“社稷”在我国古代既是国家的代称也是国家的象征，“社”指土地之神，“稷”指五谷之神。这突出反映了我国古代社会的哪一特点( )
| A．以农立国 | B．皇权至上 | C．以民为本 | D．土地国有 |
唐代诗人王维在《丁寓田家有赠》一诗中写道：“晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。”对其解读错误的是( )
| A．反映了中国小农经济的家庭农业和家庭手工业相结合的特点 |
| B．反映了以家庭为单位的生产生活中的农民劳动积极性 |
| C．中国封建小农经济男女分工明确 |
| D．棉花种植普及，棉布已经成为当时民众的主要衣料 |
下面是甘肃嘉峪关魏晋墓葬的一组壁画。这反映了当时（ ）
| A．小农男耕女织 | B．小农自给自足 |
| C．曲辕犁的推广 | D．注重精耕细作 |
战国秦汉时期，北方一直是全国的经济重心，但是到了魏晋南北朝时期，中原经济区独占鳌头的局面不复存在了，原本落后的江南经济区获得了显著发展，使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期 （ ）
| A．江南经济发展说平迅速超过北方 |
| B．江南经济开发的新格局初步形成 |
| C．中原经济区的优势地位不复存在 |
| D．全国的经济重心已经转移到南方 |
著名历史学家费正清在《伟大的中国革命》中描绘了这样一个农民形象：“‘普通’农民大概一半是自耕农，一半兼做佃农。不管怎样，他和他的家人在相隔不远的三四块田地里劳动，带着锄头和镰刀来来回回，主要为他们自己的生存干活……还可以种点卖钱的作物。”这反映了自耕农（ ）
| A．在经济上实现了男耕女织 |
| B．生产的产品主要用于自给，部分用于市场交换 |
| C．生活富裕祥和的真实情况 |
| D．依赖于商品经济而生存 |
据古籍记载：龙骨叶板用作链条，卧于矩形长槽中，车身斜置河边或池塘边。下链轮和车身一部分没入水中。驱动链轮，叶板就沿槽刮水上升，到长槽上端将水送出。如此连续循环，把水输送到需要之处，可连续取水……可灌溉，亦可排涝。此记载所涉农具出现于（ ）
| A．西汉 | B．东汉 | C．唐朝 | D．曹魏 |
中国古代农业的耕作方式经历了从集体劳作到个体农耕的变化，这一变化的根本原因是（ ）
| A．政府政策的引导 | B．国家统一的完成 |
| C．生产工具的进步 | D．家庭手工业的山现 |
下列哪些谚语反映了中国农业“精耕细作”的优良传统（ ）
①“湿耕泽锄，不如归去”
②“六月不干田，无米莫怨天”
③“肥是农家宝，庄稼不可少”
④“且溉且粪，长我禾黍”
| A．①②③ | B．②③ | C．①③④ | D．①②③④ |
“一头犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖胜丝棉，长也可穿，短也可穿。草屋茅舍有几间，行也安然，睡也安然。雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。日上三竿犹在眠，不是神仙，胜似神仙。”对上述材料的解读不正确的是（ ）
| A．反映了古代农耕经济的落后性和保守性 |
| B．反映了小农经济下农民生活的富足和惬意 |
| C．反映了古代自然经济下农民不思进取的心态 |
| D．反映了中国古代小农经济的基本特点 |
春秋战国是中国社会发展的重要转型期。下列有关该时期经济发展特点的正确叙述是（ ）
①农用动力发生改变
②自耕农经济出现
③土地所有制发生变化
④官府垄断商业的局面被打破
| A．①②④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
下图所示装置由东汉太守杜诗创造。它实现了供风形式的革命性变化，进一步提高了生产效率。这种装置主要用于( )
| A．灌溉 |
| B．制瓷 |
| C．冶铁 |
| D．纺织 |
精耕细作是我国传统农业经济的基本特征。下列的农业生产工具或技术出现时间最晚的是（ ）
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