阅读下文，完成3---6题
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
解释加点字
（1）祇辱于奴隶人之手 （2）食马者
（3）且欲与常马等不可得 （4）执策而临之
翻译文中划线的句子。
（1）安求其能千里也?
（2）策之不以其道,食之不能尽其材。
本文采用“托物寓意”的写法。文中的“千里马”和“伯乐”各有喻指，请写出它们的比喻义。
千里马比喻： 伯乐比喻：
本文寄托了作者怎样的感情？
阅读张岱的《湖心亭看雪》，完成3～5题。
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
解释下列加点的词语：
（1）是日更定矣（ ） （2)余挐一小舟（ ）
（3)湖中焉得更有此人( ) (4)是金陵人，客此（ ）
翻译下列句子：
①大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
译：
②余强饮三大白而别。
译：
文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达了作者什么思想感情？
答：
阅读下面语段，回答问题。
床头捉刀人
魏武将见匈奴使①，自以为形陋，不足雄远国②，使崔季珪代③，帝自捉刀立床头④。既毕，令间谍问曰：“魏王何如⑤?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常⑥，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。（刘义庆《世说新语》）
注释 ：①魏武将见匈奴使：曹操将要接见匈奴的使臣。魏武，即魏武帝曹操。匈奴，古代北方一少数民族。②雄远国：威震远国。③使崔季珪代：(他)让崔季珪代替他(接见匈奴使臣)。崔季珪，名琰，字季珪，据说长得很有威仪。④帝自捉刀立床头：魏武帝自己握着刀在床边侍立。捉刀，握刀。床，古时一种坐具，不是卧具。⑤魏王何如：(你看)魏王这人怎样? ⑥雅望非常：高雅的风采很不一般。
（1）解释加点的字。
①自以为形陋_________ ②既毕_________
（2）简要概括这篇短文中曹操的形象特征。
阅读周敦颐的《爱莲说》，完成小题。
爱莲说【北宋】周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！
下面各组中加点字意义相同的一项是
| A．上植果子松数棵（《于园》）亭亭净植 |
| B．益习其声（《黔之驴》）香远益清 |
| C．稍近益狎（《黔之驴》）不可亵玩焉 |
| D．孰为（同“谓”）汝多知乎？（《两小儿辨日》） 予谓菊 |
下面各组中加点字用法和意义与例句相同的一项是
例句：水陆草木之花
| A．莲之出淤泥而不染 | B．菊之爱，陶后鲜有闻 |
| C．黄鹤楼送孟浩然之广陵 | D．花之富贵者也 |
翻译句子。(4分)
（1）中通外直，不蔓不枝
译文：
（2）有好事者船载以入（《黔之驴》）
译文：
本文的体裁是“ ”，主要运用了 的写法，用菊花、牡丹花来衬托莲花，表现了作者 的生活态度。
我国的“国花”是牡丹花。学习了《爱莲说》后，某校七（1）班的同学一致建议定“莲花”为“国花”。请您联系文章的具体内容讲清理由而为他们“代言”。
阅读下面两篇文言文，完成小题。
陋室铭
刘禹锡
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有”？
（乙）由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋③不寒足矣，何必图好吃好着?常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
【注释】①费用：花费钱财。 ②纱绢：一种细薄的丝织品。 ③馋：这里是饥饿的意思。
下列加点字的意义或用法完全相同的是哪一项？（ ）
| A．有仙则名 驰名中外 |
| B．谈笑有鸿儒 大展鸿图 |
| C．可以调素 琴 素 不相识 |
| D．无案牍之劳形 |
不劳而获
本文题为“陋室铭”，文中又强调“斯是陋室”，而结尾处作者却引用孔子的“何陋之有”表明自己的态度，对此你是怎样理解的？
用现代汉语翻译：
①斯是陋室,惟吾德馨。
②由俭入奢易，由奢入俭难。
乙文就节俭问题向我们提出了什么要求?
