阅读材料，完成小题。
予之令鄞，客有授予古之诗世所不传者二百馀篇。观之，予知非人之所能为，而为之实甫者其文与意之著也然甫之诗其完见于今者自予得之世之学者至乎甫而后为诗不能至要之不知诗焉尔。呜呼，诗其难，惟有甫哉？自《洗兵马》下序而次之，以示知甫者，且用自发焉。皇祐壬辰五月日，临川王某序。
--节选自《<老杜诗后集>序》用斜线“/”给下面画线的文言文断句。（限6处）
而为之实甫者其文与意之著也然甫之诗其完见于今者自予得之世之学者至乎甫而后为诗不能至要之不知诗焉尔。用现代汉语简要说明作者编辑《老杜诗后集》的目的。
《老杜诗后集》的编辑者是谁？
阅读下面的文言文，完成小题。
沈起，字兴宗，明州鄞人。进士高第，调滁州判官。闻父病，委官归侍，以丧免，有司劾其擅去。终丧，荐书应格当迁用，帝谓辅臣日：“观过知仁，今由父疾而致罪，何以厚风教而劝天下之为人子者?”乃特迁之，知海门县。
县负海地卑，间岁海潮至，冒民田舍，民徙以避，弃其业。起为筑堤百里，引江水灌溉其中，田益辟，民相率以归，至立祠以报。御史中丞包拯举为监察御史。吏部格，选吏以赃私絓①法，无轻重终身不迁。起论其情可矜者，可限年叙用，遂著为令。立县令考课法，设河渠司领诸道水政，乞采汉故事，择卿大夫子弟入宿卫，选贤良文学高第给事宫省，勿专任宦官，宗室袒免亲令补外官，复府兵，汰冗卒，书数十上。
京东岁饥盗起，除提点刑狱。至，则开首赎法携其伍，盗内自睽疑，转相束缚唯恐后。改开封府判官，为湖南转运使。凡舟楫、竹箭之材，多出所部，取于民无制，史挟为奸。起会其当用，自与商人贸易，所省什六七。
熙宁三年，韩绛使陕西，加起陕西都转运使。庆州军变，将寇长安，起率兵讨平之。会韩绛城绥州不利，起亦罢知江宁府。入知吏部流内铨。奉使契丹，至王庭，其位著乃与夏使等，起日：“彼陪臣尔，不当与王人齿。”辞不就列，遂升东朝使者，自是为定制。
自王安石用事，始求边功，王韶以熙河进，章悼、熊本亦因此求奋。起言：“南炙小丑，无不可取之理。”乃以起守桂经略之，遂一意事攻讨。妄言密受旨，擅令疆吏入溪洞，点集土丁为保伍，授以陈图，使岁时肄习。故时交人与州县贸易，悉禁止之。于是交址益贰，大集兵丁谋入寇。苏缄知邕州，以书抵起，请止保甲，通互市，起不听，劾缄沮议。于是交人疑惧，率众犯境，边陷廉、白、钦、邕四州，死者数十万人。事闻，贬起团练使，安置郢州，徙越，又徙秀而卒。 (节选自《宋史》)
注：①絓：guà，阻碍，绊住。
加试题：阅读材料，完成下列各题。
白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沉雄悲壮，为元曲冠冕。然 所 作 《天 籁 词》 粗 浅 之 甚 不 足 为 稼 轩 奴 隶 岂 创 者 易 工 而 因 者 难 巧 欤抑 人 各 有 能 有 不 能 也 读 者 观 欧 秦 之 诗 远 不 如 词 足 透 此 中 消 息。
（选自王国维《人间词话》）用斜线“／”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）
文段中“稼轩”指南宋著名豪放派词人 。
根据文意，写出“同一作家不同文体的作品有高下之分”的原因。（用自己的话回答）
阅读下面的文言文，完成小题。
嵇六赞府性爱兰，购兰数十盆，皆有品目，躬自培植，不假手于奴隶。春时方寒，置密室中，犹惧其冻。炽炭于旁，不敢施勺水。箭才寸许，虑其或僵也，时以指消息之。出见人所蓄兰，置风日中，干则以水灌之，笑曰：“是乌知养兰之道乎？”归，视见弥谨。
无何，兰渐萎。赞府悒怏累日，深恨护持之未至也。再出见人之兰，则浓色可掬，蕊苕苕将放矣。乃大恚，语予曰：“吾今而后知兰固天下之贱卉也。吾护之如头目爱之如兄弟得兰之性者宜莫我若矣乃反不如他人之荣是岂足为品之贵乎”
予曰：“此非兰之贱，乃子不得其贵之之道耳。兰号国香，其质固草木也。草木则有草木之性，子乃以己之性为兰之性，岂兰之所欲哉？名为爱兰，其实害之。子未阅淮南之言乎？爱熊而食之盐，爱獭而饮之酒，虽欲养之非其道，子之于兰，得毋类是？子但时其风雨燥湿而已，其他无事屑屑也。”赞府曰：“果如是乎？吾姑试之。”明年，兰大盛。
