阅读下边两个文言文语段，完成小题。
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【乙】公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。 （《韩非子•外储说右下》）
注释：①公孙仪：春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人。下列划线字解释相同的两组是（ ）（ ）（2分，每个1分）
| A．弗敢加也/万钟于我何加焉 | B．尽争买鱼而献之/即无受鱼而不免于相 |
| C．得之则生/所识穷乏者得我与 | D．乡为身死而不受/便扶向路 |
E.宫室之美/吾妻之美我者 F公孙仪相鲁而嗜鱼/惠子相梁用现代汉语翻译句子。
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。选文【甲】作者为了证明自己的观点，列举了“不食嗟来之食”的事例，公孙仪的事例是否可以证明他的观点？为什么？
孟子提倡的“舍生取义”曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要“珍爱生命”，教育部新修改的《中学生日常行为规范》就删掉了“见义勇为，敢于斗争”的字样，对此，你是怎样看待的?
文言文阅读
【甲】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公．齐国之美丽者也，忌不自信．而复问其妾日：“吾孰与徐公美?”妾日：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来．与坐谈．问之客日：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如，窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
《邹忌讽齐王纳谏》
【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！”侍御数百人．被服以立．无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。
(选自《新序》)解释下列句中划线的词语。(4分)
(1)臣之妻私臣私：____________ (2)皆以美于徐公以：__________
(3)面刺寡人之过者面刺：_________ (4)卒得反国反：_____________下面句中划线词语意义完全相同的一项是(1分)
| A．①邹忌修八尺有余②外结好孙权，内修政理 |
| B．①于是入朝见威王②徐庶见先主，先主器之 |
| C．①时时而间进②又间令吴广之次所旁丛祠中 |
| D．①内外不闻吾过②及鲁肃过浔阳 |
用现代汉语翻译下面三个句子。(4分)
(1)我孰与城北徐公美？
(2)吾知所以亡矣。请结合语段分析造成齐威王能够“战胜于朝廷”而宋昭公不得不“出亡“的原因各是什么，你从中得到了怎样的启发？(2分)
原因：____________________________________________
启发：___________________________________________
阅读下面文言文，完成小题
[甲]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
(选自《岳阳楼记》)
[乙]范文正公，苏州人；平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方显贵时置负郭常稔之田①十亩号曰义田，以养济群族之人。日有食岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。
【注释】①负郭常稔之田：靠近城市而且常年丰收的田地。解释下面句中划线字
（1）予尝求古仁人之心__________（2）咸施之__________翻译下列句子
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）日有食岁有衣 用“/”给下面句子断句。（断两处）
方显贵时置负郭常稔之田十亩号曰义田选出和所给例句中划线的词意义相同的一项（ ）
不以物喜
| A．以养济群族之人 | B．是以先帝简拔 | C．皆以美于徐公 | D．属于作文以记之 |
概括甲文的内容。
从甲文我们可以读出范仲淹忧国忧民的情怀，乙文中哪些事情是其忧国忧民的具体表现，请写出两处。
（甲）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。（选自《出师表》）
（乙）由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人日：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”（选自《隆中对》）解释下列划线词在文中的意思。
（1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：
（2）庶竭驽钝 驽：
（3）至于斟酌损益 益：
（4）欲信大义于天下 信： 翻译下列句子。
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2）由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。乙文中先主说“欲信大义于天下”具体指的是： 、 、 。（请用甲文中的语句回答）
从甲文作者回忆的三顾茅庐·临危受命·临崩寄大事三件往事中，我们可以体会其怎样的情感？
阅读下文，完成小题。
（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（乙） 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？解释下列句中加横线的字词。
（1）蒙辞以军中多务。（ ）
（2）但当涉猎，见往事耳。（ ）
（3）大兄何见事之晚乎。（ ）
（4）邑人奇之，稍稍宾客其父。（ ）下列对句中加横线字词意思的解说不正确的一项是（ ）
| A．卿今当涂掌事.（古代君对臣或朋友之间的爱称） |
| B．孤岂欲卿治经为博士邪（古代王侯的自称） |
| C．非复吴下阿蒙（在名字前面加“阿”，有亲昵的味道） |
| D．大兄何见事之晚乎（古代对自家兄长的尊称） |
将下边两句话译为现代汉语。
（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。根据（甲）语段内容对对子。
上联： 下联：吕蒙勤学长才略读完（甲）（乙）两文后，你得到了什么启示？
文言文阅读。
愚人食盐
昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益①盐。既得盐羹，便自念言：“所以羹者，缘有盐故。况复多也?”愚人无智，便空食盐。盐已口爽②，返③为其患。（《百喻经》） [注释]①益：增加。②爽：败坏(口味)。③返：同“反”，相反。解释画线词语。
（1）主人与食 （2）缘有盐故 愚人发现食物因盐好吃之后，做了什么事?
