“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言是:
①大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。
②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
③大孝尊亲,其次弗辱,其次能养。
④道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
A.①② | B.②③ | C.①②③ | D.③④ |
传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有:
①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
②鞠躬尽瘁,死而后已
③位卑未敢忘忧国
④天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳
⑤为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平
A.①②③④ | B.②③④⑤ | C.①②③⑤ | D.①②④⑤ |
儒家思想体系中包含着中华民族的诸多优秀传统,主要包括 ( )
①以德治国 ②依法治国 ③贵贱有序 ④“仁”
A.①② | B.①③④ | C.①④ | D.①②③④ |
儒家思想能够成为中国古代传统文化主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于 ①其思想体系随着时代发展不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡 ③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A.①②③④ | B.①②④ | C.①②③ | D.②③ |
朱熹从《礼记》中选出《大学》《中庸》两篇,与《论语》《孟子》合为“四书”,并作《四书章句集注》,成为后世科举考试依据的教科书。这主要因为
A.“四书”皆为孔子所著 | B.“四书”的思想一脉相承 |
C.适应统治阶级的政治需要 | D.儒家思想是中国优秀传统文化 |
下列关于儒学发展的叙述不正确的是
A.战国时期儒家思想成为正统思想 |
B.西汉时期儒家思想具有神学倾向 |
C.宋代儒学新在儒学哲学化 |
D.明清时期儒学走向极端 |
某版本高中历史课本的单元内容如下,此单元内容最适合的标题是
第1课 先秦儒家与两汉经学……2
第2课 宋明理学……7
第3课 家族制度与君主政治……12
第4课 礼制规范……17
第5课 儒家文化的传播……22
A.儒家文化与古代中国 | B.中国古代的思想与科技 |
C.中华文明的发展演变 | D.宗法对古代观念的影响 |
下列言论出现的顺序是
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“穿衣吃饭,即是人伦物理”
③“仁者,天下之公,善之本也。仁者,天下之正理,失正理则无序而不和
④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进
A.③④①② | B.①②③④ | C.④③①② | D.③①②④ |
据史书记载:公元前479年鲁哀公追封孔子为“尼父”,公元492年北魏孝文帝遵奉孔子为“文圣尼父”,贞观二年唐太宗遵奉孔子为“先圣”,1307年元成宗封谥孔子为“大成至圣文宣王”……以上史实不能说明( )
A.自古统治者都以儒家思想为治国思想 |
B.孔子的思想有利于稳定社会,缓和矛盾 |
C.儒家思想是封建社会的正统思想 |
D.儒家思想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础 |
国学大师南怀瑾(1918~2012)曾自撰一副对联:“上下五千年,纵横十万里;经纶三大教,出入百家言。”据此判断要想成为“国学大师”,必须( )
①会说百种方言,深得老百姓爱戴
②融会贯通儒释道三大教,谙熟天文地理
③熟知古今历史,精通佛教、基督教、伊斯兰教三大宗教
④读万卷书,行万里路,积极传播中国传统文化
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就,那么中国之外的夷务,就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学( )
A.排斥儒学以外的一切思想 | B.博大精深但有一定封闭性 |
C.概括了世界所有自然规律 | D.内容丰富,探索世界本原 |
著名学者梁思成对于北京中轴线曾经赞美道:“在部署上最出色的是它的南北中轴线……蕴含了优秀的传统文化,世界上没有第二个城市有这样大的气魄,能够这样从容地掌握这样的一种空间概念”。这里所说的优秀传统文化应包涵( )
①人与自然的和谐共存 ②天人合一的哲学思想
③中央集权的法家思想 ④居中不偏的儒家思想
A.①② | B.①③④ |
C.②③④ | D.①②③④ |
下列关于儒家思想的评述,不正确的是( )
A.它始终代表着中国的先进思想文化 |
B.其思想核心是仁,其中包含了民本思想 |
C.从西汉开始成为历代统治者推崇的正统思想 |
D.对我们今天建立和谐社会仍有一定积极作用 |
我们生活在二十世纪九○年代,对于传统文化应抱有怎样的态度?不妨听听当今学者的意见,他们普遍认为「传统」与「现代」之间的关系应该是
A.传统与现代是互不相容的抽象观念,追求现代即需抛弃传统 |
B.认识传统,深入检讨,方有助于现代的发展 |
C.否定传统,勇于舍弃,方有助于现代的发展 |
D.传统与现代只是时间前后的划分,从内容上看并无不同 |