阅读下面两个文段。（共13分）
（甲文）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（乙文）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。用“/”号划分句间的停顿
予 谓 菊 之 隐 逸 者 也 牡 丹 之 富 贵 者 也 莲 之 君 子 者 也解释加点的字
（1）谈笑有鸿儒 （2）无案牍之劳形
（3）陶后鲜有闻 （4）可爱者甚蕃 翻译句子
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）莲之爱，同予者何人? 课文理解
两篇文章都采用 （1） 的手法，甲文借“陋室”颂扬了君子
（2） ，乙文用“莲花”象征君子 （ 3） 的美好品质。
隆中对
亮答曰：“……荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。解释下列句子中加点的词语。
（1）此殆天所以资将军 （ ）
（2）民殷国富而不知存恤 （ ）
（3）则命一上将将荆州之军以向宛、洛 （ ）
（4）于是与亮情好日密 （ ）用现代汉语写出下面句子的意思。
百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
诸葛亮认为刘备可以担当“成霸业，兴汉室”重任的自身条件是什么？（用文中原话回答）
刘备的一个“善”字意味深长，请写出“善”的内涵。
阅读《<论语>十二章》选文，完成下题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
④子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
⑥子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
解释下列句中加横线的词。
①不亦说乎: ②与朋友交而不信乎:
③饭疏食饮水: ④七十而从心所欲，不逾矩:
下列各组句子中加横线词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
| A．择其善者而从之人不堪其忧 |
| B．友人惭，下车引之知之者不如好之者 |
| C．为人谋而不忠乎可以为师矣 |
| D．人不知而不愠与人期行，相委而去 |
用现代汉语翻译下列句子。
①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
②不义而富且贵，于我如浮云。
③博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
选文②③④章都是讲儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，谈谈对你的启示。
课内文言文阅读
马 说（韩 愈）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。且欲于常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？。 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．策之不以其道/策勋十二转 | B．不以千里称也/以中有足乐者 |
| C．食马者不知其能千里而食也/食不饱，力不足， | D．一食或尽粟一石\或遇其叱咄 |
用现代汉语翻译下面句子。
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
且欲于常马等不可得，安求其能千里也？在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么？
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
解释下列加点词语在句子中的意思。
①曾益其所不能 ②人恒过，然后能改
把下面句子翻译成现代汉语。
所以动心忍性
选文先谈人，主要体现“ ”；后论国，主要体现“ ”。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”解释下列句中加点词。
①．惟吾德馨 （ ）②．谈笑有鸿儒（ ）③．无案牍之劳形（ ）翻译下列句子。
苔痕上阶绿，草色入帘青。根据你的理解说说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意是什么？
作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？表现了作者怎样的情趣和节操？
《出师表》节选 诸葛亮
先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。解释下列句中加点词的意思。
（1）此诚危急存亡之秋也 （2）陟罚臧否
（3）先帝简拔以遗陛下 （4）必得裨补阙漏 下列句中“以”的意思与例句相同的一项是（ ）
例：是以众议举宠为督
| A．温故知新，可以为师矣。 | B．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 |
| C．故临崩寄臣以大事。 | D．扶苏以数谏故，上使外将兵。． |
用现代汉语翻译下列的句子。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
在选段中，诸葛亮给后主提出了三条建议，请用一个四字短语概括其中一条，并谈谈这条建议对我们有什么借鉴意义。
阅读《出师表》，解答后面问题。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之则汉室之隆可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙．猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。解释下列加点的词语在文中的意思。
（1）臣本布衣，躬耕于南阳 （ ） （2）先帝不以臣卑鄙 （ ）
（3）深入不毛 （ ） （4）北定中原 （ ）翻译句子
（1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也
（2）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。第二段有一个成语，请找出：_______________
诸葛亮“受命以来”怀着怎样的心情并采取了怎样的行动来报答先帝？
《出师表》（节选）
先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。解释加点字词的意思。
①先帝创业未半而中道崩殂 ②以光先帝遗德
③引喻失义 ④宜付有司论其刑赏 下列句中加点 “之”的用法和意义不同的一项是（ ）
A盖追先帝之殊遇 B辍耕之垄上
C燕雀安知鸿鹄之志 D此诚危急存亡之秋也用现代汉语写出下面句子的意思。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
__________________________________________________________________________从第二段可以看出，诸葛亮对后主的担忧是什么？（从原文中选八个字回答）
__________________________________________________________________________
阅读下面课内和课外文言文，完成小题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？给下面加点的字注音。
①可以调素琴 ②无案牍之劳形 解释下面加点词的意思。
①谈笑有鸿儒 ②有仙则名 任选下面一句翻译。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。 ②苔痕上阶绿，草色入帘青。下列表述有误的一项是（）
A．“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾的。
B．本文以陋室为喻，将作者的志向和情操写得比较含蓄，这种写法叫做“托物言志”。