今夫偏于爱，意非不善也。一不当而弊已若此，况以戕贼为心哉？
——张云璈的《养兰说》
予旧尝闻之，曰他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁。以为草树清香无如兰味，洁者无如茗气，类相合宜也。休园①中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日瘁，无何其一槁矣。客叹曰：“误哉，子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？臭腐②之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵，不食也。箧藏之，旬而启之，龟已几死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。”
——陶望龄的《养兰说》
注：①休园，陶望龄所修私园，即歇园。 ②臭腐，污浊腐臭。对下列加线字在文中意思的解释，不正确的一项是
| A．虑其或僵也，时以指消息之消息：了解……的情况 |
| B．子之于兰，得毋类是类：相似 |
| C．箧藏之，旬而启之箧：箱子 |
| D．夫以甘食人者，百谷也食人：被人吃用 |
阅读下面的文言文。
吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭未展归家遂带以从军战于沪渎败军人溃散逃走山泽皆多饥死遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。 （选自《世说新语》）用“/”给划线的文字断句。
遗 已 聚 敛 得 数 斗 焦 饭 未 展 归 家 遂 带 以 从 军 战 于 沪 渎 败 军 人 溃 散 逃 走 山 泽 皆 多 饥 死 遗 独 以 焦 饭 得 活翻译下面的句子。
①遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。
②时人以为纯孝之报也。
阅读下面的文言文，完成小题。
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客盆浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意，因为长句，歌以赠之。凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。对下列划线的词语解释，不正确的一项是（3分 ）
A 明年秋，送客盆浦口 明年：第二年
B.问其人，本长安倡女 本：原来（是）
C.因为长句，歌以赠之 因为：于是就拟制
D.遂命酒，使快弹数曲 快：急速地下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是
A 铮铮然有京都声 / 蚕虫及鱼凫，开国何茫然（选自李白的《蜀道难》）
B. 今漂沦憔悴，转徙于江湖间 / 蜀道难，难于上青天 （选自李白的《蜀道难》）
C. 是夕始觉有迁谪意 / 虽不谓吾言为是，而亦无词相答。 （选自林觉民的《与妻书》）
D. 因为长句，歌以赠之 / 余扃牖而居，久之能以足音辨人（选自归有光的《项脊轩》）下列各句中，与例句的句式相同的一项是
例句：学琵琶于穆、曹二善才
A 览物之情，得无异乎？（选自范仲淹的《岳阳楼记》）
B.静女其姝，俟我于城隅。（选自《诗经·邶风·静女》）
C.送子涉淇，至于顿丘 （选自《诗经·卫风·氓》）
D.灭六国者，六国也。（选自杜牧的《阿房宫赋》）对这段文言理解说明不正确的一项是
| A．这段文言文是对《琵琶行》这首诗歌的创作缘由作了简要的说明。 |
