初中语文古诗文阅读试题

在论坛活动中，同学们搜集了一些名句，但不完整，请你补充完整。

①　　，青草池塘处处蛙。（赵师秀＜约客》）

②燕子来时新社，　　。（晏殊《破阵子》）

③李明同学在看《观军事，知天下》的电视节目时，想起了《论语•子罕》中的“三军可夺帅也，　　”和《曹刿论战》中“夫战，勇气也。　　，再而衰，三而竭”两个名句。

④在诗词的海洋里泛舟，我们常常可以感受到诗人的一颗赤子之心。文天祥视死如归，以“人生自古谁无死，　　”的忠诚，名垂青史；龚自珍以“落红不是无情物，　　”的诗句表达了虽辞官为民，仍心系国家的情怀。

“论坛”中的名著导读栏目拟推不同名著中的相似人物，请你从下列两组人物形象中选取一组，至少写出一组人物形象的两个相同点。

①张飞﹣﹣李逵 （②鲁滨孙﹣﹣格列佛

我选择　　组。人物形象的共同点有：　　。

永州市中学生"读书与做人"论坛正在进行，请你参加。

下列是向阳同学在论坛上的发帖，请阅读后完成下列各题。

阅读的最大理由是想摆脱平庸……平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只是无感于 ， ， ， 。而他们失去的这一切，光凭一个人有限的人生经历是无法获得的。只有书（　　），能把辽阔的空间和漫长的时间 给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号 给你，能把无数的智慧和美好对比着愚（　　）和丑陋一起 给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能（　　）骋古今，经天（　　）地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。

﹣﹣余秋雨

做一个摆脱平庸的人，要读书；做一个高人，要读书；做一个新人，要读书。但"互联网+"的对代，不能读死书，死读书。读书，要读懂读透，读到明了开朗，通达畅快。正如朱熹《观书有感》云："半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 ， 。"做到这样的境界，方可称为"才子"" $\underset{·}{\text{大}}\underset{·}{\text{家}}$ "。

（1）依次填入贴中括号内的字，字形和读音都正确的一项是 　　

A．书籍（qí） 愚昧（mèi） 弛（chí）骋 经天伟（wěi）地

B．书籍（qí） 愚昧（mèi） 驰（cí）骋 经天伟（wěi）地

C．书籍（jí） 愚昧（mèi） 弛（cí）骋 经天纬（wěi）地

D．书籍（jí） 愚昧（mèi） 驰（chí）骋 经天纬（wěi）地。

（2）依次填入帖中画线处，最恰当的一组是 　　

A．浇灌 传递 呈现

B．浇灌 呈现 传递

C．呈现 浇灌 传递

D．传递 浇灌 呈现。

（3）将下列句子依次填入帖中横线上，语序最恰当的一项是 　　

①生命含义的丰富 ②外部世界的精彩 ③终极道义的神圣④人生历史的厚重

A．③①②④B．②④③①C．③②①④D．①④③②

（4）现代汉语词典对"大家"一词有下列四种解释，帖中加点词语"大家"指的是 　　

A．众人，一定范围的所有的人。

B．大伙，指我们、你们或他们。

C．知识渊博、博学的人。

D．在某一方面有成就的专家。

（5）请将朱熹《观书有感》中的诗句补充完整： 　　， 　　。

阅读下面的文言文选段，完成下列各题。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"欤！噫！微斯人，吾谁与归！

【乙】

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（1）对下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是

A．居/庙堂之高 B．然则何时而/乐耶

C．树林/阴翳 D．人知/从太守游而乐

（2）下列加点词意义不同的一项是

A． $\underset{·}{\text{是}}$ 进亦忧，退亦忧	否，非若 $\underset{·}{\text{是}}$ 也。（《唐且不辱使命》）
B．不 $\underset{·}{\text{以}}$ 物喜，不以己悲	河曲智叟亡 $\underset{·}{\text{以}}$ 应（《愚公移山》）
C．太守 $\underset{·}{\text{归}}$ 而宾客从也	一屠晚 $\underset{·}{\text{归}}$ ，担中肉尽，止有剩骨（《狼》）
D．游人 $\underset{·}{\text{去}}$ 而禽鸟乐也	乃记之而 $\underset{·}{\text{去}}$ （《小石潭记》）

