诵，就是在这里写就的。但对于屈子，它更有可能是一个无法逃避的莫大恐慌。去年我在湘西采风，很多地方都还是渺无人烟。可以想象，两千多年前的这里，是怎样荒芜一片。
长时间这样脱离社会的生活，会把一个正常人逼疯的，何况屈子本来就不正常。于是，我们读到的诗句渐渐语无伦次了。我无法控制自己有这种感觉：诗中的想象越是奇幻流丽，语言越是脱俗出尘，他就越是憔悴疯癫。如果有故人看到他那时的样子，恐怕要心碎了。可是，没有人。
他是那么偏执的一个人。那里的食物，他怕吃下去不洁，把花瓣和露水当作食物；那里的衣服，会玷污他清白的躯体，宁可穿着他荷叶做成的奇异衣裳，行吟在寂寞的泽畔。他自恋，比美人更美，比娇女更娇，比坚强更坚强！
一方面极疯癫，另一方面却极清醒。他清楚地看到国家一步步衰落，社会的黑暗与人心的浑浊。他厌恶那个浑浊的世界，面对那里，他一点也不掩饰自己的清高和自豪。可是当他远离那里的时候，又是多么不舍。仿佛一次长途旅行，从希望开始，却曲折不期，回返已是暮途，“登高吾不说兮，入下吾不能 ”，“屈心而抑志兮”，委屈身心，压抑感情，不能遏制，这是他心里永远的矛盾，永远的痛处。
心灵和身体的双重折磨，到了如何不堪的地步，才让屈子走向了汨罗江的水波？诗篇中说得很明确，自沉是经过深思后的抉择，并非一时血气上涌或是神经失常的冲动。这更让我心痛——没有人比他更热爱生命。他那么喜欢美丽的花草，香洁的衣裳，那么害怕光阴的流逝，他对尘世怀着极端眷恋。但最终给他以归属感的，竟是滚滚波涛。屈子用他的生命完成了他一生的追求和证明了他高洁的人格！这是一场人格的悲剧，这样的人，必然有这样的结局，无论我们如何不甘。
如果我是江边生长的一株芷草，必曾牵留过他的衣袂。千年来端午落下的龙舟雨，是那时牵留不住的泪水。
（选自《株洲二中》报137期，有删节。）对文章内容的理解和分析最准确的两项是（）
| A．屈原是被疏远了、流放了，但他却倔强地辩解说是自己主动走的，说明他有时也有点维护面子的虚伪。 |
| B．文中加点的“那个人”“那里”分别指代的是：“那个人”是指楚怀王；“那里”是指楚国的国都即郢都。 |
| C．文中“他像孩子一样任性和不耐烦，忽然就‘不理你了’。”隐晦地表达了楚怀王流放屈原的粗鲁方式。 |
| D．文中引用屈赋中“香草”，“荷叶、花瓣、露水”，象征的是诗人屈原高洁、不与世俗同流合污（出淤泥而不染）的品格。 |
E．“沅湘一带的奇山异水”激发了屈子的诗情，这是《离骚》诞生的最主要的原因。说明屈子即使被流放，也有流连山水的闲情逸致。作者说怀王和屈原都像个“孩子”，请说说这两个“孩子”所蕴含的意义有什么不同？
为什么说屈子“一方面是极疯癫，另一方面却极清醒”？
结合“如果我是江边生长的一株芷草，必曾牵留过他的衣袂。”探究作者在文中表达的情感。
古诗文默写。
（1）在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：____________________________，_________________________。
（2）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中对此作出批评的两句是：__________________________，____________________________。
（3）王安石在《游褒禅山记》中用 “ ______________，往往有得，______________”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
阅读下面这首宋诗，完成文后各题。
初见嵩山张耒
年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。
日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。
[注] 张耒：北宋诗人，苏门四学士之一，因受苏轼牵连，累遭贬谪。
（1）“数峰清瘦出云来”一句妙在何处？
（2）作者初见嵩山是什么样的心情？这样的心情是怎样表现出来的？请结合全诗简析。
阅读下面的文言文，完成文后各题。
