有学者认为，19世纪中期以来“（拉美民族国家构建）的障碍并非是在文化上的差异性，恰恰相反，障碍主要是这片大陆上国家间的文化相同性太过明显”。这表明该学者（ ）
| A． |
强调拉美的种族歧视根深蒂固 |
B． |
认为拉美原住民文化已经消亡 |
| C． |
主张加强拉美各国的文化交流 |
D． |
正视殖民遗产造成的现实困境 |
相关试题
鲁迅先生在《看镜有感》中有一段很有名的话：“汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰，而国粹遂成为孱王和孱奴的宝贝。”这表明鲁迅主张
| A．弘扬国粹，捍卫传统 |
| B．吸收外来文化是自强自信的表现 |
| C．对外来文化要保持高度警惕 |
| D．接受外国东西易为异族奴隶 |
“可知一切勾结帝国主义的军阀、官僚、买办阶级、大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界，是我们的敌人。工业无产阶级是我们革命的领导力量。一切半无产阶级、小资产阶级，是我们最接近的朋友。”这段话出自
A B C D
《邓小平文选》第二卷记载了邓小平在1979年11月28日的一次谈话，他提出“社会主义也可以搞市场经济”的论断。1992年初邓小平在南方谈话中指出，计划经济不等于社会主义，市场经济不等于资本主义，计划和市场都是经济手段。1992年10月，中共十四大明确了中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。下列对此理解正确的是
①邓小平理论的发展推动中国改革开放进程②1979年起中国实行社会主义市场经济
③邓小平理论在改革开放的实践中不断成熟④中共十四大以后中国取消了计划手段
| A．①③ | B．①②③ | C．②③ | D．①③④ |
某部历史著作写到：“毛泽东是一个杰出的共产党领袖，国共合作关系破裂后，他无视莫斯科第三国际，拒绝了只能依靠城市无产阶级进行革命的这个马克思主义原则。”毛泽东的上述思想突出体现在
| A．《星星之火，可以燎原》 | B．《中国社会各阶级的分析》 |
| C．《新民主主义论》 | D．《湖南农民运动考察报告》 |
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