课内文言文阅读（每小题2分，共6分）
余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大
寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余
因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道．又患无项师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问．先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色，余立侍左右，援撮质理，俯身倾
耳以请；或1x其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉．故余虽愚，
卒获有所闻．
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中．穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至
舍，四支僵劲不能动，媵．人特汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥
滋味之享．同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神
人：余则绲袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也．盖余之勤
且艰若此．
（节选自宋濂《送东阳马生序》）下面加点的实词解释有误的一项是： ( )
| A．烨然若神人（光彩照人的样子） | B．援疑质理（提出） |
| C．皆被绮绣（被，通“披”，穿着） | D．腰白玉之环（腰配） |
下面四个选项中，加点词语的解释完全相同的一项是( )
| A．①从乡之先达执经叩问②当余之从师也 |
| B．①每假借于藏书之家②贤于材人远矣 |
| C．①足肤皲裂而不知②可远观而不可先玩焉 |
| D．①以中有足乐者②以塞忠谏之路 |
下列对文章内容的理解和分析有误的一项是( )
| A．《送东阳马生序》是一篇赠序，属临别赠言。 |
| B．选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境，由此引出求学的艰难。 |
| C．这段文字讲述的是作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。 |
| D．作者写这篇文章的目的，主要是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。 |
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 周敦颐《爱莲说》（节选）
【乙】芙蕖①自荷钱②出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍③。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致④矣。迨⑤至菡萏⑥成花，娇姿欲滴……及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立……此皆言其可目者也。 李渔《芙蕖》（节选）
【注释】①芙蕖：荷花的别称。 ②荷钱：初生的荷叶。 ③妍：美丽，好看。④逸致：情趣。 ⑤迨：等到。 ⑥菡萏：花苞。
解释下列加点的字词。
①日上日妍（ ） ②及花之既谢（ ）
翻译下面的文言句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）此皆言其可目者也。
人们爱荷，因为它有很多价值……在观赏价值、精神价值、实用价值中你更看中它的哪一价值？谈谈你的看法。
阅读下面课内和课外文言文，完成小题。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？给下面加点的字注音。
①可以调素琴 ②无案牍之劳形 解释下面加点词的意思。
①谈笑有鸿儒 ②有仙则名 任选下面一句翻译。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。 ②苔痕上阶绿，草色入帘青。下列表述有误的一项是（）
A．“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”是前后矛盾的。
B．本文以陋室为喻，将作者的志向和情操写得比较含蓄，这种写法叫做“托物言志”。
C．这篇铭文的韵脚是“ing”。
D“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是从交往角度来写“陋室不陋”的。完善作者小档案。
| 姓名 |
|
| 字 |
梦得 |
| 朝代 |
唐朝 |
| 主要经历 |
参与了王叔文领导的政治改革，②他积极参与了“古文运动”。 |
| 作品 |
《陋室铭》 |
阅读下面三则《论语》，回答问题
①子曰：“知之者不如好．之者，好之者不如乐之者。”
②子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，
七十而从心所欲，不逾矩．。”给文中加横线的字注音。
知之者不如好．之者（ ） 不逾矩．（ ）请你任选其中的一则，谈谈自己的理解和感悟。
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孙权劝学 《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁乃肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。解释加点词在文中的意思。
（1）但当涉猎（ ）（2）蒙乃始就学（ ）（3）即更刮目相待（ ）翻译下列句子。
（1）蒙辞以军中多务。
（2） 孤岂欲卿治经为博士邪!
选文中最突出的描写方法是（ ）。
| A．动作描写 | B．心理描写 | C．语言描写 | D．神态描写 |
《伤仲永》一文中的方仲永天资聪慧，最终成为普通人。《孙权劝学》中的吕蒙由“吴下阿蒙”，后来令人“刮目相待”。你从中感悟到了什么？
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
解释下列加点词语在句子中的意思。
①曾益其所不能 ②人恒过，然后能改
把下面句子翻译成现代汉语。
所以动心忍性
选文先谈人，主要体现“ ”；后论国，主要体现“ ”。
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马 说（韩 愈）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。且欲于常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？。 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．策之不以其道/策勋十二转 | B．不以千里称也/以中有足乐者 |
| C．食马者不知其能千里而食也/食不饱，力不足， | D．一食或尽粟一石\或遇其叱咄 |
用现代汉语翻译下面句子。
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
且欲于常马等不可得，安求其能千里也？在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么？
阅读《<论语>十二章》选文，完成下题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
④子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
⑥子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
解释下列句中加横线的词。
①不亦说乎: ②与朋友交而不信乎:
③饭疏食饮水: ④七十而从心所欲，不逾矩:
下列各组句子中加横线词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
| A．择其善者而从之人不堪其忧 |
| B．友人惭，下车引之知之者不如好之者 |
| C．为人谋而不忠乎可以为师矣 |
| D．人不知而不愠与人期行，相委而去 |
用现代汉语翻译下列句子。
①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
②不义而富且贵，于我如浮云。
③博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
选文②③④章都是讲儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，谈谈对你的启示。
（共11分）
[甲]伤仲永（节选）
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，
还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
[乙]送东阳马生序（节选）
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。[1]
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不如人也。盖余之勤且艰若此。划分下列句子的朗读节奏，每句限划一处。
（1）余 闻 之 也 久
