阅读下文，完成小题。
临终遗表
诸葛亮
伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，：提拔逸阴以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
【注释】①伏：谦辞，可不译译②逸阴：隐逸的贤才解释文中的加点词
①兴师北伐（ ） ②自有余饶（ ）用现代汉语翻译下面的句子。
臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
下列理解正确的一项是（ ）
| A．诸葛亮希望后主广开言路。 |
| B．诸葛亮因子孙衣食无忧，而感激先帝、报恩后主。 |
| C．诸葛亮认为兴师北伐未获全功的原因是时运不济。 |
| D．诸葛亮在《出师表》、《临终遗表》中都建议后主亲贤远佞。 |
从上文看，诸葛亮是一个 的人。
阅读甲乙两文，完成后面小题。
【甲】
①余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
②蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
③余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
(《捕蛇者说》)
【乙】
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，怡然不动，傲尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（《小石潭记》）下面加点的词意思相同的一项是( )
| A．岁赋其二 | B．向吾不为斯役 盖一岁之犯死者二焉便扶向路 |
| C．岂若吾乡邻之旦旦有是哉 | D．以俟夫观人风者得焉 |
若为佣耕 以其境过清下面加点字的用法与“君将哀而生之乎？”的“生”相同的一项是( )
| A．将军身被坚执锐 | B．心乐之 |
| C．而乡邻之生日蹙 | D．忿恚尉 |
赏析甲文第②段画线句子，说说其表达效果。
甲乙两文都写于柳宗元被贬永州期间。柳宗元是否具有范仲淹所说的“古仁人之心”？
请结合甲乙两文的内容，谈谈你的认识和理解。
文言文阅读
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，荀全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎 、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。（节选自诸葛亮《出师表》）下列加点的词,意义和用法与现代汉语相同的一项（ ）
| A．陟罚臧否，不宜异同 | B．诚宜开张圣听 |
| C．不宜妄自菲薄 | D．叹息痛恨于桓、灵 |
下列各组语句中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．悉以咨之水陆草木之花 | B．试用于昔日叹息痛恨于桓、灵 |
| C．以昭陛下平明之理 以塞忠谏之路也 | D．创业未半而中道崩殂人不知而不愠 |
用“∕”线，给下面句子断句，正确的一项是（ ）
| A．受任∕于败军之际，奉命∕于危难之间。 |
| B．受∕任于败军之际，奉∕命于危难之间。 |
| C．受任于败军∕之际，奉命于危难∕之间。 |
| D．受任于∕败军之际，奉命于∕危难之间。 |
用现代汉语翻译下列句子。
⑴荀全性命于乱世，不求闻达于诸候。
⑵受任于败军之际，奉命于危难之间。请你根据本文作者的身世经历，在横线上各填写一个成语，使下面这两句构成七言对偶句。
为报恩 ， 因扶汉 。学习此文后，你得到了哪些启示？请结合生活实际谈谈。
阅读下面的文言文，完成后面小题。
【甲】宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费秭、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
【乙】贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“汉、魏以来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表①废廖立、李严②于南中，立闻亮卒，泣曰：吾其左衽③矣!’严闻亮卒，发病而死。故陈寿④称‘亮之为政，开诚心，布公道，尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚。’卿⑤等岂可不企慕及之?
【注释】①表：指上表建议。③廖立、李严：蜀汉之臣。③左衽：古代少数民族衣襟左开，借指异族入侵而亡国。④陈寿：西晋人，著有《三国志》。⑤卿：古代君对臣的称谓。解释句中加点的词语。
（1）陟罚臧否 臧否：
（2）虽仇必赏 虽：下面句子中加点词意思相同的一组是
| A．宫中府中，俱为一体国险而民附，贤能为之用（《隆中对》） |
| B．卿等岂可不企慕及之辍耕之垄上（《陈涉世家》） |
| C．以昭陛下平明之理寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》） |
| D．尝表废廖立、李严于南中三顾臣于草庐之中（《出师表》） |
请用现代汉语翻译下面句子。
（1）是以先帝简拔以遗陛下。
（2）诸葛亮为丞相，甚平直。【乙】文的哪句话最能诠释诸葛亮提出的“陟罚臧否，不宜异同”的主张?
