阅读下面文言语段，完成下列各题。
凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石，石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。
（节选自苏轼《石菖蒲赞》一文）
注释：昌阳，《名医别录》认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。
（1）下列各组句子中，加点字意义不相同的一项是
A．濯去泥土 |
濯清涟而不妖（《爱莲说》） |
B．乃以遗九江道士胡洞微 |
是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》） |
C．既非昌阳之所能及 |
及郡下（《桃花源记》） |
D．置盆中 |
且焉置土石（《愚公移山》） |
（2）下列句中“之”的意义和用法与例句相同的项是
例：以石盆养之
A．两狼之并驱如故 |
（《狼》） |
B．已而之细柳军 |
（《周亚夫军细柳》） |
C．山川之美，古来共谈 |
（《答谢中书书》） |
D．公与之乘 |
（《曹刿论战》） |
（3）用“/”标出下面句子中的一处朗读停顿。
余 游 慈 湖 山 中
（4）用现代汉语翻译下面句子。
苍然于几案间
（5）请简要概括石菖蒲的特点，并揣摩作者对石菖蒲的情感。
【甲】
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰："庄子来，欲代子相。"于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰："南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：'吓！'今子欲以子之梁国而吓我邪？"
（《惠子相梁》）
【乙】
惠子谓庄子曰：" 魏王贻我大瓠 ① 之种我树之成而实 ② 五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落 ③无所容。非不呺然 ④大也，吾为其无用而掊 ⑤之。"庄子曰："夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以为洴澼 ⑥为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：'我世世为洴澼，不过数金；今一朝而鬻 ⑦技百金，请与之。'客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂 ⑧地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼、，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽 ⑨，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心 ⑩也夫！"
（《庄子•逍遥游》）
【注释】①瓠（hù）：葫芦。②实：结的葫芦。③瓠落：很大很大的样子。④呺（xiāo）然：庞大而又中空的样子。⑤掊（pǒu）：砸破。⑥洴澼（píng pì）：漂洗（丝绢）。⑦鬻（yù）：卖，出售。⑧裂：划分出。⑨樽：本为酒器，这里指形似酒樽，可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟。⑩有蓬之心：喻指见识浅薄不能通晓大道理。
（1）下列加点词解释有误的一项是
A． 或谓惠子曰（或：有人）
B．搜于 国中三日三夜（国：国都）
C．善为不 龟手之药者（龟：皮肤受冻开裂）
D．吴王使之 将（将：将领）
（2）下列加点词意义和用法都相同的一项是
| A．而：①聚族而谋曰 |
②长跪 而谢之曰（《唐雎不辱使命》） |
| B．于：①搜于国中三日三夜 |
②使人之所恶莫甚 于死（《鱼我所欲也》） |
| C．以：①以盛水浆，其坚不能自举也 |
②此独 以跛之故，父子相保（《塞翁失马》） |
| D．为：①我世世为洴澼 |
②吴广素爱人，士卒多 为用者（《陈涉世家》） |
（3）下列说法正确的一项是
A．甲文中庄子去看望惠子，惠子第一反应庄子是来争夺相位的，于是大动干戈在城里进行大搜捕。惠子的举动也表现出庄子的过人才能。
B．甲文中庄子讲鹓鶵的故事，辛辣地讥讽了惠子一朝得志，便仗势欺人，为所欲为的丑态，形象生动，富有趣味性。
C．乙文中惠子用大葫芦盛水浆，一不小心，葫芦掉地上摔烂了，惠子觉得自己不善于使用大东西。
D．乙文揭示出一个道理：同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发挥的作用也就不一样。
（4）给乙选文画线句子划分节拍。（划两处）
魏王贻我大瓠之种我树之成而实五石。
（5）翻译句子。
①今子欲以子之梁国而吓我邪？
译文：
②何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？
译文：
马援少时，以家用不足辞其兄况，欲就边郡田牧。况曰：" 。"遂之北地田牧。常谓宾客曰："丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。"后有畜数千头，谷数万斛，既而叹曰："凡殖财产，贵其能赈施也，否则守钱虏耳！"乃尽散于亲旧。闻隗嚣好士，往从之。嚣甚敬重，与决筹策。
（选自《资治通鉴》）
（1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
| A．以家用不足 辞其兄况 |
蒙 辞以军中多务 |
| B．遂 之北地田牧 |
能以径寸 之木 |
| C．穷当 益坚 |
益慕圣贤之道 |
| D．闻隗嚣好士，往 从之 |
客 从外来，与坐谈 |
（2）请用三条"/"给文中画线的句子断句。
汝 大 才 当 晚 成 良 工 不 示 人 以 朴 且 从 所 好。