| B．创作缘由不仅是因为送客时听到了美妙的琵琶声，而且更因为琵琶语触动了诗人情怀。 |
| C．诗人被贬江洲一直都很郁闷，不遇之情耿耿于怀，因此遇到琵琶女，不免有点相见恨晚，情不自禁地抒发了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相似”的感慨。 |
| D．这段诗序和《孔雀东南飞》以及姜夔的《扬州慢》诗词前的序言一样，除了交代写作缘起外，还概括了诗词记写的主要内容。 |
下列各个文言句子翻译有错误的一项是（ ）
| A．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 译文：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，也没有强劲有力的筋骨，能够向上吃到尘土，向下喝到地下水，（这是）用心专一（的缘故）。 |
| B．一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ 译文：陈涉一个人聚众起义就让秦朝灭亡了，秦王自己死在别人手里，成为天下耻笑的人，是为什么呢？ |
| C．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 译文：圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是因为这一点吧？ |
| D．直不百步耳，是亦走也。 |
译文：只是没有（跑）百步罢了，这（指跑五十步之后停止）也是逃跑啊。
拓展阅读用“／”给下面短文中划横线的句子断句。
今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君子之道曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义斯速已矣何待来年
①今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君子之道曰
②如知其非义斯速已矣何待来年这篇短文的寓意是什么？
阅读下面的文字，完成小题。
贤主所贵莫如士。所以贵士，为其直言也。言直则枉者见矣。人主之患，欲闻枉而恶直言，是障其源而欲其水也，水奚自至？是贱其所欲而贵其所恶也，所欲奚自来？能意见齐宣王。
狐援说齐湣王曰：“殷之鼎陈于周之廷，其社盖于周之屏，其干戚之音①，在人之游。亡国之音不得至于庙亡国之社不得见于天亡国之器陈于廷所以为戒。王必勉之。其无使齐王之大吕陈之廷，无使太公之社盖之屏，无使齐音②，充人之游。”齐王不受。狐援出而哭国三日，其辞曰：“先出也，衣；后出也，满囹圄。吾今见民之洋洋然③东走而不知所处。”齐王问吏曰：“哭国之法若何？”吏曰：“斮。”王曰：“行法。”吏陈斧质于东闾，不欲杀之，而欲去之。狐援闻而蹶往过之。吏曰：“哭国之法新。先生之老欤昏欤？”狐援曰：“曷为昏哉？”于是乃言曰：“有人自南方来，鲋入而鲵居④，使人之朝为草而国为墟。殷有比干，吴有子胥，齐有狐援。已不用若言，又斮之东闾。每斮者以吾参乎二子者乎！”狐援非乐斮也，国已乱矣，上已悖矣，哀社稷与民人，故出若言。出若言非平论也，将以救败也，固嫌于危。此触子⑤之所以去之也，达子之所以死之也。
赵简子攻卫附郭，自将兵。及战，且远立，又居于犀蔽屏橹之下，鼓之而士不起，简子投桴而叹曰：“呜呼！士之速弊一若此乎？”行人烛过免胄横戈而进曰：“亦有君不能耳，士何弊之有？”简子艴然作色曰：“寡人之无使，而身自将是众也，子亲谓寡人之无能，有说则可，无说则死。”对曰：“昔吾先君献公即位五年，兼国十九，用此士也。惠公即位二年，淫色暴慢，身好玉女，秦人袭我，逊去绛七十，用此士也。文公即位二年，底之以勇，故三年而士尽果敢；城濮之战，五败荆人；围卫取曹，拔石社；定天子之位，成尊名于天下，用此士也。亦有君不能耳，士何弊之有？”简子乃去犀蔽屏橹而立于矢石之所及，一鼓而士毕乘之。简子曰：“与吾得革车千乘也，不如闻行人烛过之一言。”行人烛过可谓能谏其君矣，战斗之上，桴鼓方用，赏不加厚，罚不加重，一言而士皆乐为其上死。