（3）将下面的句子翻译为现代汉语。

①予尝求古仁人之心，或异二者之为。

②醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

（4）下列说法不正确的一项是

A．从表达方式来看，选文【甲】以议论为主；选文【乙】先叙后议，叙议结合。

B．从句式来看，选文【甲】骈句与散句结合，自由交错，朗朗上口；选文【乙】大量使用"也"字，一气呵成，如珍珠串联。

C．范仲淹写《岳阳楼记》与欧阳修写《醉翁亭记》时，均被贬官在外，但是两人都做到了"不以物喜，不以己悲"，因此，他们是古仁人的代表。

D．范仲淹的"先忧后乐"与欧阳修的"与民同乐"都具有民本思想，但是"先忧后乐"没有"与民同乐"那样博大的心襟与强烈的责任感。

阅读李清照的《如梦令》，完成下列各题。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？应是绿肥红瘦。

（1）“浓睡不消残酒”的“浓睡”是　　之意，用在这里不但新颖，而且很贴切。

（2）下列说法不正确的一项是　　

A．这首词曲折委婉地表达了词人惜花伤春的感情。

B．本词通过主仆对话，表现了女主人娴雅聪慧、侍女率直粗心的特点。

C．这首词语言通俗，全篇没用一个典故，而是用口头语写心中事，明白易懂。

D．“绿肥红瘦”运用了比喻的修辞手法，写出了花儿繁茂、叶儿凋零的景象。

按要求填空。

（1）大漠孤烟直，　　。（王维《使至塞上》）

（2）　　，一览众山小。（杜甫《望岳》）

（3）江山如此多娇，　　。（毛泽东《沁园春 雪》）

（4）斯是陋室，　　。（刘禹锡《陋室铭》）

（5）潭西南而望，　　，　　。（柳宗元《小石潭记》）

（6）《孔孟论学习》中谈学习和思考的关系的两句是“　　，　　”。

（7）苏轼在《水调歌头 中秋》中用“　　，　　”表达对经受离别之苦的人们的美好祝愿。

下列说法不正确的一项是（　　）

A．陶渊明，号五柳先生，东晋诗人、文学家，我们学过他的《饮酒》、《过故人庄》、《桃花源记》等

B．重阳是中国的传统节日，这一天有赏菊、饮菊花酒、登高和插茱萸等习俗

C．《水浒传》中的林冲，武艺高强，勇而有谋，循规蹈矩，“误闯白虎堂”、“风雪山神庙”讲的是他的故事

D．高尔基的《童年》讲述了阿廖沙的童年生活，生动地再现了19世纪七、八十年代俄罗斯下层人民的生活状况

阅读《出师表》，完成各题。

出师表

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

（1）解释下列句中加点词语在文中的意思。

①先帝不以臣卑鄙　　

②以光先帝遗德　　

③是以先帝简拔以遗陛下　　

④悉以咨之　　

（2）用现代汉语翻译下面句子。

①此诚危急存亡之秋也。

②今当远离，临表涕零，不知所言。

（3）古之贤者善于以史为鉴，察治国家兴衰之理。作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”的情形有什么意图？

（4）陆游在《感状》中说“凛然出师表，一字不可删。”足可见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具体表现在哪些方面？（答出三点即可）

（5）作者“报先帝而忠陛下”的挚诚，缘于先帝的三顾之恩、托孤之重，他鞠躬尽瘁，死而后已。用毕生心血履行着自己神圣的职责。请结合原文中你感受最深的一点谈谈，在重视责任意识的今天，他的这种精神将会对你产生怎样的影响？