（3）结合选文，说说隗嚣为什么敬重马援。
文言文阅读
阅读下面【甲】【乙】两篇选文，完成下列各题。
【甲】
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻"山高月小，水落石出"，左刻"清风徐来，水波不兴"，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之﹣﹣珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶， 其人视端容寂，若听茶声然。
（节选魏学洢《核舟记》）
【乙】
忽一人大呼"火起"，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。 中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（节选林嗣环《口技》）
（1）解释下列句中加点的词语。
①其两膝相 比者
②如有所 语
③两 股战战
（2）选出下列加点词意义和用法相同的一组是
| A．启窗 而观 |
俄 而百千人大呼 |
| B．佛印 绝类弥勒 |
群响毕 绝 |
| C．中轩敞者 为舱 |
中峨冠而多髯者 为东坡 |
| D．高 可二泰许 |
珠 可历历数也 |
（3）翻译选文中划线的句子。
①其人视端容寂，若听茶声然。
②中间力拉崩倒之声。
（4）【甲】文为了清楚而有条理地介绍核舟"大苏泛赤壁"这一主题，作者采用了 说明顺序；【乙】文第一自然段最后一句通过刻画"宾客"的神态、动作等细节，运用 描写烘托了口技表演者技艺的"善"。
（5）【甲】【乙】两文分别表现了民间艺人微雕和口技技艺的高超。这样有着独特魅力的中华文化遗产，正逐渐消失。作为一名中学生，你认为应该怎样来保护或传承它们|呢？（写出两条合理建议）
阅读下面的文言文选段，完成下列各题。
【甲】
世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石；食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见；且欲与常马等不可得，安求其能千里也！
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《杂说（四）》）
【乙】
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
（选自《诸葛亮《出师表》》）
（1）下列各项中加点词的意义相同的一项是
A．一食或尽粟一石 |
食马者不知其能千里而食也 |
B．不以千里称也 |
先帝称之曰能 |
C．策之不以其道 |
不足为外人道也（《桃花源记》） |
D．是以众议举宠为督 |
管夷吾举于士（《生于忧患，死于安乐》） |
（2）下列各项中加点词的意义与用法不相同的一项是
A．千里马常有，而伯乐不常有 |
予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） |
B．其真无马耶 |
宜付有司论其刑赏（《出师表》） |
C．骈死于槽枥之间 |
有亭亦然临于泉上者（《醉翁亭记》） |
D．则汉室之隆，可计日而待也 |
自得之，则居之安（《孔孟论学习》） |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①且欲与常马等不可得，安求其能千里也！
②此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
（4）下列对选文的理解和分析不正确的一项是
A．“说”和“表”分别是选文的体裁，“说”就是“谈谈”的意思，写法比较随意，“表”是古代臣子写给皇帝的奏疏。
B．选文内容都与人才有关，【甲】文作者希望统治者能够发现人才，策之以其道；【乙】文作者希望后主刘禅亲贤远佞，知人善任。
C．【甲】【乙】两文都具有情理交融的特点，但【甲】文重在说理，在说理中渗透强烈的情感，而【乙】文重在抒情，通过抒情让后主明白道理。
D．【甲】文巧用比喻，语言严谨，字里行间洋溢着一种浩然之气；【乙】文语言率直质朴，句式骈散结合，富有音韵美。
阅读下面文言文，回答1﹣4小题。
【甲】
周公诫子
成王封伯禽于鲁，周公诫之曰："往矣！子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。 吾闻德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，善；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也；不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也；可不慎欤！
【乙】
教子有方
方其 ①在任时，生二子。谓其妻曰："予年将半百，有子已足，况再索乎？予意送汝归故里，以教予子。是方成章 ②，尚不知习俗。假令长在署中，其安分者不过无能，其不安分者则竟败类矣。盖衙门之所尚者，骄惰奢侈，娼、酒、赌、博无所不为，此则知识未定之人之所大忌。天下之不为习俗所移，出类拔萃者，能有几人乎？予以何等起家？祖功宗德，尽于此矣？安敢望后亦有豪杰之士耶？ 汝以二子归，先训之读，二三年可知其志。倘能读书则善，否则，农、工、商贾，各予一业，决不至饿殍 ③者，若曰'少君'而已矣。此不但饿殍，皆俳优 ④之流亚 ⑤也。"其母、妻皆性喜俭朴，亦恶坐享，欣然同归。
【注】①其：他，指沈太守；②成章：事物发展到一定阶段或具有一定规模；③殍（piǎo）：饿死；④俳（pái）优：古代演滑稽戏杂耍的艺人；⑤流亚：指同一类人物。
（1）下列各项加点字用法和意义都相同的一项是
| A．犹恐失天下 之士 |
安敢望后亦有豪杰 之士耶 |
| B．夫贵 为天子 |
天下之不 为习俗所移 |
| C．守 以检者 |