【注释】①干戚之音：代指殷朝的宫廷音乐。②齐音：指齐国的宫廷音乐。⑥③洋洋然：犹茫茫然。④鲋（fù）：小鱼。鲵，大鱼。这句话是隐语又是预言。⑤触子：与下句的“达子”都是齐湣王之臣。犀蔽屏橹：当作“犀蔽犀橹”。犀蔽，即用犀牛皮做的屏障。犀橹：即用犀牛皮蒙的大盾。艴（fú）然作色：因盛怒而面变色。底：通“砥”，磨砺。乘：登，指登上敌城。战斗之上：犹战斗之间或战斗之时。下面划线的字解释错误的是（ ）
| A．言直则枉者见矣枉，邪曲 |
| B．是障其源而欲其水也障，屏障 |
| C．哭国之法若何哭，哀悼 |
| D．有说则可，无说则死说，道理 |
下面划线的虚词意义和用法相同的一项是（ ）
| A．所以贵士，为其直言也一言而士皆乐为其上死 |
| B．狗彘食人食而不知检一鼓而士毕乘之 |
| C．使人之朝为草而国为墟亦有君不能耳，士何弊之有 |
| D．每斮者以吾参乎二子者乎生乎吾前，其闻道也亦先乎吾 |
文中画浪线的部分，断句最恰当的一项是（ ）
| A．亡国之音不得/至于庙/亡国之社不得/见于天/亡国之器陈于廷/所以为戒 |
| B．亡国之音不得/至于庙/亡国之社不得/见于天/亡国之器/陈于廷所以为戒 |
| C．亡国之音/不得至于庙/亡国之社/不得见于天/亡国之器陈于廷/所以为戒 |
| D．亡国之音/不得至于庙/亡国之社/不得见于天/亡国之器/陈于廷所以为戒 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）呜呼，士之速弊一若此乎？
译文：
（2）是贱其所欲而贵其所恶也，所欲奚自来？
译文：
（3）先出也，衣；后出也，满囹圄。吾今见民之洋洋然东走而不知所处。
译文：
文言文阅读，完成小题。（21分)
呈贡县村民畜一犬，甚驯。母未时上山采薪（打柴），幼女随之不及，后于母里许。俄大雪，母薄暮负薪归，女与犬俱不见。母惊怖万状，奔走号呼，竟不见女。邻里相助，亦无济。是夜其幼女之父母悲痛欲绝，以为女或溺水，或堕井，或为狼所食。凌晨，复邀邻人寻之，见女卧大树下，犬倚偎在旁，乃不死。此雍正(清爱新觉罗胤祯的年号)十一年十一月事，邑人无不称奇。
（选自杨振中《文言文启蒙读本·犬救幼女》）
渭州蒿店有巡检廨宇，率命班行领卒数百戍焉，庆历中，羌人入冠，巡检张殿直者应援于外，其家悉为番贼所俘虏。既入贼境，骨肉皆为赏口，其妻分隶一番酋，俾主汲炀之役，每荷汲器至水次，必南望，大恸而后归其家。一犬亦攘掠而得者，常随妻出入，屡衔其衣，呦呦而吠，摇尾前行十数步，回顾又鸣，如此者半岁。妻因泣谓犬曰：“汝能导我归汉耶”犬即跃鸣，妻乃计曰：“住此而生不若逃而死，万一或得达汉。”计遂决。俟夜，随犬南驰，天将晓，犬必择草木岑蔚之处，令妻跧伏，犬即登高阜顾望，意若探候者，时捕雉兔衔致妻前，得以充饥，凡旬日达汉境。巡逻者以闻，访其夫尚在，乃好合如故。自此朝暮所食必分三器，一以饲犬。斯事番人具知之。
评曰犬六畜也惟豢养之恋既陷夷狄之域尚由思汉又能导俘虏之妇问关而归可谓兽貌而人心也有被衣冠而叛父母之国者斯犬之罪人也。 （选自张师正《括异志·蒿店巡检》）下列句子中划线词的解释，不正确的一项是： （ ）
| A．母惊怖万状，奔走号呼，竟不见女竟：终于 |
| B．率命班行领卒数百戍焉领：统率、率领 |
| C．犬，六畜也，惟豢养之恋惟：只，只有 |
| D．俾主汲炀之役俾：使，让 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是：（ ）
| A．住此而生不若逃而死吾尝终日而思矣 |
| B．巡检张殿直者应援于外于其身也，则耻师焉 |
| C．意若探候者更若役，复若赋，则何如 |
| D．巡逻者以闻以地事秦，犹抱薪救火 |