阅读下面的选段，完成小题。
【甲】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
（选自陶渊明《五柳先生传》）
【乙】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
下列加点的词语意思或用法不相同的一项是（ ）
| A．造饮辄尽饮少辄醉 | B．便欣然忘食望之蔚然而深秀者 |
| C．无怀氏之民欤山之僧智仙也 | D．以乐其志山水之乐 |
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（2）名之者谁？太守自谓也。
下列对甲乙两文内容理解与分析有误的一项是( )
| A．五柳先生和醉翁饮酒的用意是一样的，以自娱自乐的方式表达了对黑暗现实的不满。 |
| B．甲文是作者托言为五柳先生写的自传,乙文的醉翁就是作者滁州太守欧阳修本人。 |
| C．甲文中的“先生”好读书，常著文章自娱；乙文中的太守寄情山水、与民同乐。 |
| D．甲文通过对思想性格、爱好、生活状况塑造了一位安贫乐道的隐士形象，而乙文则通过对山峰、流水、醉翁亭的描绘刻画了滁州的山间美景。 |
【古文阅读】
[甲] 与朱元思书
吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
[乙] 龙井题名记（节选）
秦观
是夕，天宇开霁① ，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥②策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧③，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌④泉据⑤石而饮之。自普宁⑥凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆⑦非人间之境。
注释：①[开霁]放晴。②[参寥]一位僧人。参寥，僧人道潜的号。③[惠因涧]涧溪名。④[酌]舀取。⑤[据]靠着。⑥[普宁]地名。⑦[殆]恐怕。
解释下列句中加点的词。(4分)
(1)猛浪若奔 (2)负势竞上 (3)遂弃舟 (4)度南屏
下列各句中“而”的用法和意思与“酌泉据石而饮之”相同的一项是( ) (2分)
| A．余强饮三大白而别（张岱《湖心亭看雪》） | B．执策而临之（韩愈《马说》） |
| C．中峨冠而多髯者（魏学洢《核舟记》） | D．足肤皲裂而不知（宋濂《送东阳马生序》） |
用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)横柯上蔽，在昼犹昏。
译文：
(2) 自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。
译文：
甲文中，作者发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨；乙文中，作者有“殆非人间之境”的感慨。试简析两位作者感慨的原因。
【古文阅读】
[甲] 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（选自张岱《陶庵梦忆》）
[乙] 是夕，天宇开霁① ，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥②策杖并湖③而行。出雷峰④，度南屏，濯足于惠因涧⑤，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁⑥凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆⑦非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。（选自张岱《西湖梦寻》）
[注] ①霁：雨过天晴。②参廖：与下文的“辨才”都是人名。③并湖：沿湖。④雷峰：与下文的南屏、灵石坞都是山名。⑤惠因涧：山涧名。⑥普宁：与下文的寿圣院都是寺名。⑦殆：大概。
解释下列句子中加点的字。
(1)是日更定矣( ) (2)上下一白( )
(3)濯足于惠因涧( ) (4)谒辨才于朝音堂( )
下列句子加点字含义相同的一组是（ ）
| A．余住西湖 / 余人各复延至其家 | B．天与云与山与水 / 选贤与能 |
| C．湖中人鸟声俱绝/ 夜久语声绝 | D．酌泉据石而饮之/ 而旗尾略不沾湿 |
用现代汉语翻译下面句子的意思。
天宇开霁，林间月明，可数毫发。
依据甲乙两文的文意，完成下列填空
从时间角度看，甲乙两文可以共用一个标题： 游西湖。从内容看，甲文重在描写雪景，乙文重在记叙 ，从“人鸟声俱绝”“流水激激悲鸣”可以看出两文中的西湖环境都显得非常 。
阅读下面文言文，完成小题。
【甲文】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过浔阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》
【乙文】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻①复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰聘。年二十余，有友人与之②书而不能答，请洪仲，洪仲深③让之而不为④报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每日叹：“上马能击贼，下马作⑤露布，唯傅修期耳。” 《北史·傅永列传》
注释：①寻：不久②书：写信。③让：责备。④报：答复，给回信。⑤露布：公开的文告。
解释加点词语。
（1）治经为博士邪（ ）（2）见往事耳（ ）
（3）涉猎经史（ ） （4）能手执马鞍（ ）
翻译句子。
（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（2）上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。”
吕蒙、傅永才略惊人长进的原因是什么？从中得到什么启示？
阅读【甲】【乙】两文，完成小题。
【甲文】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子•告子下》)
【乙文】吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。(选自《史记》)
下列句子朗读停顿标示正确的一项是（ ）
| A．故天将／降大任／于是／人也 | B．饿其／体肤，空乏／其身 |
| C．行拂／乱其所／为 | D．入则／无法家／拂士 |
解释下列句中加点词语的含义。(2分)
①曾益其所不能( ) ②人恒过然后能改( )
③吴既赦越 ( ) ④与百姓同其劳( )
翻译下列句子。(4分)
①女忘会稽之耻邪? 翻译：___________________ ________________
②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
