17—18世纪,欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。法国的伏尔泰认为,中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。以上史实说明了
①儒家思想总体上符合欧洲资本主义需要 ②儒家的“大一统”思想符合德意志国家统一的需要 ③中国的考试制度有利于法国资产阶级反对封建等级制度 ④儒家的“民贵君轻”思想对欧洲资产阶级推翻封建君主制有重要指导意义
A.①②③ | B.②③ | C.②③④ | D.③④ |
宋人刑昺上疏称“臣少时业儒,观学徒能具经疏者百不一二,盖传写不给,今(雕)板大备,士庶之家皆有之,斯乃儒者逢时之幸也。”说明
A.藏书成为人们追求的时尚 | B.儒家地位迅速提高 |
C.技术进步推动了文化发展 | D.儒家得到了广泛传播 |
近代以来,中国传统文化在与西方文化交融碰撞中孕育出了许多新的富有民族传统特色的新生事物。以下具有代表性的是
①旗袍 ②中山装 ③京剧 ④里弄住宅
A.②③④ | B.①②③④ | C.①②④ | D.①②③ |
教育是立国之本,中国自古以来就有重视教育的传统。教育也是在改革中曲折发展的,下列关于中国古代教育措施表述,正确的是 ( )
①春秋时期,“有教无类”思想被提倡,私学兴起,打破贵族垄断文化教育局面
②秦始皇要求以法为教,以吏为师,禁私学,其愚民政策不利于社会进步
③唐太宗兴科举,以儒为师,大办学校,有利于唐代文化的繁荣
④王安石在整顿太学的同时改革科举,改试策论,开设经济特科
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |
《四库全书总目》中说:“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实愈前古,其议论夸诈迂怪,亦为异端之尤。国朝节取(朝廷部分采用)其技能,而禁传其学术,具存深意矣。”中国封建士大夫的这种态度,反映出的实质问题是
A.西方国家对中国的文化侵略已开始 | B.士大夫承认西学的先进地位 |
C.以儒家学说为主体的封建思想根深蒂固 | D.西学动摇了中国传统文化的根基 |
右面是朱熹为湖南岳麓书院的题字,这些题字反映了( )
①儒家思想是人身修养的重要内容
②书院注重对学子个人品德的养成
③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具
④理学的伪善和欺骗性
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②③④ |
“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以潜告之,不知自省,又出怪异警告之,尚不知变,而伤败乃至。”这反映董仲舒的
A.天人感应 | B.大一统 | C.君权神授 | D.无为而治 |
钱穆《国史大纲·引论》云:“中国文化演进,别有其自身之途辙,其政治组织乃受一种相应于中国之天然地理的学术思想之指导,而早走上和平的大一统之境界。”维系中国古代这种长期的“和平的大一统”的理论基础是
A儒家思想 B 道家思想 C 墨家思想 D 法家思想
孟德斯鸠说:“中国是一个专制的国家,它的原则是恐怖的。在最初的那些朝代,政府的专制精神也许稍微差些;但是今天的情况却正好相反。”下列最能佐证引文中“今天的情况却正好相反”的史实是( )
A.唐朝完善三省六部制 | B.元朝行省制度的建立 |
C.明朝废除丞相制度 | D.清朝设置军机处 |
下表所示为唐代明经、进士两科的考试内容,从中可以看出进士科与明经科相比
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初试 |
二试 |
三试 |
明经 |
选《礼记》或《左传》之一及《孝经》《论语》《尔雅》,每经帖十条 |
口答诸经大义十条 |
答时务策三道 |
进士 |
选《礼记》或《左传》之一及《尔雅》,每经帖十条 |
作诗、赋、文各一篇 |
作时务策五道 |
(摘编自陈茂同《中国历代选官制度》)
A.更为重视对考生经义记忆和解读能力的考查 | B.弱化考生对儒家经书学习的倾向较为明显 |
C.对考生文学素养和处理时务能力的要求较高 | D.成为当时录取考生数量最多的一种考试科目 |
《论语》日:“学而优则仕”。宋真宗在《劝学诗》中说:“男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读”。这反映出封建教育的本质目的是
A.提高臣民的文化素养和道德情操 | B.传承儒家学说等传统文化 |
C.鼓励臣民通过学习实现人生理想 | D.为统治阶级培养统治人才 |
在2008年奥运会开幕式的舞台上,演员们手持竹简高声吟唱“四海之内,皆兄弟也”,并多次出现巨大的“和”字。它所蕴涵的思想同“仁”、“礼”一脉相承,都源于
A.法家 | B.道家 | C.儒家 | D.墨家 |
我们生活在二十世纪九○年代,对于传统文化应抱有怎样的态度?不妨听听当今学者的意见,他们普遍认为「传统」与「现代」之间的关系应该是
A.传统与现代是互不相容的抽象观念,追求现代即需抛弃传统 |
B.认识传统,深入检讨,方有助于现代的发展 |
C.否定传统,勇于舍弃,方有助于现代的发展 |
D.传统与现代只是时间前后的划分,从内容上看并无不同 |
佛教、基督教和伊斯兰教是世界性的三大宗教,它们的产生虽然在时间上有先后差异,但是在地域上却有相似之处,它们都起源于:
A.亚洲 | B.非洲 | C.美洲 | D.欧洲 |