予 以何等起家 |
| D．不谦 而失天下 |
黑质 而白章 |
（2）解释下列加点字的意思。
①又 相天子
②守以 畏者
③予 意送汝归故里
④亦 恶坐享
（3）将文中划线句翻译为现代汉语。
①吾闻德行宽裕，守之以恭者，荣。
译文：
②汝以二子归，先训之读，二三年可知其志。
译文：
（4）【甲】【乙】两文都是教育儿子的故事，在教育内容上各有何不同？试简要分析。
答： 。
阅读下面文言文，完成问题。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石坚壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之始妻有遗男，始龀，跳往助之。 寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：" 甚矣，汝之不息！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
（选自《愚公移山》）
（1）下列句子朗读停顿正确的一项是
| A． |
惩/山北之塞 |
| B． |
且焉/置土石 |
| C． |
子子孙孙无穷/匮也 |
| D． |
曾不能损魁父/之丘 |
（2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
| A.汝心 之固 |
固国不以山溪 之险 |
| B. 其妻献疑曰 |
其真无马邪 |
| C.跳往助 之 |
友人惭，下车引 之 |
| D.何 苦而不平 |
必先 苦其心志 |
（3）下列有关文章理解与分析不正确的一项是
| A． |
文章开头运用夸张的修辞手法，突出山的高大，可见愚公移山任务艰巨。 |
| B． |
文中愚公妻子提出疑问与智叟笑着劝阻，表明二人对愚公移山均不赞同。 |
| C． |
文章通过语言描写，表现了愚公目光长远、意志坚定、不惧艰险的品质。 |
| D． |
结尾写神仙背走大山，表达了古代劳动人民征服自然、改造自然的愿望。 |
（4）用现代汉语写出下列句子的意思。
①甚矣，汝之不惠！
②寒暑易节，始一反焉。
古诗文阅读
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼!其真无马邪？其真不知马也。
——韩愈《马说》
【乙】
三闾祠①
（清）查慎行
平江远山极目回，古祠漠漠背城开。
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀。
湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。
注释：①三闾（1ǚ）祠：位于湖南汩罗。②漠漠：这里形容荒凉寂寞。③岁时：节令。
（1）解释下列加点词的意思。
①骈死于槽枥之间
②是马也
③鸣之而不能通其意
④湘兰沅芷年年绿
（2）翻译句子
①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
②放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀。
（3）用“/”划分朗读节奏（各划1处）
①食马者不知其能千里而食也。
②平江远山极目回。
（4）下列各句中，与例句句式相同的一项是
例句：马之千里者，一食或尽粟一石。
A．问所从来，具答之。
B．城北徐公，齐国之美丽者也。
C．吾长见笑于大方之家。
D．孔子云：“何陋之有？”
（5）“莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才”这两句是化用屈原《离骚》中的“国无人莫我知兮，又何怀乎故都”，请结合乙文，赏析这两句诗的表达效果。
（6）甲乙两文都在谈人才问题，甲文指出因为①“ ”的现实，造成了千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，终被埋没，摧残：乙文中，作者认是②“ ”导致了屈原终被放逐的命运。（请用课文原话回答）
阅读下面文言文，完成问题。
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（节选自《孟子•公孙丑下》）
【乙】政 ①之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。民恶忧劳，我佚乐 ②之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠 ③，我存安之；民恶灭绝，我生育 ④之。……故从其四欲 ⑤，则远者自亲 ⑥；行其四恶，则近者叛之。故知予之为取 ⑦者，政之宝也。
（节选自《管子•牧民•四顺》）
【注释】①政：政令。2佚乐：使……安乐。3危坠：危亡。④生育：使……生养繁息。⑤欲：欲望，⑥亲：亲近。⑦予之为取：给予就是索取，即予之于民就是取之于民。
（1）下列句中加点词的意思相同的一项是
| A. 环而攻之而不胜 |
腰白玉之 环 |
| B. 池非不深也 |
南冥者，天 池也 |
| C. 委而去之 |
与人期行，相 委而去 |
| D.故 从其四欲，则远者自亲 |
一狼得骨止，一狼仍 从 |
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是
| A.夫环 而攻之 |
子子孙孙无穷匮也， 而山不加增 |
| B.域民不 以封疆之界 |
以钱覆其口 |
| C.民恶贫贱，我富贵 之 |
前人 之述备矣 |
| D.行其四恶， 则近者叛之 |
不效， 则治臣之罪 |
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
②故知予之为取者，政之宝也。