阅读下面古诗词《水调歌头》，完成13﹣16题

水调歌头

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

（1）这首词的作者是　　（朝代）的　　（人名）（2分）

（2）词中“　　，　　”表达了词人不为离愁别苦所束缚的乐观思想，也表达了词人的美好愿望。（2分）

（3）下面对于本首词的理解、分析不正确的一项是　　（2分）

A．“起舞弄清影”是作者与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。

B．词中“我欲”、“又恐”、“何似”之间的矛盾转折，显示了作者感情的波澜起伏。

C．“但愿人长久，千里共婵娟。”既是对远方亲人的怀念，也是一种祝福。

D．本词紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和说明，表达了作者乐观旷达的胸襟。

（4）“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”包含了什么哲理？试简要分析。

答：　　。（2分）

名著阅读与地方常识。

（1）读了《钢铁是怎样炼成的》后，有人出了一幅对联。上联是“身残志坚，保尔唱响生命曲”，请你结合《水浒传》中的有关情节写出下联。

《钢铁是怎样炼成的》：身残志坚，保尔唱响生命曲；

《水浒传》：　　

（2）湘西四大古镇分别是：永顺县因导演谢晋执导刘晓庆主演的电影而出名的　　镇，花垣县拥有“边城”之称的　　镇，龙山县发现古老而神秘秦简的　　镇，泸溪县沅水之滨具有中国小南京之称的　　镇。

根据提示，默写填空。

①俱往矣，　　，还看今朝。（毛泽东《沁园春•雪》）

②　　，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

③　　，一览众山小。（杜甫《望岳》）

④何夜无月？何处无竹柏，　　。

⑤　　，不成人之恶。（《论语》）

⑥孔子在《论语•卫灵公》中说“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”孟子在《鱼我欲欲也》中又进一步阐述了孔子的思想，表明儒家的生死义利之辩：　　。

⑦王维《使至塞上》描绘出一幅塞外夕阳照的名句是：　　，　　。

⑧南朝李煜在《虞美人》中写愁的名句是：　　？　　。

景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰："怪哉！雨雪三日而天不寒。"晏子对曰："天不寒乎？"公笑。晏子曰："婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。"公曰："善。寡人闻命矣。"乃令出裘发粟以与饥寒者。

注释：雨（yù）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。

（1）①下列各组中加点词语的意义和用法，相同的一项是

A．雨雪三日而不霁	水落而石出者
B．婴闻古之贤君	辍耕之垄上
C．公被狐白之裘	同舍生皆被绮绣
D．乃令出裘发粟以与饥寒者	未复有能与其奇者

②文中空缺的横线上应填入的三个字，依次是

A．饥　寒　劳

B．劳　寒　饥

C．寒　饥　劳

D．劳　饥　寒

（2）阅读短文后，你认为景公是个怎样的人？

渡荆门送别

李 白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

（1）展开想象，用自己的语言描绘“月下飞天镜，云生结海楼”所展现出的画面。

（2）诗歌的尾联抒发了诗人怎样的情感？

阅读下面文言文，完成下列各题。

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

（1）解释加点词语在选文中的含义。

（2）翻译文中画线的句子。

（3）从选文看，面对秦王的“天子之怒”，唐雎的“士之怒”是怎样体现的？

有一天，你带来了一幅书法作品的图片（如图所示），与同班同学小军、小文和小山等几个同学一起，展开了讨论。

（1）热爱书法的小文一下就看出来了，形式上，这幅作品是一副对联。小文认出上联是“世上疮痍诗中圣哲”。下联的后四个字是“笔底波澜”，前四个字是什么呢？你补充道：“是‘　　’。”

（2）上联题写了“工部草堂补壁”字样。联系对联的内容，你们断定对联是歌颂唐代诗人　　的。小军补充道：“‘补壁’是书画作者把作品赠人时候的谦词，意思是水平拙劣，不足登大雅之堂，就权且给你糊墙吧。我们生活中也常会用到这样的谦词，例如谦称自己的家为‘　　’；用自己的看法引出别人意见，说是‘　　’。”

（3）小军问大家：“下联中‘波澜’两字又怎么理解呢？”你说：“回顾一下咱们学过的这位大诗人的作品就知道，这‘波澜’可以这样理解，　　。”

（4）小山又提出了一个问题：“上联中的‘诗中’两字换成‘文章’，会不会更好？”小文从两个方面解释了不能更换的理由：“　　”。