请你用简洁的语言总结出这则笑话蕴含的道理。
文言文阅读。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎尸肃遂拜蒙母。结友而别。解释下列划线词语。
治经为博士（ ） 但当涉猎（ ）翻译下列语句。
①蒙辞以军中多务
②卿今者才略，非复吴下阿蒙出自《孙权劝学》一文的两个成语是_____________、____________
吕蒙的变化对你有什么启示？
阅读下面文言文，完成小题。
李存审1出于寒微，尝戒诸子曰：“尔父少提一剑去乡里，四十年间，位极将相，其间出万死获一生者非一，破骨出镞（zú）2者凡百余。”因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曹3生于膏梁4，当知尔父起家如此也。”
【注释】①李存审：五代时后唐的大将。 ②镞：箭头。 ③尔曹：你们。 ④膏粱：膏，肥肉。粱，精米。表示精美的膳食。用“/”给下列句子划分节奏。（划一处即可，2分）
尔 父 少 提 一 剑 去 乡 里 解释下列句中划线的字。
尝戒诸子曰 其间出万死获一生者非一
尔父少提一剑去乡里 因授以所出镞 翻译“当知尔父起家如此也。”
有人为子孙留下丰厚家财，李存审却把自己身上所中的百余箭头留给孩子，他这样做的目的是什么？
根据所学文言文，完成下列题目。给下列划线的字进行解释。（4分，书第27页第二题和第106页第二题）
太祖乃悟__________________ 普明日复奏其人_________________
遂以名楼__________________ 缘坡植牡丹、芍药_______________翻译“碎裂奏牍掷地”一句。（2分，书第28页）
王羲之尝诣门生家，见棐几①滑净，因书之，真草②相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山③见一老姥④，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军⑤书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重⑥，皆此类也。 （选自《晋书•王羲之传》）
[注释]①棐（fěi）几：用榧木做的几案。棐，通“榧”，木名。②真草：楷书、草书。③蕺（jí）山：山名，在今浙江绍兴。④老姥（mǔ）：老年妇女。⑤王右军：指王羲之。⑥重：看重，推崇。解释下列句中划线的词。
①王羲之尝诣门生家（ ） ②姥初有愠色（ ）把下列句子翻译成现代汉语。
但言是王右军书，以求百钱邪。从文中哪些地方可以看出王羲之的书法“为世所重”？请简要概括。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” （选自《庄子•秋水》)解释下列句中划线的词。
① 是鱼之乐也 （ ） ② 子曰“汝安知鱼乐”云者（ ）把下列句子翻译成现代汉语。
子非鱼，安知鱼之乐？在这场庄子与惠子的辩论中，你欣赏谁？为什么？
马说 韩愈（ 11分 ）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。解释划线的词语。
故虽有名马：（ ） 食马者不知其能千里而食也：（ ）
策之不以其道：（ ） 执策而临之：（ ）用现代汉语翻译下面句子。
食之不能尽其材，鸣之而不能通其意本文的中心论点是：_______________________________________；全文的主旨句是：_________________________________________。
本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指：
“千里马”指：__________________________________________
“伯乐”指：___________________________________________
“食马者”指：_________________________________________
邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。解释下列句中划线的词。
（1）朝服衣冠 （2）孰视之 （3） 王之蔽甚矣 （4） 时时而间进将下面的句子译成现代汉语。
（1）吾妻之美我者，私我也。 （2）能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。仔细阅读课文，用文中语句填空。
最能表现齐王纳谏诚意的语句是 ，邹忌讽谏，齐王纳谏取得成效的语句是 。 劝谏是一门艺术，曹刿用“取信于民”劝谏鲁庄公，打赢了“长勺之战”；魏征以“载舟覆舟”劝谏唐太宗，实现了“贞观之治”。因为要迎接中考，班主任取消了本班的音乐、美术等课程，为了让班主任恢复你们的这些课程，你准备怎样说服他（她）？
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。解释下列句子中划线的词。
①录毕，走送之（ ） ②俟其欣悦，则又请焉 （ ）
③益慕圣贤之道（ ） ④腰白玉之环 （ ）翻译下面句子。
①以是人多以书假余，余因得遍观群书。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。
① ② ③ 你觉得“先达”对弟子“未尝稍降辞色”的态度可取吗？为什么？
你从作者身上得到哪些启示？
文言文阅读(13分)
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。选文写了赵普 的事，表现出他是一个“ ”的人。(用原文回答)(2分)
解释下面划线的字词。(4分)
(1)普性深沉有岸谷 岸谷：
(2)尝奏荐某人为某官 尝：
(3)普颜色不变 颜色：
(4)卒用其人 卒： 用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)
(1)在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。
(2)他日补缀旧纸，复奏如初。结合选文的一处细节描写，说说赵普进谏的感人之处。(3分)
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