如图所示历史事件（ ）
| A． |
传播了阿拉伯数字 |
| B． |
扩大了罗马法的适用范围 |
| C． |
开启了希腊化时代 |
| D． |
加快了印刷术的西传进程 |
如图为1950年澄海火柴厂的火花（即火柴盒贴画）。图中划船者是一位世代生活在广州市珠江上的水上人家女孩。据此可推知，该火花设计的主要意图是（ ）
| A． |
描绘贫苦大众解放后的新生活 |
| B． |
记述工业化建设带来的新变化 |
| C． |
展现三大改造的新成果 |
| D． |
彰显男女平等的新气象 |
“三十年代初组织起来的左翼文化运动，已经冲破了原来左派的圈子，抗日救亡、反对内战、反对华北自治……等等口号，已经把成千上万的中小资产阶级和上层爱国人士吸引到我们的阵营中来了。”上述现象反映了（ ）
| A． |
九一八事变使民族危机空前严重 |
| B． |
一二•九运动促进了中华民族的新觉醒 |
| C． |
卢沟桥事变发生后全面抗战开始 |
| D． |
国共合作推动抗日民族统一战线形成 |
1902年有人在日记中写道：“今岁省城将一切书院改为大学堂，选才华秀美者入堂肄业，每月给薪水，所学以西法为要，有主教，有助教，以通西法者为之，此外又延洋夷为师（刻下尚未延来），在堂助教者，闻洋夷为师而告退之者数人，可谓有志气者矣。”这反映出（ ）
| A． |
作者具有排外倾向 |
B． |
作者主张中体西用 |
| C． |
维新运动渐入高潮 |
D． |
天朝上国观念盛行 |
晚清洋务派创办各种新式企业；日本明治政府推行“殖产兴业”政策。二者的共同点是（ ）
| A． |
引进了资本主义的经济体制 |
| B． |
以实现富国强兵为目的 |
| C． |
主要采用官督商办经营方式 |
| D． |
瓦解了封建统治的基础 |
明代小说《二刻拍案惊奇》载，浙江人蒋生行商至汉阳，看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”，怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦，原非异地，经商亦是善业，不是贱流”，遂许婚。这虽是文学描述，但从中可见明中后期（ ）
| A． |
纲常礼教束缚被打破 |
| B． |
自然经济结构逐步解体 |
| C． |
市民阶层的分化加剧 |
| D． |
重农抑商观念受到冲击 |
王夫之在《宋论》中评论历史上某一基层制度时，认为聚乡村之民成兵达不到御敌的目的，贼寇一旦来袭，乡民便携家散去，“非什保之所能制”。这一基层制度是（ ）
| A． |
邻保制度 |
B． |
保甲制度 |
C． |
十家牌法 |
D． |
里甲制度 |
唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这（ ）
| A． |
强化了外重内轻的局面 |
| B． |
缓和了朋党之争 |
| C． |
破坏了科举考试的公平 |
| D． |
加剧了阶级矛盾 |
两晋时期参预中央决策的官员出身统计表
|
朝代 |
高门士族占比 |
宗室、外戚占比 |
寒人占比 |
|
西晋 |
48% |
19.1% |
32.9% |
|
东晋 |
78.4% |
7.4% |
14.2% |
上表的变化反映了（ ）
| A． |
江南士族擅权日甚 |
B． |
豪强势力的膨胀 |
| C． |
九品中正制的衰微 |
D． |
专制皇权的弱化 |
汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想（ ）
| A． |
适应了休养生息的政治需要 |
| B． |
契合了德法并用的治国理念 |
| C． |
为尊崇儒术提供依据 |
| D． |
有利于加强中央集权 |
有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是（ ）
| A． |
《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 |
| B． |
《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 |
| C． |
西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 |
| D． |
西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 |
阅读材料，完成下列要求。
材料 如图是西方学者绘制的一幅历史地图，包含了多种历史信息。
紧扣材料所示信息，结合世界史相关知识，为该图命名，并阐释命名理由。（要求：名称中须包含时间尺度；史实准确，逻辑严谨，表述清晰）
阅读材料，完成下列要求。
材料 19世纪末20世纪初，西方会计机构出现在上海等城市的租界内，主要服务于外商。1918年，北京政府颁布《会计师暂行章程》，中国近代职业会计师的制度开始建立。早期会计师人数增长缓慢，业务量有限。
1936年，会计师业务逐渐兴盛。立信会计事务所创办了《立信月报》等专业刊物，并刊发大量文章。会计师们出版了税法解释及纳税指南一类的书籍。立信会计学校还添设所得税科，学员“大多为工商界正副经理、会计主任及其他高级职员”。会计师在工商企业的邀请下，赴各地讲解税法及会计相关问题，听者“均系中外闻人，工商巨子”。政府税务部门也聘请会计师解释税法。1937年，立信会计事务所创办者潘序伦向财政部提出对国家税法进行修改的建议。国民政府在后来修订税法之时也部分吸收会计师的意见。
——摘编自魏文享《战争、税收与财政国家建构：近代中国所得税研究》等
（1）根据材料并结合所学知识，说明近代中国会计师行业兴起及发展的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析近代中国会计师行业所起的作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料一：我国对月的崇拜在原始社会中就存在，西周已形成较为完善的祭月之礼，后历朝历代因之。人们通过观测月亮的圆缺变化周期，逐渐形成了日、月等时间观念，并以此为依据制定了历法，称为阴历或太阴历。人们对月亮还充满各种想象，建构了月宫、嫦娥、玉兔、桂树等神话形象，用以寄托长寿、团圆等美好的期盼。
——摘编自王玉哲《中华远古史》等
材料二：明末清初，徐光启等编撰的《崇祯历书》和康熙皇帝召集学者编订的《历象考成》均吸纳了西方有关月亮的科学知识。民国时期，天文学家陈遵妫撰写的《天文学概论》详述了月地距离、月球大小、质量等内容。这一时期，教科书、大众期刊、学生丛书等也纷纷介绍月亮知识。
2004年，中国国家航天局正式启动探月工程。2013年，“嫦娥三号”着陆器和“玉兔号”月球车登上月球，国人真切地见到了月亮的“庐山真面目”2020年，“嫦娥五号”返回器带回了月球样品，科学家对此进行研究，深化了人们对月亮的认知。
——摘编自谭丹《西学与近代国人的月亮新知》等
（1）根据材料一，概括中国古代人们对月亮的认知。
（2）根据材料并结合所学知识，概括明清以来国人对月亮认知的变化并分析其原因。
阅读材料，完成下列要求。
材料：《旧唐书》 卷，后晋刘啕等历时4年撰成。编修者以唐代国史、实录及朝报、吏牍、家状等为主要编撰材料，但对材料缺少剪裁和整理，“敷衍成帙”。纪传中大量抄录唐代皇帝诏敕和臣僚奏疏、表章、诗赋等，屡现“本朝”“今上”等文字。因其保存很多原始材料，司马光编写《资治通鉴•唐纪》时，纪事多取自《旧唐书》。
北宋时，仁宗令欧阳修等重修唐史，历时17年乃成《新唐书》 卷。书中创设 表，增加 志及列传 人，列传部分还参考了碑志、家谱等新材料。新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一。大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等，或直接将骈文改写成散文，总字数比《旧唐书》少约 万字。
——摘编自陈高华等《中国古代史史料学》
（1）根据材料并结合所学知识，从史料角度分别概括《旧唐书》与《新唐书》的价值。
（2）根据材料并结合所学知识，简析《新唐书》的编修原因及其编纂原则。
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