（2）又 患 无 硕 师 名 人 与 游解释下列句子中加点的词（4）
（1）即书诗四句（ ）
（2）稍稍宾客其父（ ）
（3）无从致书以观（ ）
（4）同舍生皆被绮绣（ ）下列句子中加点的词意思相同的一项是（ ）（1）
| A．或以钱币乞之或遇其叱咄 |
| B．未尝识书具尝趋百里外 |
| C．日扳仲永环谒于邑人 每假借于藏书之家 |
| D．还自扬州手自笔录 |
用现代汉语翻译下面的句子。（4）
（1）令作诗，不能称前时之闻。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！下列句子加点词意思相同的一项是（ ）
| A．晋陶渊明独爱菊矜寡孤独废疾者皆有所养 |
| B．香远益清自己以为大有所益 |
| C．隋后鲜有闻娟然如拭，鲜妍明媚 |
| D．同予者何人予观夫巴陵胜状 |
下列句子加点词用法相同的一项是（ ）
| A．水陆草木之花宋何罪之有 |
| B．自李唐来屠自后断其股 |
| C．濯清涟而不妖丁壮者引弦而战 |
| D．可远观而不可亵玩焉且焉置土石 |
下列文章理解有误的一项是（ ）
| A．文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹”为陪笔，引入下题，烘托自己对莲花的喜爱，惜景抒情；“借花自以为写照”。 |
| B．文章品评菊花、牡丹、莲花，意在慨叹真隐者少，有德者寡，而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲，表明了作者志在君子的道德情感。 |
| C．文章用“噫”字引领三个排比句，在排比句中，句式同中见异，变化有致，感情起伏，其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。 |
| D．文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻味。 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴中通外直，不蔓不枝。
译文：
⑵牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：
阅读下面【甲】【已】两段文字，完成第小题。
【甲】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】《蜀相① 》
唐 杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城②外柏森森。映阶碧草自③春色，隔叶黄鹂空好音。
④三顾频烦天下计，两朝⑤开济⑥老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
【注】 ①蜀相：三国时蜀国丞相，指诸葛亮。②锦官城：现四川省成都市。③自：空。④三顾：指刘备三顾茅庐。⑤两朝：刘备、刘禅父子两朝。⑥开济：指帮助刘备开国和辅佐刘禅继位。
解释下列语句中加线词的意思。
（1）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：___________________
（2）三顾臣于草庐之中 顾：____________________
用现代汉语翻译下列语句。
（1）遂许先帝以驱驰 翻译：___________________
（2）猥自枉屈 翻译：___________________
【甲】文是诸葛亮的自述，【乙】文是杜甫对诸葛亮的评价，综合【甲】【乙】两个文段，你认为诸葛亮是一个什么样的人？（不超过100字）
答：______________________________________________________________________________
愚溪诗序（节选）
柳宗元
①灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰可以染也名之以其能故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，故更之为愚溪。
②愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟，遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂，其南为愚亭，池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
③宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也，皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。
④是溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，能使愚者喜笑眷慕。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，超鸿蒙，混希夷①，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
注：①超鸿蒙，混希夷：指超越天地尘世，与自然混同，物我不分。
给文中划线句断句，停顿处用“∕”划开。（限断三处）
或 曰 可 以 染 也 名 之 以 其 能 故 谓 之 染 溪。
解释下列句中加点的词。
①灌水之阳有溪焉 阳（ ） ②今予家是溪 家（ ）
③咸以愚辱焉 辱（ ） ④悖于事 悖（ ）
翻译下列句子。
（1）予以愚触罪，谪潇水上。
（2）是溪虽莫利于世，而善鉴万类。
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 （ ）
| A．文章第一段交代了溪水的位置及以“愚溪” 命名的原因。 |
| B．作者认为自己在清明政治下做了错事，确实是天下最愚蠢的人，颇为自责。 |
| C．作者不是客观地描摹自然风景，而是借题发挥，写愚溪也是写自己。 |
| D．通篇围绕一个“愚”字，从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪” ，表达了一个遭受沉重打击的正直士大夫的孤愤之情。 |
出师表 （诸葛亮）
①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
③侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。
⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
⑨今当远离，临表涕零，不知所言.
解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）此诚危急存之秋也（ ） （2）论其行赏（ ） （3）深入不毛（ ）
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）此诚危急存亡之秋也。盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
译文：
盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
译文：
下面分析有误的一项是（ ）
| A．第⑦段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指“北定中原，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。” |
| B．第⑥⑦段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事，它们分别可以概括为三顾茅庐，临危受命和临崩寄大事。作者回顾这些往事的目的是表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。 |
| C．诸葛亮向刘禅上《出师表》的最重要的目的是让刘禅治理好国家，让他放心去北伐，使北伐的计划得以实现。 |
| D．诸葛亮此表①—⑤段将诚挚的感情、殷切的期望融合于摆事实、讲道理中，是“寓情于事”，采用这种委婉的表达方式，意在使后主能容易接受建议，达到规劝目的。 |
《论语》八则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》）
子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子张》）
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》） 下列词语解释正确的一项是（ ）
| A．学而不思则罔（罔：有害） |
| B．然后知松柏之后凋也（然：这） |
| C．切问而近思（切问：急切地追问） |
| D．我独亡（亡：死亡） |
下列句子中加点词语意思、用法相同的一项（ ）
| A．学而时习之学而不思则罔 |
| B．仁在其中矣其恕乎 |
| C．与人恭而有礼未复能有与其奇者 |
| D．如日月之食焉寒暑易节，始一反焉 |
课内文言文阅读
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （《送东阳马生序》节选）解释加点的词。
（1）以衾拥覆 （2）腰白玉之环翻译下面的句子。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。这一节记叙了作者求学经历中的“行路难”和“生活难”，请任选其中一点，从写法的角度加以赏析？
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