下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是( )
A.都批判了封建君主专制统治 | B.都是工业革命之后在思想意识领域的反映 |
C.都主张通过改革推翻君主制 | D.都促成本国不久爆发一场声势浩大的革命 |
雕塑家罗丹(1840—1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时有感而发地说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是
A.以理性的方法思考人类社会的现象 | B.提倡归纳或实验的方法 |
C.尊崇人文主义,否定天主教的教规 | D.倾向自由.平等,反对君主政体 |
17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家,18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是
A.倡导理性主义,批判愚昧和迷信 |
B.反对君主专制制度,主张人民为主 |
C.主张法律面前人人平等 |
D.变革政治制度,实行君主立宪 |
伏尔泰在评论某国的政治时说:“这个国家的人民曾抵抗过其君主,遂使君主的权力受到节制。他们建立了一个明智的政体,使其君主有能力做好事,而无法做恶事;其贵族很有势力,但不仗势欺人;其平民能够参与政治,却并未导致混乱。”伏尔泰评论的这个国家应是
A.光荣革命后的英国 | B.大革命后的法国 |
C.独立战争后的美国 | D.统一的德意志 |
恩格斯说:“十八世纪主要是法国人的世纪”。这一说法的主要依据是
A.法国君主专制制度的确立影响深远 | B.启蒙运动在法国达到高潮并影响世界 |
C.法国率先完成第一次工业革命 | D.法国成为世界最大的殖民帝国 |
卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题。这体现他主张”
A.制定契约限制官吏滥用职权 | B.个人意志凌驾于公权之上 |
C.反对用暴力手段解决官民对立 | D.官吏行使权力需接受人民监督 |
雕塑家罗丹参观博物馆,面对一些人物塑像时,曾有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。他们都是怀疑者,他们批评从古代以来认为天经地义的道理,他们都有监视的目光。”依你的理论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么
A.以理性的方法,思考人类社会的现象,不轻易接受各种教条 |
B.倾向自由、平等、民主、宪政和民族主义,反对君主政体 |
C.尊崇人文主义,否定各种宗教仪式,尤其是天主教的教规 |
D.提倡归纳或实验的方法,推翻古代以来各种定律及学说 |
下列关于欧洲文艺复兴和启蒙运动的论述不正确的是
A.都是资产阶级思想启蒙运动 |
B.都是资本主义生产关系在意识形态领域的反映 |
C.启蒙运动强调“理性”是对文艺复兴“人性”论的继承和发展 |
D.都为资产阶级推翻封建专制统治提供了思想武器 |
启蒙运动和文艺复兴的相同之处是
A.主张推翻封建专制制度 | B.矛头指向天主教会,歌颂理性 |
C.倡导建立民主共和制 | D.是资产阶级利益要求的反映 |
历史班的一堂关于启蒙运动的综合探究课中,同学们提出了以下的观点:
① 启蒙思想用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路
② 18世纪中叶启蒙运动进入高潮
③ 启蒙运动的“自由”“平等”等要求,实质上反映了商品经济发展的要求
④ 批判锋芒直指封建专制制度及宗教思想体系
你认为其中正确的是:( )
A.①②③④ | B.①②④ | C.②③④ | D.③④ |
欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为,中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”,“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”,信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认”。这足以证明
A.当时中国的社会制度比欧洲各国优越 |
B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 |
C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 |
D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 |
卢梭在《爱弥儿》一书中写道,妇女们应该在家中劳动,永远不要到需要讲话的公共集会上去……难道世界上还有比把家里收拾得井井有条的母亲更感人,更让人尊敬的吗?这表明卢梭反对妇女
A.拥有教育权 | B.获得劳动权 |
C.争取人身自有权 | D.享有政治参与权 |
《百科全书》的撰稿人之一毕封说 “大自然之所以能全面发展,所以能够达到今天我们所看到的这样完善和辉煌,完全是靠了我们的双手。”他的这一论点的实质意义是
A.否定上帝创造世界的观点 |
B.揭示自然界发展变化的规律 |
C.宣扬他对自然科学的贡献 |
D.为法国大革命作了思想动员 |