下列对原文的分析和概括，不符合文意的一项是 （ ）
| A．两则材料写的都是“义犬”，第一则材料通过铺叙、抑扬等手法，写了义犬依偎在小女孩身边，最终让小女孩战胜寒夜存活的令人惊叹的故事；第二则材料中的义犬则和民族情感和爱国思想联系在一起。 |
| B．小女孩在狗的忠心保护下大难不死固然让同乡人称奇，但邻里间互帮互组也让人羡慕不已。 |
| C．我们可以这样理解两则材料的现实价值：人畜是平等的， 既然狗可以救人，人也当然可以敬狗，劝解人以一种敬畏生命的精神去爱护和保护大自然。 |
| D．张殿直的妻子被番人俘虏后，受了与她一起被抢来的狗总爱南望的影响，一心南归，在狗的帮助下最终成功。 |
用斜线（／）给上面文段中的画线部分断句。
评 曰 犬 六 畜 也 惟 豢 养 之 恋 既 陷 夷 狄 之 域 尚 由 思 汉 又 能 导 俘 虏 之妇 问 关 而 归 可 谓 兽 貌 而 人 心 也 有 被 衣 冠 而 叛 父 母 之 国 者 斯 犬 之 罪 人 也。把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）俄大雪，母薄暮负薪归，女与犬俱不见。
译文： ▲
（2）庆历中，羌人入冠，巡检张殿直者应援于外，其家悉为番贼所俘虏。
译文： ▲
▲
把下面句子翻译成现代汉语。师者，所以传道受业解惑也。
小学而大遗，吾未见其明也。
廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
加试题：阅读材料，完成下列各题。
智者千虑，必有一失。圣人所不知未必不为愚人之所知也愚人之所能未必非圣人之不能也理无专在而学无止境也然则问可少耶？是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
（选自刘开《问说》）用斜线“／”给下面画线的文言文断句（限6处）。
请写出与“是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣”意思相近的课内名句。（2分)
选段表达的基本观点是什么？(2分)
阅读下面的文言文，完成下列各题。
哀穆先生文并序 （北宋 苏舜钦）
呜呼！穆伯长以明道元年夏，客死于淮西道中，友人苏叔才子美作诗悼之，遣人驰吊之；痛夫道不光予，又次其一二行，以鉴于世，为文哀之。
先生字伯长，名修。幼嗜书，不事章句，必求道之本原，皆记士徒无意处，熟评论之。性刚峭，喜于背俗，不肯下与庸人小合，愿交者多，固拒之。议事坚明，上下合古，皆可录。然好诋卿弼，斥言时病，谨细后生畏闻之。又独为古文，其语深峭宏大，羞为礼部格诗赋①。
咸平中，举进士，得出身，调泰州司理参军。牧守称其才，贰郡者恶之。又尝以言忤贰郡者②，守病告，贰郡者私黠吏，使诬告先生赂。具狱，聚左证，后召先生，使众参考之，由是贬池州。中道窜，诣阙下，叩登闻鼓称冤，会贰郡者死，复受谴于朝。后累恩得为蔡州参军。
先生自废来，读书益勤，为文章益根柢于道，然耻以文干有位，以故困甚。张文节守亳，亳之士豪者作佛庙，文节使以骑召先生作记。记成，竟不窜士名。士以白金五斤遗之，曰：“枉先生之文，愿以此为寿。”又使周旋者曰：“士所以遗者，乞载名于石，图不朽耳。”既而亟召士让之，投金庭下，遂俶装去郡。士谢之，终不受。常语人曰：“宁区区糊口为旅人，终不为匪人辱吾文也。”天圣末，丞相有欲置为学官者，耻诣谒之，竟不得。
常客京师南河邸中，往往醉，暮归逿地，如不省持者。夜半邸人犹闻其诵吟喟叹声因隙窥之则张灯危坐苦矉③执卷以至曙用是贷其资母丧徒跣自负榇成葬日诵《孝经》《丧记》未尝观佛书饭浮屠氏也。识者怜哀之，或厚遗，则必为盗取去；不然且病，或妻子卒。后得柳子厚文，刻货之，值售者甚少，逾年积得百缗，一子辄死。将还淮西，道遇病，气结塞胸中不下，遂卒。
