钱穆《国史大纲·引论》云：“中国文化演进，别有其自身之途辙,其政治组织乃受一种相应于中国之天然地理的学术思想之指导,而早走上和平的大一统之境界。”维系中国古代这种长期的“和平的大一统”的理论基础是
A儒家思想 B 道家思想 C 墨家思想 D 法家思想
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学习历史，必须分清哪些是史实，哪些是观点。下列各项中，属于纯观点表述的是
| A．国共两党，合则两利，分则两伤 |
| B．公元前343年，亚里斯多德成为亚历山大的私人教师 |
| C．1783年美英在巴黎签订和约 |
| D．辛亥革命推翻了清王朝的封建专制统治 |
毛泽东在1949年致信宋庆龄：“新的政治协商会议将在华北召开，中国人民革命历尽艰辛，中山先生遗志迄今始告实现。”以下关于当时孙中山遗志即将实现情况的表述不正确的是
| A．推翻帝国主义势力，取得民族独立 |
| B．建立新民主主义政权，保障民主权利 |
| C．确立社会主义制度，实现民生幸福 |
| D．扫除现代化发展障碍，迈向民族振兴 |
孙中山先生从青年时代就关心植树造林，大力提倡“植树以收利，蓄木以为薪”。在他逝世后，秉承他的遗志，拟定每年3月12日（孙中山逝世日）为植树节。孙中山关心植树造林主要体现了三民主义中的
| A．民本主义思想 | B．民族主义思想 |
| C．民权主义思想 | D．民生主义思想 |
孙中山病逝后，蔡元培曾作挽联祭奠：“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局
；……”挽联所肯定的孙中山的主要功绩是
| A．创建中国同盟会 | B．推翻帝制，建立资产阶级共和国 |
| C．组织发动“二次革命” | D．积极领导反对袁世凯复辟帝制的斗争 |
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