C．这篇铭文的韵脚是“ing”。
D“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是从交往角度来写“陋室不陋”的。完善作者小档案。
| 姓名 |
|
| 字 |
梦得 |
| 朝代 |
唐朝 |
| 主要经历 |
参与了王叔文领导的政治改革，②他积极参与了“古文运动”。 |
| 作品 |
《陋室铭》 |
阅读下面【甲】【已】两段文字，完成第小题。
【甲】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】《蜀相① 》
唐 杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城②外柏森森。映阶碧草自③春色，隔叶黄鹂空好音。
④三顾频烦天下计，两朝⑤开济⑥老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
【注】 ①蜀相：三国时蜀国丞相，指诸葛亮。②锦官城：现四川省成都市。③自：空。④三顾：指刘备三顾茅庐。⑤两朝：刘备、刘禅父子两朝。⑥开济：指帮助刘备开国和辅佐刘禅继位。
解释下列语句中加线词的意思。
（1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：___________________
（2）三顾臣于草庐之中 顾：____________________
用现代汉语翻译下列语句。
（1）遂许先帝以驱驰 翻译：___________________
（2）猥自枉屈 翻译：___________________
【甲】文是诸葛亮的自述，【乙】文是杜甫对诸葛亮的评价，综合【甲】【乙】两个文段，你认为诸葛亮是一个什么样的人？（不超过100字）
答：______________________________________________________________________________
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒,砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。指出下面的句子中的通假字并解释。
①四支僵劲不能动（ ） ②同舍生皆被绮绣（ ） 翻译下列句子。
①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
②既加冠，益慕圣贤之道。 理解加点词的意思，并把正确意思的序号填在横线
①以是人多以书假余 （A．虚假B．借C．假期）②余之勤且艰若此 （A．像 B．你 C．如果）写出两个古代勤奋读书的成语：
文中是如何写自己对老师的虔诚之态的？请用自己的话归纳。（抄原文不给分）
课内外文言比较阅读
（甲）亲贤臣，远小人，；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（节选自《出师表》）
（乙）伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲约己爱民达孝道于先君存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸，若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。（诸葛亮《自表后主》）下列对文中画浪线的句子划分的停顿正确的一项（ ）
| A．伏愿陛下清心/寡欲约己/爱民达孝道/于先君存仁心于寰宇 |
| B．伏愿陛下清心寡欲约己/爱民达孝道于先君/存仁心于寰宇 |
| C．伏愿陛下清心/寡欲约己/爱民达孝/道于先君/存仁心于寰宇 |
| D．伏愿陛下清心寡欲/约己爱民/达孝道于先君/存仁心于寰宇 |
下面句子中加点的字词解释不正确的一项( )
| A．此悉贞良死节之臣（悉：全，都） |
| B．受命以来，夙夜忧叹（夙：晚上） |
| C．随时衣食，悉仰于官（随时：平时） |
| D．不使内有余帛，外有盈财（盈：丰盈，剩余） |
下面各组句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项（ ）
| A．此先汉所以兴隆也此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 |
| B．咨臣以当世之事提拔隐逸以进贤良 |
| C．受任于败军之际臣死之日，不使内有余帛 |
| D．兴复汉室，还于旧都不求闻达于诸侯 |
下面对的理解与分析不正确的一项是（ ）
甲文以先帝刘备与后汉亲小人、远贤臣作对比，向后主进谏就该以先帝为榜样，这是诸葛亮进谏的核心所在。
乙文诸葛亮叙述了自己二十一年来的情况，表明了自己竭忠尽智、不遗余力、不改变忠心的决心。
乙两文中诸葛亮给后主的建议中都提到“亲贤臣、远小人”。
甲乙两文都表现了诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”的高贵品质。翻译上面两段文字中的句子为现代汉语。
每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
何期病在膏肓，命垂旦夕。
愚溪诗序（节选）
柳宗元
①灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰可以染也名之以其能故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，故更之为愚溪。
②愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟，遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂，其南为愚亭，池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
③宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也，皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。
④是溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，能使愚者喜笑眷慕。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，超鸿蒙，混希夷①，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
注：①超鸿蒙，混希夷：指超越天地尘世，与自然混同，物我不分。
给文中划线句断句，停顿处用“∕”划开。（限断三处）
或 曰 可 以 染 也 名 之 以 其 能 故 谓 之 染 溪。
解释下列句中加点的词。
①灌水之阳有溪焉 阳（ ） ②今予家是溪 家（ ）
③咸以愚辱焉 辱（ ） ④悖于事 悖（ ）
翻译下列句子。
（1）予以愚触罪，谪潇水上。
（2）是溪虽莫利于世，而善鉴万类。
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 （ ）
| A．文章第一段交代了溪水的位置及以“愚溪” 命名的原因。 |
| B．作者认为自己在清明政治下做了错事，确实是天下最愚蠢的人，颇为自责。 |
| C．作者不是客观地描摹自然风景，而是借题发挥，写愚溪也是写自己。 |
| D．通篇围绕一个“愚”字，从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪” ，表达了一个遭受沉重打击的正直士大夫的孤愤之情。 |
阅读下边文言文，回答文后问题
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缦袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
| 1． |
解释下列句中加点词的意思。(3分) |
| 2． |
翻译下面的句子。(2分) |
| 3． |
作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难？ |
| 4． |
你从作者的读书经历中悟出了哪些学习秘诀？请写出两条。(4分) |
粤公网安备 44130202000953号
