爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！下列句子加点词意思相同的一项是（ ）
| A．晋陶渊明独爱菊矜寡孤独废疾者皆有所养 |
| B．香远益清自己以为大有所益 |
| C．隋后鲜有闻娟然如拭，鲜妍明媚 |
| D．同予者何人予观夫巴陵胜状 |
下列句子加点词用法相同的一项是（ ）
| A．水陆草木之花宋何罪之有 |
| B．自李唐来屠自后断其股 |
| C．濯清涟而不妖丁壮者引弦而战 |
| D．可远观而不可亵玩焉且焉置土石 |
下列文章理解有误的一项是（ ）
| A．文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹”为陪笔，引入下题，烘托自己对莲花的喜爱，惜景抒情；“借花自以为写照”。 |
| B．文章品评菊花、牡丹、莲花，意在慨叹真隐者少，有德者寡，而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲，表明了作者志在君子的道德情感。 |
| C．文章用“噫”字引领三个排比句，在排比句中，句式同中见异，变化有致，感情起伏，其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。 |
| D．文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻味。 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴中通外直，不蔓不枝。
译文：
⑵牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：
阅读下面文言语段，完成小题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 解释下列加点词的意义。
（1）阡陌交通 （2）便要还家 （3）处处志之 用现代汉语解释甲文中画线的句子。
（1）率妻子邑人来此绝境
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋用原文填空。
文中能充分展现老有所养、幼有所长的和乐情景的句子是： 与当今社会相比，你喜欢桃花源的社会，还是喜欢现代的社会呢？
（一）
郭解，轵人也，字翁伯。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。既已振人之命，不矜其功。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得？”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
解出入，人皆避之。有一人独箕踞②视之，解遣人问其名姓。客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更①时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。
【注】①践更：贫苦农民受雇代人服兵役。②箕踞：两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。下列句中的“以”与“以德报怨”中的“以”的意义和用法相同的一项是
| A．域民不以封疆之界 | B．而吾以捕蛇独存 |
| C．以数谏故 | D．醒能述以文者 |
下列对文段内容的理解不正确的一项是
| A．郭解少年时内心残忍杀了很多人，长大后改变了作风，约束了自己的行为。 |
| B．郭解把杀害外甥的凶手抓回来，但在了解了实情后又放了凶手。 |
| C．当那个箕踞而坐的人得知，是郭解使自己免掉践更的差役后，便去向郭解请罪。 |
| D．郭解的门客杀了儒生，御史大夫认为郭解的罪行比亲自杀人还要大，于是将郭解一家灭门。 |
解释下列句子中加点的词。
①适有天幸 适： ②解姊子负解之势 负：
③皆多解之义 多： ④乃阴属尉史曰 属： 翻译下列句子。
（1）既已振人之命，不矜其功。
（2）是吾德不修也，彼何罪！
阅读下面的文言文，完成小题。
景公之时，大雪三日而不霁①。公被狐白②之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！大雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴③闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命④矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于途者，无问其乡；所睹于里⑤者，无问其家；循国计数⑥，无言其名。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
（摘编自《晏子春秋》）
【注释】①霁：天晴。②狐白：狐狸腋下的白毛。③婴：晏子,名婴。④闻命：听从教诲。⑤里：里闾乡里。⑥循国计数：巡行全国，统计发放数字。请解释下列加点词的含义。
（1）公被狐白之裘
（2）与饥寒者
（3）孔子闻之曰 下面句中的“劳”与“逸而知人之劳”中的“劳”意义相同的一项是（ ）。
| A．无案牍之劳形 | B．劳其筋骨 | C．无奔走之劳矣 | D．不劳而获 |
用现代汉语翻译下面的句子。
（1）怪哉！大雪三日而天不寒。
（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。请你说说文中的景公是个怎样的人？
文言文阅读（共10分）
阅读下面两篇文言文，完成后面小题。
甲
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者。滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
（选自欧阳修《醉翁题记》）
乙
范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞绖①数人营理葬具者。公亟②令询之，乃寓居士人③卒于邠，将出殡近邻，赗敛棺椁④皆所未具。公怃然⑤，即彻宴席，厚赒⑥给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。
（选自王辟之《渑水燕谈录》）
①〔缞绖(cuī dié)〕丧服。②〔亟（jí）〕急迫地。③〔寓居士人〕指寄居在外的读书人。④〔赗（fèng）敛棺椁〕指下葬用的物品。⑤〔怃然〕怅然失望的样子。⑥〔赒（zhōu）〕救济。 解释下列语句中加点词的意思。
（1）杂然而前陈者 陈：
（2）范文正公守邠州 守： 用现代汉语翻译下列语句。
（1）宴酣之乐，非丝非竹 翻译：
（2）即彻宴席，厚赒给之 翻译： 在古汉语中，“毕”有下面三个解释，文中“使毕其事”中“毕”的意思是 。（填序号）
①轻快，敏捷。 ②完成，结束。 ③全部，全都。 甲文中“太守”与“滁人”同乐，乙文中“范文正” ，他们的行为都体现了儒家的“民本”思想。
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