课内文言文阅读
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
解释下列句中加点的词。
①先帝不以臣卑鄙 （ ） ②躬耕于南阳（ ）
③遂许先帝以驱驰（ ） ④未尝不叹息痛恨于桓、灵也（ ）
用现代汉语翻译下面的句子。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
译文： 。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
译文： 。
课文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议？其中哪一条是主要的？
答：_____________________________________________________________
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（选自《出师表》）解释词语。
（1）深入不毛 不毛 ：
（2）受命以来，夙夜忧叹 夙夜： 文中“故临崩寄臣以大事也”指那一历史事件 。
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
（2）故临崩寄臣以大事也。出师表中诸葛亮出师北伐的战略目标是什么（用原文的四个短语回答）
阅读文言文，回答后面问题。
以人为鉴
郑公魏征①卒。征寝疾，上②与太子同至其第③，指衡山公主欲以妻其子叔玉④。征薨(hōng)，上自制碑文，并为书石。谓侍臣曰：“人以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕(zhèn)尝保此三鉴以防己过。今魏征没，朕亡一鉴矣。”
(选自《史纲评要》)
【注释】
①郑公魏征：魏征在世时封为郑国公。魏征是唐太宗时名臣，常给太宗李世民提意见。②上：指唐太宗李世民。③第：府第，封建社会中官僚的大宅子。④指：指名。衡山公主：唐太宗的女儿。叔玉：魏征之子。解释下列句中加点的词。
(1)郑公魏征卒 (2)并为书石
(3)可正衣冠 (4)朕亡一鉴矣 将文中划线句子译成现代汉语。
文中唐太宗以三镜自照的话，言简意赅，说明了一个至今仍有借鉴作用的道理。请简要总括出这个道理的内涵。
【古文阅读】
（甲）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《大道之行也》）
（乙）唐玄宗以韩休为门下侍郎①，同平章事②。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允③时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”
（注释）①门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。②同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。③允：符合。 （选自《涉史随笔》）解释加点的词语。
（1）盗窃乱贼而不作：__________ （2）上常临镜：__________翻译下列语句。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）吾用韩休，为社稷耳，非为身也。实现大同社会是每个人的愿望。请你结合（甲）（乙）两文的内容，谈谈如何才能实现大同社会？
阅读下面两则文言短文，回答后面的题。
【A】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ ——《孟涂文集》
【B】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。 ——《礼记》解释加点的词。
①而或不知其细（ ） ②弗食，不知其旨也（ ）
③虽有至道 （ ） ④教学相长也 （ ）翻译句子。
①知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。
②非学无以致疑，非问无以广识。用自己的话概括出【A】文的中心论点，并谈谈对你的启示。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
（《生于忧患，而死于安乐》）
【乙】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。……
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自明宋濂《送东阳马生序》）解释下列句子中加点的词。
（1）所以动心忍性（ ） （2）入则无法家拂士（ ）
（3）主人日再食（ ） （4）媵人持汤沃灌（ ）用“/”标出下面句子的朗读节奏。
余 因 得 遍 观 群 书把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）必先苦其心志，劳其筋骨。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。阅读简答。
（1）甲文开头连用六个排比列举事实，证明了什么道理？
（2）乙文表现了宋濂的什么精神？从甲乙两文的事例中你获得什么感悟？
《隆中对》、《出师表》对比阅读
【甲】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
．．．．．．
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
节选自《隆中对》
【乙】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
节选自《出师表》解释下列加横线词语的意思。
①此人可就见 （ ） ②欲信大义于天下 （ ）
③先帝不以臣卑鄙（ ） ④庶竭驽钝 （ ）将下边两个句子译为现代汉语。
①将军宜枉驾顾之。②苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句，甲文第四段文字正体现了前句中的 ，乙段中最能体现“臣心”的一句话是 。
白居易曾有诗云：“托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。”对于诸葛亮效忠刘氏的情结作了高度评价，你是如何理解他与刘备父子之间感情的？试做分析。
与朱元思书
①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。解释下列句中划线的词。
⑴一百许里 （ ） ⑵猛浪若奔（ ）（3）互相轩邈 （ ）将下面的句子译成现代汉语。
鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。本文是从 和 角度进行景物描写，体现从富阳至桐庐沿途
（用原文回答）的特点。这篇山水小品蕴含了作者怎样的思想感情？
阅读下文。
[甲] 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（节选自诸葛亮《出师表》）
[乙] 诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨①，约②官职，从权制③，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物⑤理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹⑥矣。
[注释] ①仪轨：礼仪制度。②约：省减，简约。③权制：合乎适宜的制度。④服罪输情：认罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亚匹：同一流人物。亚：同类。
解释下列加点词语。
⑴以昭陛下平明之理 昭： ⑵未尝不叹息痛恨于桓、灵也 痛恨：
⑶抚百姓 抚： ⑷犯法怠慢者虽亲必罚 亲：
将下列语句翻译成现代汉语。
⑴悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑵善无微而不赏，恶无纤而不贬。
[乙]文中称赞诸葛亮是“识治之良才”，请结合[甲]文加以说明。
阅读下面的文段，完成后面的题。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费讳、董允等，此皆良实，志虑忠纯．是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨．于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )
| A．宜付有司论其刑赏与臣论此事 |
| B．亲贤臣，远小人肉食者鄙，未能远谋 |
| C．是以先帝简拔以遗陛下京城氏之孀妻有遗男 |
| D．不宜偏私牡丹之爱，宜乎众矣 |
用现代汉语翻译下面的两个句子。
（1）性行淑均，晓畅军事
（2）由是感激，遂许先帝以驱驰下列对选文内容的理解，不正确的一项是( )
| A．在执法方面，诸葛亮主张惩罚“作奸犯科者”，奖赏“为忠善者”。 |
| B．诸葛亮着重指出了郭攸之等人的出色才干，希望后主刘禅广开言路。 |
| C．选文提及先帝“痛恨于桓、灵”，意在劝勉后主亲贤远佞，使汉室兴隆。 |
| D．诸葛亮在文末叙写个人经历，是为了感念先帝的知遇之恩，表明自己的忠心。 |
阅读下文，完成后面的题。
[甲]
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙]
“人之为学，不日进则日退，独学无友，则孤陋（1）而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资（2），犹当⑦博学审问（3），古人与稽，以求其是非之所在。庶几（4）可得十之五六。 ，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤(5)，终无济于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？”
【注解】（1）孤陋：学问和见识浅薄。（2）资：资费、费用。（3）审问：详细考究。 审：详细。（4）庶（shu）几：差不多。（5）子羔、原宪：二人都是孔子的学生。解释下列句中加点的字词。
益慕圣贤之道（ ） 俟其欣悦（ ） 人之为学（ ） 犹须好学（ ）下列各组中加点字词的意义和用法相同的一组是（ ）(2分)
A．既加冠 若既不出户 B． 俯身倾耳以请 夫以孔子之圣
C． 益慕圣贤之道 曾益其所不能． D故余虽愚 虽子羔、原宪之贤用现代汉语翻译下列句子。
(1) 余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
(2) 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。甲乙两段文字谈的都是为学之道，所说的道理有何异同之处。请加以分析。
粤公网安备 44130202000953号