（4）两文都围绕"民心"展开议论，甲文强调①" "（用原文语句回答）比"天时""地利"更重要、乙文认为②" "（用原文语句回答）就可以赢得民心。"我们党的根基在人民，血脉在人民，力量在人民。"中国共产党百年光辉历程启示我们：一切要以人民的利益为出发点和落脚点，亲民要有真感情，爱民要有真措施，利民要有真成效。③甲文中的什么主张与"执政为民"思想是相通的？
阅读下面选文，完成问题。
【甲】景春曰："公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。"
孟子曰："是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 得志，与民由之 ；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。"
（选自《孟子•富贵不能淫》）
【乙】崔杼谓晏子曰："子变子言，则齐国吾与子共之；子不变子言，戟既 ①在脰 ②，剑既在心，维 ③子图之也。"晏子曰：" 劫吾以刃而失其志，非勇也；回 ④吾以利而倍 ⑤其君，非义也。曲刃钩之直兵摧之婴不革 ⑥矣。"崔杼将杀之，或曰："不可！子以子之君无道而杀之，今其臣有道之士也，又从而杀之，不可以为 ⑦教矣。"崔子遂舍之。
（选自《晏子春秋》，有改动）
【注释】①既：即。便。②脰（dòu）：颈。③维：语气词，不译。④回：转变，改变。⑤倍：通"背"，背坂。⑥革：改变。⑦为：算作。算是。
（1）选出下列句子中加点词意思相同的一项
| A.崔杼 谓晏子曰 |
予 谓菊，花之隐逸者也（周敦颐《爱莲说》） |
| B.子以子之君无 道而杀之 |
先帝创业未半而中 道崩殂（诸葛亮《出师表》） |
| C.公孙衍、张仪岂不 诚大丈夫哉 |
臣 诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） |
| D. 以顺为正者 |
策之不 以其道（韩愈《马说》） |
（2）将选文中画线句子翻译成现代汉语。
①得志，与民由之。
②劫吾以刃而失其志，非勇也。
（3）请用"/"给下面的句子断句，断两处。
曲刃钩之直兵摧之婴不革矣
（4）【乙】文中的晏子就是【甲】文孟了所说的"大丈夫"，请结合【乙】文内容，用自己的话概述理由。
（5）【甲】文孟子用" "作类比，指出公孙衍和张仪的本质；【乙】文崔杼释放晏子的主要原因，是有人告诉他晏子是" "。（用文中原句回答）
[甲]
记承天寺夜游
[宋]苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
[乙]
西湖念语 ①
[宋]欧阳修
昔者王子猷之爱竹，造门不问于主人。陶渊明之卧舆，遇酒便留于道士。况西湖之胜概，擅东颍之佳名。虽美景良辰，固多于高会 ②。而清风明月，幸属于闲人。并游或结于良朋，乘兴有时而独往。鸣蛙暂听安问属官而属私曲水临流自可一觞而一咏。至欢然而会意，亦傍 ③若于无人。乃知偶来常胜于特来，前言可信。所有虽非于己有，其得已多。因翻旧阕之辞，写以新声之调。敢陈薄伎，聊佐清欢。
[注释]①此文写于欧阳修辞官退休流连颍州西湖山水之时。②高会：盛大的宴会。③傍，同"旁"。
（1）下面是"胜"字的文言词义积累卡。请你结合所学，推测词义演进脉络，填写义项。
（2）用"/"给下面句子断句。（限断三处）
鸣 蛙 暂 听 安 问 属 官 而 属 私 曲 水 临 流 自 可 一 觞 而 一 咏。
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。
①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
②虽美景良辰，固多于高会。而清风明月，幸属于闲人。
（4）[甲][乙]两文中的"闲人"有多重内涵。请结合内容，说说你的理解。
文言文阅读。
岳阳楼记（节选）
①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（1）下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是
| A.不 以物喜 |
以刀劈狼首（《狼》） |
| B.居庙堂之高 则忧其民 |
得之 则生（《鱼我所欲也》） |
| C.发于声， 而后喻 |
而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》） |
| D.舜发 于畎亩之中 |
皆以美 于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） |
（2）下列句子中加点字的意思不同的一项是
| A.而或长烟 一空 |
上下 一白（《湖心亭看雪》） |
| B.把酒 临风 |
临表涕零（《出师表》 |
| C.衡于虑，而后 作 |
盗窃乱贼而不 作（《大道之行也》） |
| D.征于 色 |
未尝稍降辞 色（《送东阳马生序》） |
（3）解释下列句中加点的词语。
①予尝 求古仁人之心
②行 拂乱其所为
（4）用现代汉语翻译下面的句子。
浮光跃金，静影沉壁。
（5）《岳阳楼记（节选）》第②③段写"迁客骚人"的悲喜观，其用意是什么？
（6）阅读下面链接材料，结合《生于忧患，死于安乐》，用自己的话说说两文的作者分别提出了怎样的治国之道？
【链接材料】
凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以 ①知其然也？民富则安乡重 ②家，安乡重家则敬上畏罪 ③，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。
（选自《管子•治国》）
【注释】①奚以：即"以奚"，根据什么。以，介词，根据。奚，何，什么。②重：重视。③敬上畏罪：恭敬君上，畏惧犯罪。敬，恭敬，尊重。上，君上，泛指统治者。罪，犯罪或作恶的行为。
阅读文言文，回答问题。
马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马!"呜呼!其真无马邪？其真不知马也!
