主观世界和客观世界、自在世界和人类世界分化和统一的基础是
A.物质 | B.意识 | C.实践 | D.认识 |
所谓实践的“观念蓝图”,主要是指
A.实践决策 | B.实践的具体目标 | C.实践的组织和管理 | D.实践后果 |
实践的主体和客体相互作用的实质是
A.目的与手段的关系 | B.创造者与被创造者的关系 |
C.能动者与受动者的关系 | D.限定与超越的关系 |
人类同动物的根本区别在于
A.人类是高等动物 | B.人类有高度发达的头脑 | C.人类的劳动实践 | D.人类有理性思维 |
人类最基本的实践活动是
A.处理人与自然的关系的活动 | B.处理人与人的社会关系的活动 |
C.繁衍人自身的活动 | D.认识世界的探索性的活动 |
实践活动区别于动物活动的本质是实践活动具有
A.主体性 | B.自觉能动性 | C.社会历史性 | D.客观现实性 |
实践活动区别于意识活动的本质是实践活动具有
A.主体性 | B.自觉能动性 | C.社会历史性 | D.客观现实性 |
雨果说:"动物是生存,而人则是生活。"对这一论断分析正确的是( )
(1)生存是动物本能的欲求 (2)动物的生存是自然界中被动展开实现的
(3)生活是人的自然属性在客观世界中的表现
(4)人的生活是在社会环境中即在人与人的关系中展开并实现的
A.(1)(2)(3)(4) | B.(1)(2)(4) | C.(1)(2)(3) | D.(2)(3)(4) |
2006年7月12日 《人民日报》载文指出,随着政府对非法传销打击力度的加大,一些非法传销机构开始频频“变脸”,他们打着诸如“人际网络”、“人户网卡”之类的新旗号使人上当受骗。“变脸”后的传销
A.是新事物,因为它的形式是新的 |
B.是新事物,因为它打着新旗号 |
C.是旧事物,因为它违背市场规律和人民群众的利益 |
D.是旧事物,因为他受到了政府的限制和打击 |
西藏一直有“出国容易进藏难”之说,交通的不便严重制约了西藏地区经济社会的发展。 2006年7月1日 ,青藏铁路全线通车将使这一切发生深刻的变化,它将开启“世界屋脊”——青藏高原的繁荣之路。这体现的哲学道理是
A.发展的观点是唯物辩证法的总特征 | B.意识对人类社会的发展具有促进作用 |
C.客观世界的联系是普遍的无条件的 | D.事物的相互作用构成了事物的变化发展 |
随着我国经济和社会的发展,原有的工人阶级、农民阶级和知识分子逐渐分化,产生了包括民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员和自由职业人员等6个方面人员在内的“新的社会阶层”。上述材料反映了
A.社会存在决定社会意识 | B.人类社会本质上是一个客观的物质体系 |
C.人类社会是变化发展的 | D.整体和部分相互联系不可分割 |
我国科学家研究表明,鸟类起源于侏罗纪的一只长羽毛的小型兽脚恐龙,到了白垩纪演化出了反鸟类和今鸟类两大支系,所有现生鸟类的共同祖先就是今鸟类。鸟类的演变表明
A.自然界的存在和发展是客观的 |
B.鸟类的演变经历了漫长的前进的上升的过程 |
C.没有自然界的发展就没有人类社会 |
D.事物的运动规律是客观的 |
据国际天文联合会和紫金山天文台预测,2009年7月22日上午将发生数百年内最为壮观的日全食天象。当天,全食带先后经过了西藏东南部、云南西北部、四川、湖北、浙江北部、上海等地,时间最长持续了6分钟左右,是本世纪最长的一次日全食。国际天文联合会和紫金山天文台对日全食天象的准确预测,说明了( )
①世界上没有不可认识之物,只有尚未认识之物 ②意识能够能动地改造世界
③意识能够能动地认识世界 ④意识是客观存在的反映
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
6.孔子曰:“诗可以兴,诗可以观,诗可以群,诗可以怨。”意思即是:诗可以把人带到一个境界,诗是可以观赏的,诗可以唤起他人同样的心灵感动,诗可以表达忧思、难忘和明志等情怀。温家宝总理在答记者问时引用“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”是为了
A.把所有人的思想带到一个理想的的境界 |
B.表达追求理想不惜艰苦奋斗的精神 |
C.表达促进他人思想转化,促进社会进步的愿望 |
D.表达矛盾具有普遍性,要坚持一分为二的想问题的思想方法 |