嘻吁！天之厌文久矣，先生竟以黜废穷苦终其身，顾其道宜不容于今世。然由赋数踦只④，常罹兵贼、恶少辈辱困，其节行至死不变。有孤，懦且幼，遣文散坠不收，伯长之道竟已矣乎！初，先生死，梁坚自解以书走上党遗予，欲访其文，俾予集序之。去年赴举京师，历问人，终不复得一篇，惟有《任中正尚书家庙碑》、《静胜亭记》、《徐生墓志》、《蔡州塔记》，皆平昔所为，又不足成卷。余作文哀之，道不胜于命，命不会于时，吁嗟！先生竟胡为！
【注】⑴礼部格诗赋：题目、用韵等都有一定格式要求的诗赋。是当时文人考取进士以致身通显的敲门砖。⑵贰郡者：指通判。宋代的通判并非州的一般副职，而是具有与知州联署公文和监视知州的实权。 ⑶苦矉：使劲睁大眼睛。⑷赋数踦只：旧指天命不好。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．不肯下与庸人小合下：屈就，放弃操守 | B．贰郡者私黠吏私：暗地里 |
| C．贰郡者恶之恶：嫉恨 | D．既而亟召士让之让：责备 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是( )
| A．客死于淮西道中性刚峭，喜于背俗， |
| B．又尝以言忤贰郡者先生竟以黜废穷苦终其身 |
| C．终不为匪人辱吾文也或厚遗，则必为盗取去 |
| D．天之厌文久矣伯长之道竟已矣乎 |
下列各句中，都能表现穆修性格刚直清峻的一组是( )
①然好诋卿弼，斥言时病 ②牧守称其才，贰郡者恶之
③士谢之，终不受 ④丞相有欲置为学官者，耻诣谒之，竟不得
⑤先生竟以黜废穷苦终其身 ⑥先生竟胡为
| A．①④⑤ | B．②③⑤ |
| C．①③④ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
| A．穆修做泰州司理参军时，遭贰郡者的诬告而被贬，他中途逃跑，鸣鼓喊冤，这反映了他倔强的冒死不认输的斗争精神。 |
| B．亳州有豪士作佛庙，他派人去请穆修为之撰写记文，穆修鄙其为人，记文写成后，却不写上豪士的名字。 |
| C．穆修提倡古文，他刻印售卖古文运动倡导者柳宗元的文集，但卖出甚少，获利甚微，一个孩子因贫困而死去。 |
| D．穆修愤世嫉俗，既为人所敬仰，亦为人所畏惧。作者怀着沉痛的心情，通过几个典型事例生动刻画了这一极具个性、正直倔强的文人形象。 |
翻译和断句。
⑴用“/”给下列文段断句。
夜 半 邸 人 犹 闻 其 诵 吟 喟 叹 声 因 隙 窥 之 则 张 灯 危 坐 苦 矉 执 卷 以 至 曙 用 是 贷 其 资 母 丧 徒 跣 自 负 榇 成 葬 日 诵《孝经》《丧记》未 尝 观 佛 书 饭 浮 屠 氏 也。
⑵翻译下面的句子。
① 皆记士徒无意处，熟评论之。
② 士所以遗者，乞载名于石，图不朽耳。
翻译下列句子。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；回朕车以复路兮，及行迷之未远。
鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
阅读下面语段，完成小题（共8分）
呜呼！予之生也幸，而幸生也何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许。请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死而后已，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！解释句中划线字。
（1）若予者，将无往而不得死所矣
（2）然微以自文于君亲翻译句子
（1）请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼。
（2）诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！
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