（1）下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是
| A．一食 或尽粟一石 |
或异二者之为（《岳阳楼记》） |
| B． 安求其能千里也 |
尔 安敢轻吾射（《卖油翁》） |
| C．骈死 于槽枥之间 |
宋君令人问之 于丁氏（《穿井得一人》） |
| D． 其真不知马也 |
其西南诸峰（《醉翁亭记》） |
（2）下列句子中加点词的活用现象与例句相同的一项是
例句： 策之不以其道
A．斗折 蛇行（《小石潭记》
B．横柯 上蔽（《与朱元思书》）
C．不 蔓不枝（《爱莲说》）
D． 箕畚运于渤海之尾《愚公移山》）
（3）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是
A．本文用的是"托物寓意"的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主，希望统治者能识别人才、重用人才。
B．本文以"世有伯乐，然后有千里马"开头，一开篇就奇峰突起，发人之所未发，点明全文主旨，突出千里马的重要作用。
C．"执策而临之，曰；'天下无马!'"一句运用了动作描写和语言描写，刻画出"食马者"愚昧专横的形象。
D．最后一段把"真无马"和"真不知马"对照起来，"无马"一句用"邪"字轻轻带过，而"不知马"一句则用"也"字收住，对"食马者"的深刻嘲讽跃然纸上。
狄武襄公青初以散直为延州指使。是时西边用兵，公以才勇知略，频立战功。常被发面铜具，驰突贼围，敌人畏慑，无敢当者。公识度宏远，士大夫翕然称之，而尤为韩魏公、范文正公所深知，称为国器。文正以《春秋》《汉书》授之曰："将不知古今，匹夫之勇，不足尚也。"公于是博览书史，通究古今，已而立大功， 登辅弼书史策配享宗庙为宋名将，天下称其贤。
（节选自《渑水燕谈录》）
（1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是
| A． |
是时西边用兵/当 是时，妇手拍儿声 |
| B． |
常被发 面铜具/能 面刺寡人之过者，受上赏 |
| C． |
士大夫 翕然称之/往来 翕忽 |
| D． |
匹夫之勇，不足尚也/风力虽尚劲 |
（2）请用三条"/"给文中画线的句子断句。
登辅弼书史策配享宗庙为宋名将
（3）结合选文，说说狄青为什么能够被天下称贤。
阅读下面语段，完成下列各题。
至于启卷，必先几案洁净，藉以茵褥 ①，然后端坐看之，或欲行看，即承以方版，未尝敢空手捧之， 非惟手汗渍及，亦虑触动其脑 ②。每至看竟一版，即侧右手大指面衬其沿，而覆以次指面，捻而夹过，故得不至揉熟 ③其纸。每见汝辈多以指爪撮起，甚非吾意。今浮图、老氏 ④尤知尊敬其书，岂以吾儒反不如乎？汝当谨志之。
【注】①[茵褥]被褥。②[脑]书脑，即书的订处。③[揉熟]揉坏。④[浮图、老氏]指佛教徒、道教徒。
（1）下列句中加点词语意义和用法相同的一项是 。
| A．①忘路 之远近 |
②鸣 之而不能通其意 |
| B．① 既出，得其船 |
② 既已知吾知之而问我 |
| C．① 乃不知有汉 |
②不可久居， 乃记之而去 |
| D．①藉 以茵褥 |
②今于欲 以子之梁国而吓我邪 |
（2）用现代汉语翻译文中画线句子。
非惟手汗渍及，亦虑触动其脑。
（3）选文是司马光训诚儿子的一段话，能体现出司马光对书有着怎样的态度呢？
粤公网安备 44130202000953号