翻译：_____________________________ _____
甲文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明 的道理，文中的中心论点是 。乙文故事可以用成语 来概括其主要内容。(3分)
品读甲乙两文，谈谈忧患意识有怎样的现实意义?(3分)
__________________________________________________________ ________
学者有四失
学者有四失①，教者必知之。人之学也，或失则多②，或失则寡，或失则易，或失则止③，心之莫同也④。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
注释①失： 过失，缺点。②多：学得过多。③止：遇到困难停止不前。 ④心之莫同也：心理各有不同。
解释句中加点的词（2）
或失则多，或失则易，
然后能救其失也
用现代汉语翻译下列句子（1）
教也者，长善而救其失者也。
请你谈谈对教师作用的看法 （1）
【古文阅读】
(甲)金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
（乙）周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴① 水中有蛟②，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。经三日三夜，乡里皆谓之已死，更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆，有自改意,终为忠臣孝子。
【注释】①义兴：地名，即今“宜兴”。②蛟：传说中的蛟龙，实则可能是鳄鱼。
．解释下列加点词语的意思。
（1）未尝识书具（ ） （2）自是指物作诗立就（ ）
（3）或说处杀虎斩蛟（ ） （4）乡里皆谓之已死（ ）
下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
| A．其文理皆／有可观者 | B．不能称前时之／闻 |
| C．余闻之也／久 | D．义兴人谓／为三横 |
用现代汉语翻译下面句子。
（1）复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
（2）实冀三横唯余其一
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11．方仲永由天资过人变得“泯然众人”的直接原因是 ”（用原文语句回答），
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周处从义兴“三横”之一变为“忠臣孝子”是因为他
（用一个成语回答）。
阅读下面两个语段，完成后面小题．（共11分）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 ——（韩愈《马说》）
【乙】昔周人有仕数不遇①，年老白首，泣涕于途者。人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。”人曰：“仕奈何②不一遇也？”对曰：“吾年少之时，学为文，文德③成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更为武，武节④始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以未尝一遇。”
——（节选自王充《论衡·逢遇篇》）
注：①仕数( shuò)不遏：屡次求官都没有得到君主赏识。②奈何：为什么。③文德：文才。④武节：指兵法武功
下面各组句子中加点词语意思相同的一项是【 】(2分)
| A．鸣之而不能通其意／醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》） |
| B．执策而临之／把酒临风（《岳阳楼记》） |
| C．是马也／故天将大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》） |
| D．老主亡／广故数言欲亡（《陈涉世家》） |
把【甲】文中下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
(2)其真无马邪？其真不知马也。
【甲】文中画线句子采用了什么修辞手法？在表达上有怎样的作用？
结合【甲】【乙】两文内容，分别概括“千里马”被埋没的根本原因与“周人”可悲结局的自身原因。
阅读下面文段，完成后面题目。
醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
下列句子中，加点词的意义相同的一项是
| A．往来而不绝者以为妙绝 |
| B．而不知人之乐起坐而喧哗者 |
| C．颓然乎其间者其间千二百里 |
| D．醉翁之意不在酒辍耕之垄上 |
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（2）山水之乐，得之心而寓之酒也。
下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是
| A．第①段先将滁州的地理环境一笔勾出，由远及近依次写了“西南诸峰”“琅琊（山）”“酿泉”“醉翁亭”。 |
| B．作者被贬滁州，为了忘记现实的痛苦，纵情山水，借酒消愁，与山中的智仙一起修建了美丽的醉翁亭。 |
| C．第②段写了早晚晴阴变化，又写四时不同的景物，同时也抒发了作者沉浸在美景变化之中的愉悦之情。 |
| D．文末用“禽鸟之乐”衬托“游人之乐”，“游人之乐”衬托“太守之乐”，表达出太守与民同乐的情怀。 |
（4小题，15分）
阅读下面的文段，完成下题。
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
【乙】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《<孟子>两章》）
下列句子中，加点词的意义或用法相同的一组是（ ）
| A．①然而不胜者，是天时不如地利也②故天将降大任于是人也 |
| B．①舜发于畎亩之中②征于色发于声而后喻 |
| C．①行拂乱其所为②入则无法家拂士 |
| D．①然后知生于忧患而死于安乐也②皆以美于徐公 |
把“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”翻译成现代汉语。
下面对甲乙两文理解有误的一项是（ ）
| A．甲运用了类比论证的手法，从战争说起，强调“天时不如地利，地利不如人和”。 |
| B．甲乙两文善用排比等修辞手法，而且句式灵活，形式多样，给文章增添了气势。 |
| C．甲文的论点是“得道多助，失道寡助”，乙文的论点是“生于忧患，死于安乐”，它们都是针对最高统治者来说。 |
| D．甲乙两文都是以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜明突出，读后发人深思。 |
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