张洽字元德，临江之清江人。洽少颖异，从朱熹学，自《六经》传注而下，皆究其指归，至于诸子百家、山经地志、老子浮屠 之说，无所不读。熹嘉其笃志，谓黄干日：“所望以永斯道之传，如二三君者不数人也。”
时行社仓法，洽请于县，贷常平米三百石，建仓里中，六年而归其本于官，乡人利之。嘉定元年中第，授松滋尉。湖右经界不正，弊日甚，洽请行推排法，令以委洽。洽于是令民自实其土地疆界产业之数投于匮，乃筹核而次第之，吏奸无所匿。其后十余年，讼者犹援以为证云。
改袁州司理参军。有大囚，讯之则服，寻复变异，且力能动摇官吏，累年不决，而逮系者甚众。洽以白提点刑狱，杀之。有盗黠甚，辞不能折。会狱有兄弟争财者，洽谕之曰：“讼于官，冒法以求胜，孰与各守分以全手足之爱乎？”辞气恳切，讼者感悟。盗闻之，自伏。
郡守以仓廪虚，籍仓吏二十余家，命洽鞫之，洽廉知为都吏所卖。都吏者，州之巨蠹也，尝干于仓不获，故以此中之。洽度守意锐未可婴，姑系之，而密令计仓庾所入以白守日：“君之籍二十余家者以胥吏也今校数岁之中所入已丰于昔由是观之胥吏妄矣君必不忍受胥吏之妄而籍无罪之家也若以罪胥吏，过乃可免。”守悟，为罢都吏，而免所籍之家。知永新县。一日谒告，闻狱中榜笞声，盖狱吏受赇，乘间讯囚使诬服也。洽大怒，亟执付狱，明日以上于郡，黥之。
洽自少用力于敬，故以“主一”名斋。平居不异常人，至义所当为，则勇不可夺。居闲不言朝廷事，或因灾异变故，辄颦蹙不乐，及闻一君子进用，士大夫直言朝廷得失，则喜见颜色。所交皆名士，皆敬慕之。
（节选自《宋史·张洽传》）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （）
| A．君之籍二十余／家者以胥吏也／今校数岁之中所入／已丰／于昔由是观之／胥吏妄矣／君必不忍受胥吏之妄／而籍无罪之家也／ |
| B．君之籍二十余／家者以胥吏也／今校数岁之中所入／已丰于昔／由是观之／胥吏妄矣／君必不忍受胥吏之妄／而籍无罪之家也／ |
| C．君之籍二十余家者／以胥吏也／今校数岁之中所入／已丰／于昔由是观之／胥吏妄矣／君必不忍受胥吏之妄／而籍无罪之家也／ |
| D．君之籍二十余家者／以胥吏也／今校数岁之中所入／已丰于昔／由是观之／胥吏妄矣／君必不忍受胥吏之妄／而籍无罪之家也／ |
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （）
| A．“传注”是指用来阐释经义的文字，它的主要作用在于解说古言使人容易通晓。 |
| B．“浮屠”是印度古文字梵文的译音，有佛教、佛教徒（如和尚）、佛塔等不同意义，文中指佛教。 |
| C．“仓廪”在古代是指储藏谷物的仓库，它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。 |
| D．“黥”，文中指古代的一种刑法，即用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，因此也称作“墨刑”。 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （）
| A．张洽潜心学问，深得老师赏识。他探究《六经》传注等典籍的奥妙，阅读诸子百家、山经地志等书；他跟从朱熹读书，志向坚定，得到朱熹的赞赏。 |
| B．张洽善于变革，百姓因而受惠。当时施行社仓法，他向县里请求，借米三百石，在里中设立粮仓，乡里人因此受益；他推行推排法，解决了土地分界不清的弊端。 |
| C．张洽坚守正义，办事讲究策略。在袁州期间，他亲自审讯翻云覆雨的大囚犯和狡猾的盗贼，将二人杀掉；他运用计策惩办了贪婪的都吏。 |
| D．张洽敢于担当，为朝廷分忧。凡是遇上按义理应当去做的事，他就奋勇向前；凡是遇到灾异变故，他就闷闷不乐；而当听说士大夫们直陈朝廷得失，他就喜形于色。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（注意第⑶句为课内教材中的文句）
（1）讼于官，冒法以求胜，孰与各守分以全手足之爱乎？
（2）都吏者，州之巨蠹也，尝干于仓不获，故以此中之。
（3）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（《兰亭集序》）
粤公网安备 44130202000953号